星座學說的科學依據?

General 更新 2024年05月04日

星座學說到底有沒有科學依據?

兩千年之前可信,兩千年之後不可信,因為十二星座已經全部位移

很多年輕朋友都相信星座學,甚至根據自己所屬的星座屬性預測自己的命運,指導自己的生活和感情。

星座學,如宗教信仰般,使人覺得有一種神祕的天體力量在冥冥中向自己預示著什麼。在科學技術不發達的過去,人類對自我認識的不足,加上在與自然界鬥爭過程中的失敗,使宗教有其存在的積極意義。宗教信仰在很大程度能夠撫平失敗者的傷痛,起到自我安慰的作用。在這個層面上,星座學對年輕人的意義和宗教對老頭老太的意義是一樣的。

要斷定星座學對個人命運的預測是否客觀準確,有一個很簡單的方法,那就是各位根據星座屬性的般配與否找回來的戀人,是否是自己的真心愛人?是否真能與其攜手步入婚姻的殿堂?成功的機率是非常小的,大多數都是談幾個月就分手了,其中不乏“魔羯+巨蟹”的黃金搭檔。這說明了什麼?答案非常簡單,那就是:星座學根本不能指導人們的生活和感情,星座學已經不準確了。

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但“存在就代表正確”,古代希臘的星座學為什麼能存在這麼久,當然有其正確的地方,或者說,它曾經是正確的,那為什麼現在就不正確了呢?今天,向所有人揭示一個重大的祕密。

十二星座已經全部位移

眾所周知,包括恆星在內的一切天體都在不斷地運動的,原來黃道上十二個星座也在不斷地運動,它們目前的位置與兩千多年前希臘星相學家們觀察到的位置相比,已經發生了巨大的改變。而且經過兩千多年的時間,一個本來不在黃道上的星座已經運動到黃道上面來了,那個新的星座叫“蛇夫座”。

在神話中,蛇夫座是一個和希臘醫藥之神相似,同樣舞蛇的男子。蛇夫座在黃道上的位置所對應的日期是11月30日至12月17日,所以,這段期間出生的人應該是蛇夫座而不是射手座。

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目前新的黃道十三星座所對應的日期如下:

牡羊 : 04/19 -- 05/13

金牛 : 05/14 -- 06/22

雙子 : 06/23 -- 07/21

巨蟹 : 07/22 -- 08/10

獅子 : 08/11 -- 09/16

處女 : 09/17 -- 10/31

天秤 : 11/01 -- 11/23

天蠍 : 11/24 -- 11/29

蛇夫 : 11/30 -- 12/17

射手 : 12/18 -- 01/19

魔羯 : 01/20 -- 02/17

寶瓶 : 02/18 -- 03/12

雙魚 : 03/13 -- 04/18

十二星座運程早已不可信

引用天文學家的一句話:“我們所熟知的十二宮星象圖並不符合天體的實際現象,兩千多年前占星學的法則奠基時,太陽‘穿過’一連串星群所形成的星象圖,和今天的所見已大不相同。”

一個與實際現象大不相同的十二宮星象圖,和以此為基礎制定的“兩千多年前占星學的法則”,當然是沒有任何實用價值的了!

所以說,十二星座運程早已不可信!

那些支援並教導人們相信十二星座運程的公眾媒體只是在未找到新的迷信工具之前,為了保持現有的經濟收益不變,對公眾繼續圈錢的伎倆而已。

在這裡,我想對廣大青年朋友說一句話:

相信自己,用勤勞的雙手,改造命運!

血型決定性格

歐美的企業在招聘員工的時候,很多時候都要獲知應聘者的血型。經過歐美一些研究機構多年的廣泛的統計得出結論,一個人的血型在一定程度上決定了此人的性格特徵,這對企業知人善用有一定的幫助,對我們自己認識自......餘下全文>>

性格與星座有關的科學依據是什麼?

