福祿壽喜代表什麼生肖?
福祿壽喜指什麼生肖？
福祿壽喜就是羊。對題。
福祿壽喜指什麼生肖？8h
福祿壽喜就是羊。對題。
福祿壽喜猜一生肖
豬
12生肖實心銅板一套 直徑3釐米 正面分別是生肖 反面分別是福祿壽喜和梅蘭竹菊的圖案請問值多少錢
12生肖實心銅板一套 直徑3釐米 正面分別是生肖 反面分別是福祿壽喜和梅蘭竹菊的圖案,是造幣廠制,原包裝值150元錢左右.
屬蛇的人命運
蛇年生人，性格智慧穩重，才智多能，勇敢親善、善財理家。改命方法：蛇遇猴必封侯，可以擺猴、擺孫悟空、登猴山、養猴、找屬猴的貴人；蛇遇雞定大吉，可以擺雞、擺鳳、登鳳凰山、找屬雞的貴人；蛇遇牛更是牛，可以擺牛、登牛山、養牛、找屬牛的貴人；蛇遇草安全好，可以擺五穀豐登之物稻穀、秋天去農場、多參加農業勞動；蛇遇木能上樹，可以到森林中採氣、用木製傢俱、栽樹、種樹可以增加能量；蛇遇喜有名氣，可以擺鮮花、樹木，增加生氣、喜氣，使事業運氣好；蛇遇腳快速跑，可以擺車為腳力，來增加事業運氣；蛇遇田更清閒，可以到田野中採氣、增加礎祿壽喜財之能量；蛇遇豬就得哭，注意和屬豬的人相沖；蛇遇虎事業堵，注意和屬虎的人相害
2015年福祿壽喜生肖羊紀念幣套組現值多少錢
這個不是中國人民銀行發行的紀念幣，價值不大，升值不多。
中國人說的五福是指什麼？
五福”這個名詞，原出於《書經》的《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。
到底什麼是五福呢？第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。
長壽是命不夭折而且福壽綿長
富貴是錢財富足而且地位尊貴
康寧是身體健康而且心靈安寧
好德是生性仁善而且寬厚寧靜
善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足於過貧賤悠閒的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最後卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝列舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其餘的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。
五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時佈施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。
“三羊開泰”同“三陽開泰”都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容，約定俗成，滿大街都使用“三羊開泰”，就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。
出處----“三羊開泰”的典故
“馬馳率風，羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》（附圖）。
三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦一陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——於是，“三陽開泰”成為歲首的吉語。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領三個綿羊太子”，三羊象徵三陽。
十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也”。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”，是個值得討論的題目。至於“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。
十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊佔兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。
郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之一，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的......餘下全文>>
什麼叫風水魚· 都有什麼是風水魚
隨著城市的加速發展，河流和池塘日漸減少，因此有很多 人都會想法擺設一個魚缸，一來美化居室，二來怡情養性，三來招財化煞。以下就從風水學的角度來談談如何養風水魚。
一:風水魚作用
一般公司辦公室或住宅放置魚缸養魚，有兩種作用，積極 的作用是聚氣，即聚集旺氣，如此便能聚財。另一作用是擋煞 也就是可以利用水的力量將衰敗之氣擋住，不致傷人於無形，古人認為：“氣乘風則散，界水則止”。所以水具有止衰氣、聚旺氣的雙重作用。尤其是流水，是能夠催動其所在方位的吉 氣或凶氣。
魚缸除了有觀賞價值之外，還被視為一種補運的工具，如果使 用得宜，可起擋煞、旺財等功效。魚與水共生，使室內更有生機，並對屋宅風水產生積極的作用。故此它往往與屋宅主人和公司的財運也有相當密切的關係，魚缸有很強的催財作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當，不但不能旺財，而且會損財損丁。
那些生辰八字缺水的人，通過養魚可以補運，大有好處。那些 生辰八字忌水的人，養魚不宜，就不要養了，以免財運流失。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養魚，最簡單的方法便是以自己過往的經歷來驗證。若是以往在家中養魚而家運興旺的便應該繼續養魚，若是以往家中養魚而宅運不寧的，則儘快停止養魚，甚至按風水論與水有關的物件也不要擺放在客廳中。
二:魚缸的選擇
魚缸的形狀和高低 金魚缸的形狀是根據擺放的位置而定的。
1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象,擺放在中央或門口處 從風水學的角度，原則上圓形的魚 缸最適宜，但由於房屋結構等因素影響，圓形的反而不多見了。
2、 長方形的魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但二者有相生 關係，也可用。擺放在邊處.
3、 正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相剋制的力 量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。
4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。此 種形狀因煞氣大，不宜擺放
5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜 故不宜用在財位上佈局催財。擺放在角處 .
至於魚缸的高低也要注意，從風水學的尺度來計算，最高只 能與心臟位置平衡，最低只能與膝頭部位平衡。過高及過低對運程的影響如下：
過高------魚缸內的水位高於宅主心臟位置，主宅主易得心 髒病和思路不清，財運不佳。無論坐下或站立便有滅頂之勢，這自然是凶多吉少了！
過低------魚缸內的水位低於宅主膝頭位置，主宅主易得腳 氣之疾，且缺乏風水靈氣的推動，運程也不吉。
三魚缸的位置
對於擺放魚缸的位置，在風水學方面的有兩種不同的說法。 1魚缸應該放在旺位，理由是魚缸中的水流迴圈不息，所以若 把魚缸放在旺位，便會帶動那方位的旺氣，提高財運。
2魚缸應該放在衰位，因為這樣才符合“潑水入零堂”的說法 “零堂”，是指失運的衰位，依照風水學的說法，把水引入 失運的方位，是可以轉禍為祥，逢凶化吉。這種說法較為可 信，因為倘若把魚缸擺放在旺位，這便犯了“正神下水”之 忌，這無疑暗把當旺的財神推下水中，那便會見財化水了。
一般來說，生肖屬鼠、龍、馬、猴的人魚缸吉位為坐東向 西、坐北向南、坐西向東；屬牛、雞的人魚缸吉位為坐南向 北 、坐北向南、坐西向東；屬虎的人魚缸吉位為坐東向西 、坐南向北、坐西向東；屬兔、羊、豬的人魚缸吉位為坐東 向西、坐南向北、坐北向南；屬蛇的人魚缸吉位為坐南向北 、坐北向南、坐西向東；屬狗的人魚缸吉位為坐東向西、坐 南向北、坐西向北。
......餘下全文>>