關於生肖與星座的故事?
關於星座和生肖的聯絡
星座是西方的，按月算。
生肖是東方的，按年算。
兩者都是12個，都可涉入命理學。
望採納
十二星座與相對應的十二生肖各是什麼？
牡羊座
中國占星學叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意義是火星的“戰鬥力”和牡羊座“向上心”的結合，等於“積極果決、追求理想、抑強扶弱。”其性質率直、奮鬥、獨斷、力爭上游、努力於嶄露頭角的積極行動。
金牛座
中國占星學叫“酉”，就是生肖的“雞”。它的意義是金星(維納斯女神)的“愛與美、純情”和金牛座“美和丒的調和精神”的結合，等於“高尚沌潔、園滿和平。”其性質固執、赤子之心、外柔內剛、抵制虛詐的強烈信念、要求安全與擁有。
雙子座
中國占星學叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意義是水星的“語言能力”和雙子座“雙重推理，隨機應變”的結合，等於“多方面的才華。”其性質精神的交流、智力的發展、反省的推斷、機智靈敏、富於變化、缺乏恆心、學以致用。
巨蟹座
中國占星學叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意義是月亮的“為防衛的復仇心理”和巨蟹座“強烈的母性防衛本能”的結合，等於“母性愛、敏感。”其性質生之保育，強大的生活力，期待、模仿再創造、念舊記仇、防衛本能。
獅子座
中國占星學叫“午”，就是生肖的“馬”。它的意義是太陽的“光和熱”和獅子座的“創造力和精力”的結合，等於“善良、正直、明朗。”其性質外表熱情開朗，內心孤獨寂寞，充滿王者的威嚴，現實意義的創造力，光明正大。
處女座
中國占星學叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意義是水星“細心看穿未來周密計劃”和室女座“年青沌潔”的結合，等於“唯美主義。”其性質重視秩序、銳利的批評能力、無盡的夢、希望、幻想、過去和未來的交織。
天秤座
中國占星學叫“辰”，就是生肖的“龍”。它的意義是“愛與美”和“理解與公平”的結合，等於“均衡的理想，高尚的品質。”其性質冷靜、調諧、積極而不衝動，公正，能提綱挈領。
定 天蠍座
中國占星學叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意義是“洞察入微的敏銳透視力”和“祕密性”的結合，其性質是沉著觀察人世，持有舉足輕重之精神者，潛力豐富的耐力。不為人知的創造力和成就。
射手座
中國占星學叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，還含有道士、火爐、福神、灶君，記人間善惡，所以中國民間擇日家以“寅不祭祀”。
魔羯座
中國占星學叫“醜”，就是生肖的“牛”。它的意義是土星的“天使智慧，魔鬼社交術”和魔羯座“耐力”的結合，等於“誠實、負責、冷漠、孤寂。”其性質平時保守、堅定、富研究心。
水瓶座
中國占星學叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意義是天王星的“開放智慧”和寶瓶座“推理能力、愽愛精神”的結合，等於“敏銳的觀察力與流暢的口才”其性質理性、溫情、不拘於世俗的善惡道德觀，超俗不群。
雙魚座
中國占星學叫“亥”，就是生肖的“豬”。它的意義是海王星的“包容力”和雙魚座“靈和肉的二元性”的結合，等於“神祕的直覺力。”其性質死亡與永恆、模稜兩可、難以捉摸、蘿幻、亦正亦邪。...餘下全文>>
十二生肖的由來
先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了
而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應
到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨後到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說：他是我乾爸我排第六！我排第六！蛇就這麼排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的：馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束後貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追。。。
競賽結束後龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！
好了故事講完了給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎嘯坐空谷......餘下全文>>
一個故事，在一個宴席上，外國人和中國人，星座與屬相
原文：有一次,我參加接待了一個由歐洲貴族組成的參訪團.他們中的大多數跟王族有親戚關係,非常有學問和修養,待人彬彬有禮,但他們的修養背後隱藏著一種傲慢. 最後一天聚餐,可能酒喝多了,這些貴族的言談舉止變得比較率性.席間,一位德國貴族站了起來說:你們中國人,怎麼屬什麼豬啊,狗啊,老鼠啊!不像我們,都是金牛座,獅子座,仙女座......真不知你們祖先怎麼想的!眾人聽了哈哈大笑,還互相碰杯,先前的優雅完全不見了.
按理說,人家在罵你的祖宗了,你即使想不出話反擊,起碼可以掀桌子啊!但是,所有在場的中國人都不吭聲,也可能是沒有反應過來.我站了起來,用平和的語氣說:是的中國人的祖先很實在.我們十二生肖兩兩相對,六道輪迴,體現了我們祖先對我們的期望和要求.這時,現場氣氛慢慢安靜了下來,不過,貴族們的臉上還是一幅滿不在乎的神情.
我說:第一組是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奮.智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起.如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢.這兩者一定要結合.這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組.
第二組是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表謹慎.勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細.如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯.這一組也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者這些貴族,補上一句:當我們表現出謹慎的時候,千萬不要以為中國人沒有勇敢的一面.
看著大家陷入沉思,我繼續說:第三組是龍和蛇,龍代表猛,蛇代表柔韌.所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔並濟是我們的祖訓.
接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順.如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標.但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望.
再接下來是猴子和雞.猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定.靈活和恆定一定要緊緊結合在一起.如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策也得不到收穫.一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨.
最後是狗和豬.狗代表忠誠,豬代表隨和.如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人.反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則.無論是對一個民族的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易保持內心深處的平衡.