星座是根據出生日期區分的吧,那麼這樣,同一星座的人在母體發育的時間就大致相同。而在不同的月份太陽與地球的距離是不同的。這樣不同月份太陽對地球的產生的磁場就會不同。而這磁場說不定就是影響胚胎胎兒發育很重要的因素……所以說啊……同一星座的人大腦發育是被相似的磁場影響的,性格也會有相似之處……

最為星座迷津津樂道的就是這個天體引潮力,他們以此作為星座性格學的救命稻草。“英國科學家證明,天體引潮力對胎兒的智力發育有影響。僅此一條便足以證明星座性格學是有科學根據的了。”那麼,就讓我們深入探討一下天體引潮力與星座的關係吧。

什麼是天體引潮力?

天體引潮力實質是繞轉星體上引力和慣性離心作用產生的合力,這種合力能引起地球水體的變化,也就是潮汐。再簡單點來說,天體引潮力就是宇宙天體由於其質量而產生的萬有引力對地球潮汐的影響。相信大家都有初中以上文化,學過萬有引力的公式是F=(GMm)/r^2(G為萬有引力常量,數值是6.67×10^-11 N•m2/kg2),從公式中我們能看出其實最能影響萬有引力大小的不是質量M,而是距離r!萬有引力和距離r的平方成反比關係,也就是說,雖然一個天體質量可以很大,但是取決定關係的是距離。而我們的科學實驗也證實了這一點,就以我們身邊的太陽和月亮作為例子吧。

太陽的質量是月亮的2700萬倍,由此我們會覺得太陽對地球的引力會大很多。但是我們來看看距離。

太陽到地球的平均距離大約是1.5億公里,那麼地球到月球的距離是多少呢?384000公里!日地距離是月地距離的400倍!根據潮汐力的計算公式F=-G*M*R*sinθ/r^3 (θ地球上某點矢徑與月地連線夾角) 可以得出,月球相對於太陽,產生的潮汐力約等於2.37倍。

那麼你可以想象,儘管遙遠的宇宙深處存在著比太陽質量太得多的天體,但是它們的距離都是以光年來計算的,(日地距離用光來走只有8分鐘)這麼大的距離來個立方再來做分母,你說那些星星的天體引潮力還不跟個屁似的!星座迷們還用這些屁似的引潮力來解釋星星對你性格命運的影響……我詞窮了。我看就不必考慮那些星星了,還不如單獨搞個“月相性格學”更靠譜一點。

很多人覺得星座準 星座真的有科學依據嗎

在一些人看來,行星和星座與人的性格、命運有某種關聯,甚至兩個人出生時間相差幾分鐘就會不同。在另一些人看來,占星與算命沒有本質區別。然而,現實是:越是在受過教育的學生和白領中,“星座學”就越流行。

這次天文和占星的觀點碰撞,在科學史上不是第一次,也絕不會是最後一次。天文學家朱進多次使用“瞎說”這個詞,卻並不能消除人們心頭的疑問。在過去幾十年裡,心理學、生理學、醫學、地球科學的一系列新發現只是為人們提出了更多的可能性,這些發現也在暗示,僅靠天文學,是遠遠不足以證明或證偽占星學的。

在英文中,占星學與天文學有同樣的詞根astro。天文學與占星學也可以結合得很好——天文學可以算出一個人出生時天空中的所有星座,以及太陽、月亮和行星的位置。或者說,一個人的星盤。而星盤是占星的起始。

占星學大約萌芽於公元前2500年。它主張的核心有關人的靈魂,是天體與人格的聯絡——背景是希臘哲學連續兩百年對宇宙和靈魂的追問。

按亞里士多德在《靈魂論》中的總結,人們對靈魂問題的探討首先從靈魂的性質出發。那時,人們認為人之所以為人,靈魂之所以為靈魂,是因為靈魂可以促成運動,並用自己的動帶動軀體的動。這是起動原理。第二個原理則可稱為感知原理。哲學家認為,靈魂之所以能感知萬物,是因為靈魂中有一些成分與自然元素是同類的。

占星師所相信的存在某種宇宙的統一體的觀念,很大程度上來自柏拉圖。柏拉圖在《蒂邁歐篇》中說:“天體是可見的,但靈魂則不可見。靈魂內涵了理性與和諧。它的工作方式就是默默無聲地依著自己的運動,同樣準確地作用於萬物。”

