臥室放石榴植物風水好?

General 更新 2024年06月10日

石榴樹風水禁忌

其實石榴樹種在這裡沒有什麼問題。首先從四個方位神來說：左青龍右白虎，大門的左邊也就是東邊，是青龍位，青龍喜水，在此種樹時常澆水，對此位的生髮有好處。青龍主財，此位生髮有財運。其次老北京的四合院，包括很多王府，都是在門前種兩棵石榴樹：一來取其多籽與多子諧音，二來石榴籽形如寶石翡翠，代表富貴，所以此處種石榴是沒有問題的。枇杷樹果實類似金黃色的金錠，種在西邊也沒有問題。但不如兩棵石榴樹對稱著更好。我理解：封建王府舊時建造府邸和各種陳設都是很講究風水的，所以按照王府的佈置應當不會犯什麼忌諱。

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石榴樹盆景放在家有風水作用麼

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

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臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來......餘下全文>>

陽臺上放兩顆看石榴風水上寓意什麼

石榴為鬼母所居，陽臺上放兩顆看石榴寓意就看住、擋住小鬼，不讓進家門。

一、出於經濟原因，往往人們買了小戶型或經濟適用房，為了把住宅內的實用面積擴大，會將陽臺進行改建，將客廳向外推移，使陽臺成為客廳的一部分，這樣一來，客廳就會變得更加寬敞、明亮。聖鍾老師建議這樣做必須注意保證樓宇的結構安全，並要符合風水之道。

1.要避免突兀而起

突兀的感覺、中性的感覺都不符合周易的原理。所以，必須對其進行一定的處理，使其既美觀又不給人壓迫之感。較好的處理辦法，就是用假天花板填平，把它巧妙地遮掩起來。如要加強效果，還可在陽臺的天花板上安置射燈或日光燈來照明，使其避於光的暗影之中，讓人無法看清，並具有朦朧之美。

2.要避免無根之木

陽臺改建成客廳後，其外牆不宜過矮。有些人喜歡用落地玻璃作為外牆，認為如此一來，在觀看外景時就會毫無遮攔。殊不知這種情況，正如無根之木，虛而不實。倘若陽臺本來便是以落地玻璃為外牆難做更改，那麼，最有效的彌補方法是把一個長低櫃擺放在落地玻璃前，作為矮牆的替代品。低櫃若是太短，可在兩旁擺放植物來填補空間，這樣既美觀環保，又符合周易之道。

3.要避免重心外移

由於陽臺一般是突出於居室外的虛浮部分，所以不能承受重力。因此，在將其改建為客廳時，一定要仔細測算，並遵循一定的承重原則。否則，不僅威脅到整個居室的結構安全，而且也不利於陽臺的風水，使本來輕鬆愜意的陽臺，承載了過多的沉重與窘迫，破壞了陽臺原有的氣場。在將客廳和陽臺做統一改建時，不要使用太過沉重的裝潢材料。如：有些人喜歡用大理石鋪客廳的地面，這本無可非議，但若將陽臺也一併鋪上大理石，恐怕陽臺就無法承受了。陽臺改建後，把較輕的物品擺放在那裡是最適宜的，既不影響安全，同時還可保持陽臺原有的空曠清爽。

總之，將陽臺改建為客廳，絕不是一件一蹴而就的事情，須小心規劃、認真設計，既符合生活的需要，具有傳統文化的韻味，又符合建築安全。

二、因陽臺是開放式的，大多都只有一個玻璃門來隔斷，所以陽臺受外界“煞氣”的影響更為直接，因此相對其他空間來說，聖鍾老師認為陽臺更要遵循一定的風水原則。

1.陽臺不宜面對天斬煞

所謂天斬煞，是指兩幢高樓之間有一條狹窄的空隙，因為仿如用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞，往往有血光之災。

2.陽臺不宜面對街道直衝

倘若從陽臺外望，看見前面有街道直衝，仿如猛虎迎面直撲而來，主家中破財，是風水中大凶的格局。因為現在車輛的增多，直衝的路面上快速行駛的車輛以及嘈雜的行人都會產生持續的干擾波，不斷經過陽臺衝擊住戶，打亂平和的生命磁場，對住戶安靜的氣氛產生影響，非常不利於住戶的健康。