十二星座和十二生肖為什麼都是數字十二？
晉中之窗提醒您：在道家與西方占星學上，黃道12星座是宇宙方位的代名詞，一個人出生時，各星體落入黃道上的位置，說明了一個人的先天性格及天賦。黃道12星座象徵心理層面，反映出一個人行為的表現的方式。於是將黃道分成12個星座，稱為黃道12星座。
生肖也稱屬相，是中國民間計算年齡的方法，也是一種十分古老的紀年法。如今漸漸演化成中國人的習俗。是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人出生的年號。
12星座對應的12生肖是什麼?
天蠍座：
中國占星學叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意義是“洞察入微的敏銳透視力”和“祕密性”的結合，其性質是沉著觀察人世，持有舉足輕重之精神者，潛力豐富的耐力。不為人知的創造力和成就。
天秤座：
中國占星學叫“辰”，就是生肖的“龍”。它的意義是“愛與美”和“理解與公平”的結合，等於“均衡的理想，高尚的品質。”其性質冷靜、調諧、積極而不衝動，公正，能提綱挈領。
處女座：
中國占星學叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意義是水星“細心看穿未來周密計劃”和室女座“年青沌潔”的結合，等於“唯美主義。”其性質重視秩序、銳利的批評能力、無盡的夢、希望、幻想、過去和未來的交織。
獅子座：
中國占星學叫“午”，就是生肖的“馬”。它的意義是太陽的“光和熱”和獅子座的“創造力和精力”的結合，等於“善良、正直、明朗。”其性質外表熱情開朗，內心孤獨寂寞，充滿王者的威嚴，現實意義的創造力，光明正大。
巨蟹座：
中國占星學叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意義是月亮的“為防衛的復仇心理”和巨蟹座“強烈的母性防衛本能”的結合，等於“母性愛、敏感。”其性質生之保育，強大的生活力，期待、模仿再創造、念舊記仇、防衛本能。
雙子座：
中國占星學叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意義是水星的“語言能力”和雙子座“雙重推理，隨機應變”的結合，等於“多方面的才華。”其性質精神的交流、智力的發展、反省的推斷、機智靈敏、富於變化、缺乏恆心、學以致用。
金牛座：
中國占星學叫“酉”，就是生肖的“雞”。它的意義是金星(維納斯女神)的“愛與美、純情”和金牛座“美和調和精神”的結合，等於“高尚沌潔、園滿和平。”其性質固執、赤子之心、外柔內剛、抵制虛詐的強烈信念、要求安全與擁有。
白羊座：
中國占星學叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意義是火星的“戰鬥力”和白羊座“向上心”的結合，等於“積極果決、追求理想、抑強扶弱。”其性質率直、奮鬥、獨斷、力爭上游、努力於嶄露頭角的積極行動。
雙魚座：
駭 中國占星學叫“亥”，就是生肖的“豬”。它的意義是海王星的“包容力”和雙魚座“靈和肉的二元性”的結合，等於“神祕的直覺力。”其性質死亡與永恆、模稜兩可、難以捉摸、蘿幻、亦正亦邪。
寶瓶座：
中國占星學叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意義是天王星的“開放智慧”和寶瓶座“推理能力、愽愛精神”的結合，等於“敏銳的觀察力與流暢的口才”其性質理性、溫情、不拘於世俗的善惡道德觀，超俗不群。
磨羯座：
中國占星學叫“醜”，就是生肖的“牛”。它的意義是土星的“天使智慧，魔鬼社交術”和磨羯座“耐力”的結合，等於“誠實、負責、冷漠、孤寂。”其性質平時保守、堅定、富研究心。
人馬座：
中國占星學叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，還含有道士、火爐、福神、灶君，記人間善惡，所以中國民間擇日家以“寅不祭祀”。
參考資料：www.sznews.com/..._2.htm...餘下全文>>
生肖的12星座和天上的星座是一回事吧
星座起源於四大文明古國之一的古巴比倫，巴比倫人在公元前1000年前後已提出30個星座。那裡有底格里斯河與幼發拉底河從西北流向東南，注入波斯彎，所以又叫“兩河流域”地區。
兩河流域文化傳到古希臘以後，推動了古希臘的文化發展。古希臘天文學家對巴比倫的星座進行了補充和發展，編制出了古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學家托勒玫綜合了當時的天文成就，編制了48個星座。
中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業得到了很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最好的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，因此，星座受到了普遍關注。16實際麥哲倫環球航行時，不僅利用星座導航定向，而且還對星座進行了研究。
1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公佈了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，黃道附近12個。
而我們平時所講的星座也就是黃道上的12星座。它們各有關於自己的一些神話傳說。
生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長鬚耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊......餘下全文>>
有部日本漫畫是講（12星座和12生肖對戰的故事）不知道叫什麼名字
小和尚
我最近在重溫這個呢，故事講述小和尚 ——「一圓」為了消滅魔王勾索，於是四出找尋十二妖星、十二聖獸及十二仙道門弟子……
星座和生肖真的那麼準嗎？
星座嘛，怎麼說呢，有時候會準有時候你覺得不對，我最近也在研究，發現其實星座中還有很多內容，我們平時看的那些星座都是太陽星座，它還有月亮星座、上升星座等等，不同的星座影響不同的，就好比你說的白羊男和摩羯女，可能在太陽星座上你們不是很合適，但是可能你們在月亮星座或者上升星座上很合適，這個還是要具體分析的。。。
再者說了，自己的感情是掌握在自己手中的，星座、生肖只是給你提供一些建議，並不能真正左右什麼的~~~希望樓主和男朋友幸福哦~~~