本命年怎麼轉運?

General 更新 2024年06月07日

本命年怎麼轉運啊~

這個問題曾經有人提問，現在把回答過的話題翻出來給你看看，但願對您有幫助：

從命理的角度說，本命年有好有不好，主要看八字組合如何。一般逢本命年時，年柱的干支會增強氣勢，對自身有用就好，反之就差。另外，還要看命中生克衝合的情況怎樣，如果組合中有與年柱犯衝的干支，當年的運氣就很糟糕。

除此之外，流年與大運的關係也很密切，命局或大運與流年相沖被稱作‘犯太歲’，主凶。

總得來說，流年（也叫太歲）刑衝入歲運，都會產生不良的反映，本命年只是對屬相當值的人好像更敏感些的稱謂罷了。

不過，命運是可以人為地向好的方面改變的，許多人學佛並如理修行後，命運都起了極大的變化。原因在於人的好命或惡運，無不是由於往昔業力發動所造成。哪方面的業障作祟，則導致人一生中會在某些方面出現缺憾。有的人生活很美滿，有的人處境很糟糕，有的人時好時壞，有的人此處極佳而其他方面則極差，等等諸如此類的情況，無出其右。

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明白了這點，就明白了連命理上都承認的一個概念：福由心設，命由心生。

因果昭彰，纖毫必報，諸惡莫做，眾善奉行。

參考資料：zhidao.baidu.com/...l?si=4

本命年帶點什麼可以轉運呢?

本命年注意事項

本命年，犯太歲，太歲當頭坐無喜必有禍，倘若不注意後天調節命局，此年必定多災多難，事業多困厄，身體多病變，對財運方面影響較大，務必要化解太歲煞，太歲是一個[變]的密碼，變得好會更好，但是變得不好，就是大悲劇。本命年是一個轉運年，且有兩個極端，如果本命年過好了，接下來兩三年都會過得很順利，反之，百事不順，一定要注意化解太歲煞扶持本命。

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一、方位調整

方位：是指以本人久居地為中心的五行方位及九宮飛星方位。

補救方法：首先找出用神，然後根據用神所屬五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、學習，就會減少不順。

二、事業調整

人所接觸到的萬事萬物均含有其五行屬性，會對人的命運產生不同程度的影響，故慎重選擇一個適合自己對命局有補救作用的行業是非常重要的。

三、顏色調整

顏色也會對人命運產生影響，其力量雖較方位、事業補救小些，但卻簡便易行，隨時可做。

四、床位、日常坐位、房屋坐向調整

此不同於前所言之方位改變，屬小環境內的方向調整，亦可起到補救用神的作用。

五、配偶五行補救

世間萬物均有氣場，包括植物、動物乃至一個物體。對於人而言，每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同，長期生活在一起的兩個人，同於距離相近，氣場間要發生作用，命運必然會受到影響。

本命年是不是一定要穿紅色

本命年穿紅內衣和系紅腰繩只是民間的一種傳統文化，本命年是一個轉運年，如果本命年過得不好，會影響今後兩三年的運勢，所謂“一衰衰三年”，反之，就會很順利，如果本命年的前一年過得不順會影響本命年的運勢，在各方面就多注意了，要加強自身運勢，也有人可能會到下一個本命才能轉運。人到了本命年就會犯值太歲，做事會事與願違，一波三折，危害是蠻大的，小則破財，大則有血光之災。所以到了本命年要在身上佩戴一些吉祥物來幫助轉運助運，因為人體是由“金、木、水、火、土”這五種物質組成的，所以我們要平衡五行才能行好運，人的五行不可能隨時都保持平衡，這就需要佩帶助運物來平衡五行，提高運勢.