最容易想到的對占星學的質疑是:不同的人被分為12個星座,全球有70億人,難道就有那麼多人是相同的嗎?在職業占星師看來,這個問題之所以被提出,是出自人們對占星學的誤解。“星座運勢是‘新聞學’範疇,不是占星學的範疇。”瑞雷說,“星座運勢就像我們的娛樂新聞一樣——八卦新聞跟占星學無關。”嚴肅的占星學用到的是太陽、月亮和行星,並不僅僅是籠統地以星座來劃分。

天文學上對占星學質疑最多的一點也與星座有關。占星學中用到位於黃道上的12個星座,而天文學中有一個概念叫作“歲差”,即地球自轉軸的週期性擺動。由於歲差的存在,現在黃道上的星座已經不像幾千年前那樣是12個了,而是13個,多出來一個蛇夫座。占星中仍在使用十二星座,這作何解釋呢?

“很多人誤以為,占星學裡的黃道跟天上真實的星座是相關的。但實際上,占星學上的十二星座跟天上的星座沒有關係。占星學上的星座是從春分點和秋分點來衡量的。”瑞雷說。

換句話說,在占星學中使用的是均分星座。巴比倫人創造星座理論時,是將黃道大圓360°平均分成12份,每份30°,按相近的星座命名,這並不等同於天文學意義上的星座。雖然分享了白羊、金牛等一系列名字,但占星學分析的是前者,而不是後者。黃道12星座總是12個,不會更多。

占星學所表述的現象究竟是如支持者所認為的客觀存在,還是如質疑者所認為的只是人們的錯覺或想象?在這個問題上,1978年曾經有人做過一項開創性的研究。它在占星學的爭論中舉足輕重,引出了此後幾十組效仿或反對的後續研究。這讓占星學成為一個正式的學術問題。

這項實驗的研究者是梅耶(J. Mayo)、懷特(O. White)和艾森克(H. J. Eysenck),三位英國的占星學家和心理學家。他們用心理學量表測量12星座被試者的人格維度,比較他們之間得分的差別。

三人中的艾森克是20世紀最重要的心理學家之一,他發展出來的艾森克人格量表(EPQ)至今仍然是最廣泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看來,當時對星座的反對意見都缺少足夠的證據,因而顯......餘下全文>>

星座有沒有科學依據。 請認真回答!

在一些人看來,行星和星座與人的性格、命運有某種關聯,甚至兩個人出生時間相差幾分鐘就會不同。在另一些人看來,占星與算命沒有本質區別。然而,現實是:越是在受過教育的學生和白領中,“星座學”就越流行。

這次天文和占星的觀點碰撞,在科學史上不是第一次,也絕不會是最後一次。天文學家朱進多次使用“瞎說”這個詞,卻並不能消除人們心頭的疑問。在過去幾十年裡,心理學、生理學、醫學、地球科學的一系列新發現只是為人們提出了更多的可能性,這些發現也在暗示,僅靠天文學,是遠遠不足以證明或證偽占星學的。

在英文中,占星學與天文學有同樣的詞根astro。天文學與占星學也可以結合得很好——天文學可以算出一個人出生時天空中的所有星座,以及太陽、月亮和行星的位置。或者說,一個人的星盤。而星盤是占星的起始。

占星學大約萌芽於公元前2500年。它主張的核心有關人的靈魂,是天體與人格的聯絡——背景是希臘哲學連續兩百年對宇宙和靈魂的追問。

按亞里士多德在《靈魂論》中的總結,人們對靈魂問題的探討首先從靈魂的性質出發。那時,人們認為人之所以為人,靈魂之所以為靈魂,是因為靈魂可以促成運動,並用自己的動帶動軀體的動。這是起動原理。第二個原理則可稱為感知原理。哲學家認為,靈魂之所以能感知萬物,是因為靈魂中有一些成分與自然元素是同類的。

占星師所相信的存在某種宇宙的統一體的觀念,很大程度上來自柏拉圖。柏拉圖在《蒂邁歐篇》中說:“天體是可見的,但靈魂則不可見。靈魂內涵了理性與和諧。它的工作方式就是默默無聲地依著自己的運動,同樣準確地作用於萬物。”