3.陽臺不宜面對尖角衝射

中國的傳統觀念裡，素來喜圓潤，而對於尖角特別敏感，是為避忌之。風水學亦有“尖角衝射主不吉”之說，因為這會導致家門不安，病痛仍頻。倘若陽臺前面的尖角衝射，則必須設法化解。一般常見的尖角，大多是鄰近樓宇的尖銳屋角，這些直衝過來的尖角，愈尖便愈凶，愈近便愈險。

4.陽臺不宜面對鋸齒形建築物

現在有些歐陸風格的住宅，為了增加室內空間和採光納風，多加有大型凸窗，所以外牆便容易形成尖角，看起來便似一排尖銳的鋸齒。

5.陽臺不宜面對反弓路

城市的街道有彎有直，倘若從陽臺外望，看見屋前的街道彎曲，而彎角直衝陽臺，類似弓弩對家宅張開欲射，這就是“街道反弓”的格局。可以作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕。

6.陽臺不宜正對大門

因為現......餘下全文>>

石榴樹在風水學上有什麼講究

前不栽桑，後不栽柳俗話說："前不栽桑，後不栽柳，院中不栽"鬼拍手"。這裡的桑是指桑樹，柳是指柳樹。院前不栽桑樹，是因"桑"與" 喪"同音，出門見桑(喪)，惟恐不吉。後不栽柳，一說是與殯葬死人有關。因"喪杖"、"招魂幡"都是柳木做的，墳墓後邊又要栽柳樹作"搖錢樹"、"墓樹"。所以柳樹也易被人想到喪事。另一說是講柳樹不結籽，若栽於房後、院後，還恐妨害，感應得這家人家也無子嗣後代了。"鬼拍手"是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是"鬼拍手"。院內栽上楊樹，還恐招來鬼魅，大不吉利.如果前栽桑後栽柳，就合喪(桑)失人口，留(柳)不住後代，有些地方"劊子手"指的是桃樹。因為桃花、桃枝、桃實都是血紅色的，妖魔鬼怪都願意在桃樹上住，所以不敢種在院裡。桃樹只能種在後院，禁忌栽到前院，俗以為桃樹上有邪氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人就有性命之憂。俗以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主邪災多，也有說種桃樹主逃荒要飯的。

在院子裡種石榴樹風水怎樣

一、關於樹的種類選擇：

庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標準：一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論凶吉，如“大樹古怪，氣痛名敗”、“樹屈駝背，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。

二、關於栽種方位：

古代風水學經典對此有一些斷語：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅後有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜溼植物，當西晒不怕，栽在西為宜。至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹“水性楊花”，故從心理上難於接受。

三、關於植樹數量：

風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：“獨樹當門，寡母孤孫”、“門對林中，突病多凶”、“門前雙樹，畜傷人愈”、“左樹右無，吉少凶多”、“左樹三五，夫妻相剋”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹平秀，二姓不睦”、“左樹重障，財年興旺”。

四、關於樹木大小：

關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武”之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找“風水寶地”之心理需求，在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什麼科學依據，也不見得有什麼美學上的妙處，除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。

五、關於樹型選擇：

風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。“怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏，懸樑翻船”、“樹損下邊，足病邊綿”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門，哭泣喪魂”、“大樹古怪，氣痛名敗”等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則......餘下全文>>

門前種了一棵石榴樹，請教風水問題 80分

房屋背後能栽石榴樹嗎?風水學

房屋背後能栽石榴樹嗎?風水學——石榴樹是很美觀的樹種，有很高的觀賞性，且可收穫石榴果實，屋後可栽。

關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水優劣。龍氣旺盛的地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂。房前屋後，尤其是非人為存在、越砍越生的植物，要特別注意，植物的自然選擇性極強，是不會亂生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存。

生為陽，死為陰。生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。

只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長於何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會如下：

1、屋前屋後，栽樹容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應大災。有樹，就要特別愛惜保護。非人為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群，就更體現大自然的自然神驗，更要認真愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段，能出有級別的人物，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。

3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

石榴的風水作用

多子多福。子孫滿堂的作用。由於石榴花的色彩鮮豔，石榴的果實也子多飽滿，所以常被用作喜慶水果，象徵著多子多福、子孫滿堂，有很好的寓意。

風水大師讓家裡在陽臺上放石榴樹代表什麼