為什麼要佩帶助運物？

與自然界各種事物和現象的發展、變化相同，人體也是由“金、木、水、火、土”這五種物質組成的，稱為“五行”，如果這“五行”平衡，就代表“行好運”；如果不平衡，就代表“不走運”。人的“五行”不可能隨時都保持平衡，這就需要佩帶助運物來幫我們達到“五行”的平衡，提高運勢。

如何挑選助運物？

佩帶適合自己的飾物可以提高運勢；反之則會敗運。我們可以通過自己的出生年月日查找出在五行中所缺物質後挑選佩帶相應的助運物來調節“五行”，從而達到“轉好運”的效果。例如：缺火的人適合佩帶三合火局紅髮晶、三合火局紅瑪瑙；缺木的人適合佩帶三合木局綠幽靈、三合木局綠龍晶等等。

本命年運氣不好，怎麼轉運？

本命年就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年，又被稱為太歲年。

一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的，對於生肖年，則是以農曆初一的為準。民國時曾經修改立春為生肖年開始，但是不久便恢復了初一為新年的開始。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。

我國習慣用十二生肖記人的出生年，每十二年輪迴一次。如子年出生的人屬鼠，再遇子年，就是這個人的本命年。

這一年當中命帶煞氣，但是擋煞開運即可。本命年請各位泰然處之，待人接物需更細心用心，凡事不可衝動，三思而後行，儘量避免與人口角，恐怕這年還有小人之擾。平日裡多加註意生活規律，飲食習慣。

民間對本命年的說法眾多，本命年並非都像傳說中那樣可怕，其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事，甚至還能化凶為吉，行大運呢。

辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好。我是比較信這些的，家裡，和身上這些飾物也比較多一些。我左手上戴了一根加持三生紅繩，一串108顆的印度小葉紫檀手鍊，右手是一串黑曜石手鍊。脖子上掛了一顆真狼牙的項鍊，手機上掛了一個狼髀石的掛鏈，（這個是巨招財的哦，呵呵~），兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈，車上掛了一串開光的十八子大手串，還挺漂亮的。家裡的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈（也是招財的呢，嘻嘻），六帝錢要真古的，不是仿製的哦。這些都是非常辟邪的東西，都很靈驗，而且不必算命理看八字。

我的加持紅繩,狼牙項鍊和真古六帝錢都是在掏寶的一家叫KK魔法居請回來的，是我的一個朋友介紹我去這裡請購的，他家好像辟邪的東西挺多的，店家也是信佛的，貌似還是個皈依的居士。東西都挺好的，我個人也比較信這些東西。心誠則靈嘛。平時我也喜歡聽一些佛教音樂，經文之類的，我本命年那一年超好運的，做什麼都很順利呢，也希望各位都像我這樣順順利利。

一位大師跟我說過：如果想要化解煞氣提高運勢，隨身或者掛在家裡一串開光真古六帝錢，錢包裡面放護身符一張，然後再戴加持手鍊就很好了，平日裡多行善積德好運會相隨一生的。

這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的。

順便說說佩帶加持繩的一些注意事項：

1. 不可將結拆開，或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。

2. 若是往後陳舊不堪，因金剛結乃是三根本的加持，不可隨意丟棄，可將其掛於高處（如屋頂、或樹上）使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。

3. 不佩帶時可放置乾淨地方儲存，永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋。

祝你順利如意吧。

希望大家都能開心順利，生活愉快！

本命年倒黴怎麼轉運

其實，這裡面最大的問題是我們的觀念問題，是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣，一切向外去追尋，不知道回觀反照一下，總是想改變別人或者是外界，不知道要改變自己。因為外界是無法改變，或者說是難以改變的，唯一能夠改變的是我們自己。

所以，我們一有這樣倒黴的感覺，就會採取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱，總是想從這個“逆境”或者說是陷阱裡面逃脫出來。結果適得其反，越逃越遠，越陷越深，一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果迴圈，把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭裡面不得自拔。

“禍福無門，惟人自召”，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。

其實人走黴運，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看這個人，都做過些什麼，做的好事還是壞事。

“禍福無門”，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：“天網恢恢，疏而不漏。”

（做好事說好話，天天都是幸運日，做壞事說壞話心存惡念，天天都是倒黴日）

講到宗教哲學，往往有人提出這樣一個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。

有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那麼富裕康樂，這又是什麼道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑點：“天之報施善人，其何如哉”，又說“餘甚惑焉，儻所謂天道，是邪，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提一個問題，讓讀他文章的人自己去思索。

佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。

或有人說，這隻能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關於這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，“禍福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。當然人活著並不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。

由這許多道理看來，才會懂得老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有一個大原則，一個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。——《老子他說》

我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：“善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到”，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》

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【子曰：誰能出不由戶？何莫由斯道也！】

孔子雖然對時代那麼感嘆，但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭，最後的勝利，最後的成......餘下全文>>

本命年的前一年是不是運氣不好,怎麼轉運啊!!!??

