文王六十四卦白話解釋?

General 更新 2024年05月20日

周易六十四卦】【白話文解釋】裡的64首詩是誰寫的?謝謝。

具體是誰寫的已無從考證了吧,既然是出自《文王六十四卦金錢課》那麼就算作周文王寫的了。

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易經全文的白話文翻譯和易經64卦的詳細解釋

《周易通義》李鏡池著李鏡池(1902-1975) 廣東開平人。 現代著名周易研究專家。《周易通義》(中華書局1981年)是李鏡池先生晚年研究《周易》的專著,由曹礎基教授整理完成。該書出版後亦深受專家重視和一般讀者歡迎,曾列為香港商務印書館一九八五年夏季十大暢銷書之一。《周易通義》只就古經六十四卦的卦爻辭進行註釋和解說,註釋簡明扼要,解說淺白易懂,既博取古今注釋之優長,又反映了作者長期探索的成果,可謂雅俗共賞。

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李鏡池先生早期以古史辨派學術觀點進行《易》學研究,從社會發展史觀點推勘典籍史料,從語言學以及《周易》與殷商甲骨卜辭之比較,推斷《周易》為周王朝卜史之官所編卜筮之書,成書於西周晚期,《易傳》則為戰國末年至西漢中葉儒生經師所作,所說與《易經》原意大有出入,其主要成果見《周易探源》。後期主張從詳盡分析各卦卦爻辭之全面組織結構來理解《周易》內容與思想,主要成果見《周易通義》。《周易通義??前言》介紹“《周易》是一部什麼書”、“《周易》是講些什麼的”、“《周易》在形式結構上有些什麼特點”、“《周易》的解說和研究”,對初學《周易》的人具有入門嚮導的作用。你在網上可以下載到的

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求64卦第59卦的名字及解釋 希望詳細點

64火水未濟,上離下坎。

互卦:63水火既濟。

初六:變卦為38火澤睽。

九二:變卦為35火地晉。

六三:變卦為50火風鼎。

九四:變卦為04山水蒙。

六五:變卦為06天水訟。

上九:變卦為40雷水解。

【香港啟福閣:詳解六十四卦】

易經第六十四卦,火水未濟,上離下坎。

未濟,亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

〖釋〗

離上坎下,卦名稱作“火水未濟”。未濟卦,與既濟卦是形爻上下相反的“綜卦”,也是陰陽完全相反的“錯卦”,虧而盈,滿而損,完成為未完成的終結;同時,也是另一次未完成的開始;既與未,相互交錯作用。“序卦傳”說:“物不可窮也,故受之以未濟終焉。”“既濟”是極度的完成;但一切事物,不可能就此終止,永遠美滿,必然繼續變化發展。所以,完成是另一未完成的開始,‘易經’雖然到此終止,但宇宙森羅永珍,則永遠變化演進,無盡無窮。

這一卦,全部的爻都不正,意味著未完成。在形象上,極端惡劣,陰陽各爻,完全被分隔,與既濟卦同樣的,有小人得勢的衰敗現象。然而,正因為陰陽各爻都不在正當的位置,象徵變化正在醞釀中,使未來產生希望,“爻辭”也比既濟卦吉祥。

未濟,亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

〖釋〗

未濟卦,亨通。小狐狸快渡過水時溼了尾巴,無所利。

彖曰:未濟亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。

〖釋〗

未濟卦亨通,是柔順取得中位。小狐狸快渡過水去,是還未游出水中。溼了尾巴,無所利,是不能繼續游到頭。雖然六爻位置不當,但剛柔相應。

象曰:火在水上,末濟。君子以慎辨物居方。

〖釋〗

火在水的上邊就是未濟卦。君子從中得到啟示,慎重分辨物類,使它們各居其方。

初六:濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

〖釋〗

這一卦,“初”與“二”的“爻辭”,與既濟卦“初九”的用語相同。“初六”在最下方,相當於狐的尾,陰柔無力,又正當未濟卦的開始,難以渡河,以致打溼尾巴,沒有成功。

“象傳”說:這是不知道自己的力量極限,自不量力,招來羞辱。

這一爻,說明在成功最後的關鍵時刻,更應當量力,不可行動過當。

九二:曳其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行正也。

〖釋〗

大體上,這一卦是指天下尚未平定,正面臨成功前夕最艱苦的時期。在君位的“六五”,陰柔無力,惟一所能仰賴的,是相應的“九二”。“九二”剛爻在柔位,於下卦得中,恭順中庸,能夠剋制自己,就像渡河的拖住車輛,不會逞強,這樣堅守正道,當然吉祥。

“九二”剛爻柔位,本來不正,但得中;“中”比“正”重要,所以“彖傳”說:因為得中,能夠行正。

這一爻,說明在成功的最後關鍵時刻,自我節制的重要。

六三:未濟,徵凶,利涉大川。

象曰:未:濟徵凶,位不當也。

〖釋〗

“徵凶”與“利涉大川”,相互矛盾,好像遺漏一個不字。下卦“坎”是險,“六三”在險的最上方,是即將脫離危險的形象。然而“六三”柔弱,位置不中不正,在這一時刻,積極行動當然不利。可是,當此即將脫離危險的重要時刻,充分考慮不利的條件,經過慎重周詳的策畫,斷然冒險反而能夠突破困境,找到出路,因而有利;這樣也解釋得通。

又,下卦“坎”是水,所以用利涉大川,比喻冒險犯難。

這一爻,說明在成功最後的關鍵時刻,應當慎重的斷然的冒險。

九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。

象曰:貞吉悔亡,志行也。

〖釋〗

“震”是動,‘詩經’“時邁”中說:“薄震言之,”是振奮以威武行動的意思。“九四”陽爻陰位不正,應當後悔,必須堅守正道,才能夠使後悔消失;然而,“九四”本身不正,想堅守正道,必然困難,所以必須奮起,將陽剛的本質發揮,長期堅......餘下全文>>

做夢,夢中占卜為33卦,易經六十四卦之第33卦 《遁卦》天山遁。求解

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