最容易想到的對占星學的質疑是:不同的人被分為12個星座,全球有70億人,難道就有那麼多人是相同的嗎?在職業占星師看來,這個問題之所以被提出,是出自人們對占星學的誤解。“星座運勢是‘新聞學’範疇,不是占星學的範疇。”瑞雷說,“星座運勢就像我們的娛樂新聞一樣——八卦新聞跟占星學無關。”嚴肅的占星學用到的是太陽、月亮和行星,並不僅僅是籠統地以星座來劃分。

天文學上對占星學質疑最多的一點也與星座有關。占星學中用到位於黃道上的12個星座,而天文學中有一個概念叫作“歲差”,即地球自轉軸的週期性擺動。由於歲差的存在,現在黃道上的星座已經不像幾千年前那樣是12個了,而是13個,多出來一個蛇夫座。占星中仍在使用十二星座,這作何解釋呢?

“很多人誤以為,占星學裡的黃道跟天上真實的星座是相關的。但實際上,占星學上的十二星座跟天上的星座沒有關係。占星學上的星座是從春分點和秋分點來衡量的。”瑞雷說。

換句話說,在占星學中使用的是均分星座。巴比倫人創造星座理論時,是將黃道大圓360°平均分成12份,每份30°,按相近的星座命名,這並不等同於天文學意義上的星座。雖然分享了白羊、金牛等一系列名字,但占星學分析的是前者,而不是後者。黃道12星座總是12個,不會更多。

占星學所表述的現象究竟是如支持者所認為的客觀存在,還是如質疑者所認為的只是人們的錯覺或想象?在這個問題上,1978年曾經有人做過一項開創性的研究。它在占星學的爭論中舉足輕重,引出了此後幾十組效仿或反對的後續研究。這讓占星學成為一個正式的學術問題。

這項實驗的研究者是梅耶(J. Mayo)、懷特(O. White)和艾森克(H. J. Eysenck),三位英國的占星學家和心理學家。他們用心理學量表測量12星座被試者的人格維度,比較他們之間得分的差別。

三人中的艾森克是20世紀最重要的心理學家之一,他發展出來的艾森克人格量表(EPQ)至今仍然是最廣泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看來,當時對星座的反對意見都缺少足夠的證據,因而顯......餘下全文>>

為什麼星座學說這麼盛行

科學分析星座學

從個人角度來講,我相信人的性格是通過環境和經歷潛移默化地慢慢行成的,是一種複雜的人類性質的體現。

我不相信占星術是科學的,至少我不承認星座學是一種科學。原因很簡單,科學是需要精確化和技術化的,科學可以允許誤差,但不可以允許不確定,占星術很大程度上具有不確定性。所以難以成為一門科學。

首先,我們來說下,太陽星座的判斷方式取得的星座決定性格的結論有多麼不科學。 太陽星座就是以黃道平面上劃分的十二個星座,也稱十二宮。我們一般所談論的[星座](SIGN),指的是[太陽星座](SUN SIGN);亦即以人(當然是地球上的人)為中心,同時間在太陽執行的軌道(希臘文即ZODIAC:意即——動物繞成的圈圈,又稱“黃道”)上所執行到相對的星座位置。(即以出生日期來算星座)雖然這一種劃分方式看似合理而又有根據,可是如果把這個當成真正的占星學就錯了。