十二年一個輪迴，人們往往將本命年當作生命中的一個重要標誌。十二歲是一個孩子初長成，二十四歲是一個人初入社會，三十六歲則是一個人成熟的時候，四十八歲時應是功成名就的年齡，六十歲該是激流勇退的時光，七十二歲則可以頤養天年。再往後，則是活一年就多賺一年了。

每每到了本命年，當十二生肖的其他動物巡迴一遍，又到自己的屬相登場時，人們習慣於用紅色來點綴，希望在人生的標誌年份得到吉祥。人們往往在此時對十二年的時光進行一個審視，總結過去，暢想下一輪的人生。

從激情洋溢的青年過渡到內斂穩重的中年，不知算是成熟，還是生命進入慣性軌跡的悲哀。混跡於人群，淡然面對世態炎涼。只有偶爾獨處一隅，在薩克斯管悠揚和緩而又有點孤寂的旋律中，才會面對自己。初入社會時，吟夢者在孤獨中且舞且歌，年輕是生命的賭注，生命因激情而充滿活力。熟悉社會後，如大夢初醒的清晨，縱使百般不願意，也得起來面對現實。生命至此少了一點偏激，卻多了一份踏實。不在幻想中虛構美，學會在真實的環境中、在平淡的生活裡去尋找美。劃痕累累的心雖不再敏感，卻也不再被淺顯的漂亮所打動，內心的熱血要等待那經得起歲月風蝕的美麗來點燃。

平凡如微風在田野、小溪、湖泊、高山、大漠輕輕拂過，沒有狂風巨浪，沒有暴風驟雨，沒有人會注意其存在。執著的行者在走自己的飢，他帶走沙漠古城裡傳統的氣息，苜蓿花為他點頭，溪邊的蜻蜓感受到風中的託力，深深的湖水為他漾起絲絲漣漪，雲鬆微搖樹枝。

不指望功成名就，但希望在下一個本命年來臨之時，將許多自己願意回味的苦澀甘甜釀成一罈好酒，串起晶瑩剔透的段段經歷，心懷感謝地在酣醉於命運的恩賜。第二天醒來，帶著充滿活力的心情，攜向前獨行的勇氣，憑著一副不畏山高水深的身軀，繼續前行。

本命年能轉運嗎，本命年怎麼轉運

本命年犯太歲，各方面都會不順，可以請“聚仙堂太歲錦囊”佩戴化解

本命年怎樣轉運

不正則言不順，

本命年會倒黴三年嗎？多久轉運？

宇宙人生地真諦是因緣果，每個事件的形成或發生背後都需要有非常複雜的條件，具足成功的條件叫順緣，相反叫逆緣，關於本命年是否會倒黴，也許是自然的規律，但更多的是心態問題，其實，每個事情的發生不管感覺是好還是不好的，都具有正量的意義，對於某些人來說（不是說你），德行不好的人，遇到逆緣其實是一種對當事人的保護，正如品德不好的人如果有了條件，可能會做出一些惡事，甚至會引起更大的損失，德不配位會讓人有福消福，無福消壽。無福消壽的事件現代見得太多了，例如某某富二代夜裡飈車喪命。《弟子規》告訴我們，命自我作，福字我求，心好命又好，富貴直到老，命好心不好，福變為禍兆，心好命不好，禍轉為福報，心命俱不好，遭殃且貪夭，心可挽乎命，最要存仁道，命實造於心，吉凶惟人召，信命不修心，陰陽恐虛矯，修心一聽命，天地自相保。

諸事不順因為孝，百行孝為先。人把一個孝字弄懂了，一切都順利。

教育的教字折開就知道，一切的學問都是孝的文化，孝，文，加起來就是一個教字。

本命年怎樣轉運，怎樣才會不倒黴

本命年犯太歲，可以安太歲化解黴運。

傳統安太歲的方法

安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，依照傳統做法，將自己的生辰八字寫在金紙上，然後放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的，稱為「拜歲」，是將自己的八字寫好，拜太歲求平安好運，然後再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位，也可以安放家中神佛處，或與灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲則是在同年農曆十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。