學風水要多少錢?

General 更新 2024年05月18日

我想學風水找哪個風水師?要多少錢?

想問你是哪裡人呢,學風水需要較大的時間、精力、和金錢的投入,不知道你還願意學否。如果以職業為目的,這個投資風險較大;如果純粹是興趣愛好,我覺得一切都沒什麼大不了。

學習易經風水需要多久

學易經的話,可能一輩子也無法參透,學風水的話,最快只要兩天書,而且驗證準確率能達到95%以上,大道至簡,真傳一句話,假傳萬卷書,學的時間長或是理論多的未必是好的,經的起檢驗的才是最好的

拜師學風水要錢嗎?要多少錢?

您好,這個肯定要錢呀,沒一等,有的要的多,有的要的少,幾千的也有幾萬的也有的。

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看風水和學八字學費多少錢

看你跟什麼師傅。有便宜有貴,淘寶上同樣是一張符紙,你是買9.9一打包郵的呢?還是買280一張不包郵的呢?仁者見仁智者見智咯!

學風水要到什麼地方

現在社會出現很多風水培訓班,是這個社會追求快速的產物,講究速度快,收錢快,3天包會。但是怎麼可能呢?

所以學風水最好的方式,是傳統那種拜師的方式,一日為師,終身為父。

江西三僚,被譽為中國風水文化第揣村,贛派風水的發源地。三僚風水與其所代表的贛南形勢派風水,是中國風水的主流思想。由於歷史原因,這個地方的風水傳統儲存較好,名家輩出,至今依然擁有極其廣泛的社會影響力。

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三僚依然保留著這種傳統的收徒方式,找到我們就點選我頭像。當然收徒會有很多苛刻的條件的哦

要想學習風水,最基本的應該從哪開始學?

以下是學習風水的基礎:

1、陰陽五行。

2、各種掌法~地支掌、九宮掌、先後天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3、八卦二十四山方位,二十八星宿方位。

4、正確解讀和使用中國古羅盤。

5、正確理解和背熟“黃泉詩訣”等諸多詩訣。

在哪可以學習風水?需要多少錢?

網上有材料,雖然精華與糟粕共存,但用來入門還是可以

真正要學好要從民間去找去發現,真正的高人都是淡薄功名,來去無蹤

沒事來發帖子,辦班子的都不是什麼高人(包括鄙人)

題外話:不是我存心砸場常。只不過是,看到有新血液接觸中國傳統文化遺產總是心裡高興,不忍心被某些別有用心的人誤導或者欺騙而已。

為什麼要學易經風水

易經中含有豐富的人生哲理。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建,就只能按這種構思理念評估。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,......餘下全文>>

宿志剛大師我想學風水多少錢

風水·需要從道家一些比較基礎知識開始·如果你學完之後只想自己處理一些問題,那麼學一些有效的風水知識就可以了。如果你還想幫別人處理風水問題·,那麼就要從第一天干,地支·五行·這些基礎開始了!

學習風水需要具備什麼條件?

首先,大家應該清醒地認識到,風水是我們的祖先為了選擇適合我們人類居住,提高我們追求居住質量而發明的一門學問,可以說是除了四大發明的又一大發明。它所涉及的範圍包括地理學、景觀學、天文學、建築學、環境學、自然生態學等等;被後世公認為風水鼻祖的郭璞,在其著作《葬書》開篇第一句是:“葬者,藏也,乘生氣也”,從這裡我們知道,風水是以“乘生氣”為主旨的。《葬書》接著說:“夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中,謂之生氣。”這裡提到了陰陽之氣,那什麼是陰陽呢?《葬書》又說:“外藏八風,內祕五行,天光下臨,地德上載,陰陽沖和,五土四備,是以君子奪神功改天命。”還說:“土圭測其方位,玉尺度其遐邇。”等等,我們僅從這些句子可以歸納一下:1、必須要有一定文化,特別是文言文方面有所理解。2、有周易方面的基礎,最低要求是,對中國陰陽五行,先後天八卦,天干地支等基礎理論熟讀記牢;3、自己有這方面的愛好和悟性;4、有明師指導,注意,是“明白道理的老師”,不是“名師”;5、要相信因果,多行善事。風水是古代辨證唯物的一門學問,除了客觀上存在的環境會影響人們,個人的行為也會造成人們的吉凶禍福。6、既要尊師重道,也要大膽實踐求證,結合實際情況綜合運用所學知識。要羅列還可以多列出幾條,但有以上主要六個條件,你就可以學習好風水了。 其次,是不是學習的時間越長,水平就越高呢?這就不能一概而論了。所謂“假傳萬卷書,真傳一句話”,現在書市上關於風水的書多如牛毛,古傳、家傳、創新等等各門各派,不一而足,還有很多是託古代現代名人出書的,真假難辨。就算你有能力,有時間,有金錢把所有的書看完,水平不見得就很高,因為,如果你自己都分辨不出真假,在運用的時候,肯定是矛盾重重,漏洞百出。我有一個師兄弟,祖傳三代都是做風水的,但到了他這一代,整個家族100多人也沒有一個發財,他自己就感到納悶了,所以到處參加培訓學習,也看了不少風水方面的書,到現在他也不敢肯定自己做的風水是不是有效果;另一個師兄弟,幫人做風水已經二十多年了,最早的時候用八宅法,後來用自稱是楊公正宗的三合水法,再後來聽說三元玄空吃香,又花重金去學習三元玄空風水。直到前年接觸正宗楊公風水古法後,才感嘆地說:“過去做了那麼多風水,有做好給人的,也有做不好的,就是找不到原因,現在終於明白了!”。我舉兩位師兄弟例子,並不是刻意貶低某一派風水,只是想說明一個問題:不是學習風水時間越長,水平就越高!當你所學的風水在實踐中不能運用,或者運用了沒有效果時,你學的時間再長又有什麼用呢?! 再次,有很多人認為,學習風水派別越多越好,這樣運用起來就可以多派使用。殊不知,有很多派別在運用上是互相矛盾的,甚至是相反的。我並不反對大家去了解各門各派的內容,問題是你要在有分辨能力的情況下再去了解,什麼應該深入去學習,什麼只做一般瞭解;如果不分青紅皁白,一古腦去死記硬背,一百多門的風水派別你能全部記下來嗎?!就算你記下來了,能派上用場嗎?!學習風水和修練其他法門是一個道理的,開始學習時,“看山是山,看水是水”。等到深入學習後,多接觸幾個門派後,就變成“看山不是山,看水不是水”了。再經過自己長時間磨練,或者是自己開悟了,又或者是得到高人指點了,最後“看山還是山,看水還是水”。而如果你一直沒有學過任何風水方面知識,一開始學習就得到指點,而且在實踐過程中又不斷得到指導,是不是省去很多時間呢? 風水是一門學問,絕對不是迷信,但風水也絕對不是玄而又玄,以至於大家都以為自己怎麼努力也學不會。只要你具備了我上面說的條件,你就可以通過學習,掌握風水的基本理論和內......餘下全文>>

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