占星學的歷史非常悠久,它的起源一般被認為是大約在5000年前繁榮的蘇美爾文明時代(公元前二世紀,美索不達米亞平原)。從古代開始,占星學一直被認為是一種同時需要哲學、天文學和屬性等知識的非常難的學問,通常一般人幾乎是不懂的。在沒有計算器和電腦的時代,要推算出太陽系各個天體的位置,製作出一個星相圖來,也需要非常複雜的手工計算。但是,在距離今天100多年前,一個名叫阿蘭·雷奧的占星學家將那種複雜的占星學極端地單純化了。他僅是使用不需要計算位置的太陽來推算一個人的太陽星座,編寫出了一種大致而簡單的太陽星座學。但是這種太陽十二星座學同真正的星座學以及占星學星相學相比有著很遙遠的距離,某種程度上來說只能算一種遊戲,並不能將它等同於廣大浩瀚的占星學。致使讓許多人以為星座學是如此膚淺又簡單的將人劃分為只有12種性格。並不是這樣的,通過這種太陽星座是無法體現“一個人的無法替代性”。要知道,星相學家在分析每個人的時候都會為其製作一張獨一無二的星相圖(也叫天宮圖或者星盤),和指紋一樣,沒有一個人能夠和你擁有完全相同的星相圖。因為每個人出生的時間和地點都是不同的,此時遙望天空,天上的行星對於你來說,位置也是不同的,從大到小都能給予你不同的影響,導致每一個人的命運和性格都是不同的,這邊是占星學來源。然而古代的占星學家們,將他們所發現的--在地球360度介面延伸出太陽系外,約各三十度等份各有一個,總計為十二星群。在地球運轉到每個等份(星群)時所出生的嬰兒,長大後總有若干相似的特徵,包括行為特質等。但這種籠統而又模糊的分類不論站在科學角度還是站在占星學角度都是不負責任的,它的成功更多的是依賴於對人們心理的成功把握以及一個大容量的抽樣統計從而形成的較為具有代表性的數學模型。

有趣的是,認為星座是科學的和認為星座是偽科學的,都認可一個論據,即氣候對人有影響。不過認為星座是科學的主張氣候對胎兒有影響,而認為星座是偽科學的,則認為氣候是對人的後天有影響。然而,自古希臘時期開始,智者或哲人都推匯出氣候對人有影響的論述。在孟德斯鳩的《論法的精神》裡也有關於地域對文化以及人的生理或心理方面的影響。基於這樣的實證研究傾向,才出現了地緣政治學等結合地區特徵來綜合考察人類的一類學科。

我認為,地區對人類的影響,在科學上是必然的,猶如進化論裡不同地域環境,影響鳥的進化一樣。地區的差異,絕對會導致人的區別。而且,這種區別是不用分析屬於先天還是

後天,應該是整體的,既包含先天也包含後天。即遠祖定居後,其後天的變化所產生的基因變化,是會隨著孕育後代而傳給後代的。至於對胎兒的影響,由於沒有太多實證科學的支援,我也不能判斷。所以認為星座是科學的這一根本論據就是無法......餘下全文>>

星座到底有沒有科學依據.

有些人認為,星座占卜只是些無稽或幼稚的玩意;也有些人將星座占卜奉若神明,凡事無分大小,先看星座占卜結果再作決定。但很明顯這些觀念都是極端和不良的。

我個人認為,星座占卜是一種統計學,一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點,便可得出一個獨一無二的占星圖,而經過分析,便可得知一個人的性格特徵。〔輔注:近日看到一些文章,引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差異,以否定了占星學即是統計學之說。看來,占星學益發神祕了!〕

有人質疑星座占卜的準確性,覺得占卜的結果時中時不中,於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足。真正的占星術又豈止單一個雜誌星座的分析?試想想,全世界如此多人,難道全部人加起來便只有十二種性格?這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一週星座運程來考證占星學的人,無疑是在侮辱自己的智慧。

我認為占星學所注重的是性格特徵的分析,而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每天/周的星座運程占卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每天只有十二種遭遇?答案相信無用多說了吧!

就我所知的占星學來說,一個人便最少有二十二個代表星座,分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義,所以,一個人可提供的代表星座越多,性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵,準確性自然低了!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一。

在這地球上,是沒有生物能獨自生存的。(生物學定理:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現今生存在一個『互動』的社會當中,若我們與身邊的人關係越好,生活也自然越稱心如意。那如何才能擁有良好的人際關係呢?知己知彼可以說是相當重要的一環。當熟悉了自己和身邊人的性格特徵後,再加以適當的調節,人際關係自然可以得到適當的改善。但我們都知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真正瞭解他人,更要花不少的時間和精神。在這方面,占星學便能於一定程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大約得知對方的性格特徵,從而縮短了我們適應一段新的人際關係的時間。

舉一個例,你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你身上只有一枝電筒,身邊沒有人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相對容易多了?

走出大樓便好比人生的歷程,占星學便好比那份建築圖則。

當然,這譬喻是簡化了的,目的只在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,尤其在認識自己方面。

但要注意的是,占星學並非萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實任何型別的占卜也是一樣,切不可盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎?答案當然是不可能的。所以,任何時候也應緊記,占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了,是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以,我們便要懂得”善用+ 分析 + 考證〃占星的結果了!

『在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。』

希望各位對佔......餘下全文>>

星座學說到底有什麼科學根據

不要太過相信所謂的科學

面對已知我們相信科學

面對未知我們相信事實

我們要科學地相信科學,而不要被已知科學矇蔽了雙眼

大千世界 無奇不有 區區地球 能有多少東西

未知的東西是永遠發現不完的

星座對應性格,有科學依據嗎?

星座和性格的關係,簡單說有或沒有都不夠準確。因為:性格是一個難以量化衡量和難以追蹤溯源的指標,很容易受到文化因素的影響。“星座”本身並不能影響性格,但“星座文化”卻很有可能發揮作用。

按照通行的星座文化觀點,本質追尋一下,我們會發現,所謂“星座對性格的影響”其實與星座無關,而是與出生日的公曆日期有關。我們只是給某一固定日期範圍內出生的人套上了一個性格模板。例如,我們認為:出生日期在7.23-8.22範圍內的人,相對比較具有驕傲、自我的性格傾向。在這個判斷中,本質的判斷因素是日期。至於“獅子座”這個稱呼,只是這個性格模板的名稱而已。

而公曆日期所反映的是地球與太陽的相對位置,以及因此而表現出的四季氣候。這兩點對於性格的形成都難以構成影響。況且也不是星座文化的關注重點。

一些人認為,星座對性格的影響來自於星星和月亮等星體。但是宇宙中的星體,除了微弱的引力和發射或反射來的光線以外,沒有別的任何途徑能夠與我們產生聯絡。如果要相信星星月亮的位置可以影響性格,必須事先假定一整套完全獨立於物理學及整個自然科學之外的物質相互作用的理論,這無異於想和別人說話,卻自己發明了一種語言,且不說這種語言語法規則漏洞百出。

細看各種星座的性格模板,發現均是與星座本身的名稱相關。“獅子座”的性格略微模仿了獅子在主流文化中代表的形象;“處女座”則按照一位敏感、細膩的女子形象來描述;天蠍座則強調主流文化中蠍子所代表的陰險狠毒的象徵,並將其適當正面化以避免形成一個負面的性格模板。這些既是各種星座代表的性格描述的來歷。

星座文化至少在兩個方面滿足了人們的心理需求。第一是歸屬感的需求。人需要將自己劃分到某一群體中,以感受到集體帶來的安全感,避免孤獨感產生的不安。在這一點上,星座所進行的人群劃分簡便易行,很容易流行。第二是輔助決策。人類自古以來就在尋求以占卜預言、求神卜卦等行為來幫助自己做出各種決策。星座的運勢預測和與他人的契合度等內容可以產生類似的效果,但是形式上又比較新穎,比傳統方法看上去新潮,因而更容易流行。

至於為什麼有些時候會覺得星座準呢?因為人的性格是多方面的,每一個人都具有很多性格特徵,這些性格特徵會分屬於不同星座的模板。對於任何一個星座,只要能找到一兩條符合描述的特徵,很多人就會覺得星座準,而將別的對不上的特徵都忽略了。

一個簡單的理解就是:同樣一群人,比如一群摩羯座的人,在事先不知道自己星座的情況下,如果按照雙子座的性格特徵去向他們描述,他們所反饋的“準不準”的判斷與告訴他們“正確的”星座所反饋的判斷,不會有太大差別。

但是另一方面,因為星座文化已經十分流行,反過來對相信它的人的性格產生了影響。當人們被告知他的性格“理應”屬於某一個模板時,可能會形成一種心理暗示,在自己今後的生活中往那種模板上靠攏。久而久之原本不像的也就像了。這一點可能是星座對性格的唯一影響方式。

星座學說是怎麼來的?

星座本身沒有性格、人按其形似賦予名稱、按賦予物體的特點來聯絡人的性格、相當牽強附會、實際上同一出生星座的人大有人在、也必定是性格眾多、星座的解釋都不說死、為的就是模稜兩可獲得更大認可、說到底都是人為的、別在這上面浪費時間。

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