風水故事傳說?
風水傳說
九天玄女前世乃西王母駕下九天祕笈使者。一天，九天玄女雲遊八百里燕山，忽見一座山崖叢立，山崖之上，獨有一條青色岩石直通一孔泉池，其狀如青龍倒吸泉水，山間透出誘人的龍脈之象。在山之半腰，數十丈瀑布如飛簾般地直衝山下的黑龍潭，此潭方圓千尺，水色如墨，深不見底，黑潭深處，暗浪翻滾，只見一個怪物遍體漆黑，身如巨蟒，頭生兩角。玄女知是黑龍現身，欲擒此怪。黑龍見玄女逼近，急忙竄入潭邊黑洞，此時九天玄女緊追入內，忽見黑洞一分為三，右為風洞，左為水洞，中為冰洞，玄女從右至左，當追到冰洞時，不知從何射來陽光，在冰壁折射中發出七彩幻光，真是瑰麗萬千，詭異之極。黑龍被逼隱入冰壁。玄女趕到此處，只見壁上寫道：“吾乃崑崙西王母駕下黑龍使者，奉命於此鎮守《九天祕笈》，以待風水聖姑九天玄女駕臨，吾在此已有1200餘年，今功德圓滿，將回山覆命，望聖母尊重。”實際冰壁就是天書，只見天書寫道：“《九天祕笈》乃天地乾坤萬物奧祕之總彙，全書共分三大部，上部為《天機道》，中部為《人間道》，下部為《地脈道》。《天機道》者，乃天機天兆之大者，天以二十八宿為經，以東南西北為四垣，臨制四方。紫微主王侯卿相，天市主府庫錢財，太微主富貴壽數，少微主威武權謀，故天上各路神仙及人間文武百官，皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天機道》，便可封神為相。《人間道》乃人倫大道，凡一切處世、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中，若知一二，便可成帝王之師。昔黃帝得此《人間道》，便一舉平復蚩尤。《地脈道》，首重龍，龍即山脈，亦為大地之氣，而氣之來需有水導之，氣之止，需有水限之，氣之聚必須無風，有風則散。由是地脈之道，須藏風得水，故稱風水。《地脈道》即風水之道，亦稱尋龍之學。三道之間，天機主宰地脈，地脈主宰人倫，上接天機，下育人倫，實為《九天祕笈》之母，此乃《地脈道》奧祕所在。玄女看後，仔細揣摩，不覺大悟。天書剛剛隱去，忽然冰壁暴縮，七彩幻光異常耀眼，原來三洞各有寶物相贈。第一件是冰洞的“天幻鏡”。此鏡乃先聖伏羲之物，上可探天下可測之地，下可照世間萬物，即使修煉千年異類，若被此鏡一照，便化為烏有。第二件是風洞中周文王上演的《易經》原本。學會周易，能卜凶吉，知過去未來。第三件是水洞中漂來木盒一隻，內建“地玄盤”一個（即陰陽家所用羅盤），盤有天、地、時三針，能測地脈之優劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道，那得道之地，又是風水兩洞，故玄女娘娘又稱風水聖姑，學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。後來，大道傳入人間，所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道者，均被人稱為風水先生。
風水故事之：大凶的地方，為什麼會變成了大吉呢？
呵呵，既是講故事，索性就多講幾個。想來故事大家都愛聽，有關風水的故事會更愛聽，要是能從故事中學到東西，那就更更愛聽了。當然，我一個人也沒有那麼多的經歷那麼多的故事可講，這個故事也是在故事大會上聽人講的。現再講給大家聽。希望對大家有用。說是有個姓楊的小子，他老父親過逝，於是請了位風水先生幫忙找塊地葬父親,一天，先生找到一處風水寶地，帶著楊家的小夥子去看地，那小夥子看後也覺得，這地方非常好，於是就問先生葬下去後會有什麼徵兆。先生說，山下的那眼泉水會乾枯，再也不流水，小夥子看見山下的泉邊有幾個姑娘在洗衣服，泉裡水還流出來灌溉農田，於是就對先生說，泉幹了周圍的人就沒水用了，這個地我還是不要了，你再幫找一個吧。先生心裡就有點不高興了，幫你找這裡你不要，找那裡也不要，可是拿了錢又不好說什麼。於是沒幾天就帶小夥子去看另一塊地。這地是在一處亂石崗，周圍怪石林立，中間一處土窩，周圍也沒有什麼別的東西，先生說， 就是這裡了，小夥子還是像前兩次一樣問先生會有什麼徵兆，先生說葬下去後會下大雨，這雨水會衝來泥土把周圍的碎石頭全都埋住。小夥子高興了，謝過先生看好日子就將父親下葬了。三年後，那風水先生再次經過這裡，他想起三年前的哪個楊姓小夥子，覺得很對不住他，於是想去看看他現在怎麼樣。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了，沒辦法，只得向村裡人打聽。沒想到，那人將他引到一戶高牆大院門前說，這裡就是他家。先生不敢相信，明明是凶地，三年內必會折損人丁，為什麼還會如此發跡？！於是去敲門看個究竟。開門的正是那個小夥子，小夥子也還記得先生，高興得引進家裡好生款待，一頓款待之後先生就請小夥子帶他去看看3年前葬的墳地，小夥子高興的答應。一到墳地前，只見原先墳前的5塊大石頭不知道怎麼的移到了墳的兩邊，墳前變得寬敞開闊，還看見遠處自然的集起了一潭泉水。先生不解的問小夥子，這裡為什麼會變了樣，小夥子說，他次年清明上墳時，看見墳的兩邊總有泥土坍塌下來蓋住父親的墳， 於是就請來村裡人，幫忙把墳前的五塊大石頭移到墳的兩邊檔住泥土，自從移走石頭後，就有小股的泉水冒出來，在前面慢 慢的匯聚成一潭水。看完這個故事，大家應該都明白了一件事。世上有很多事，它都是活的，不是固定不變死的。雖然昨天是凶，但你若一意行善，總有一天，凶也會變成吉，自然會有福報。當然，你若作惡，吉也早晚會變成凶。這就是，善惡自有報。在風水上，它也一樣。
祖墳的傳說故事
清朝。山東招遠地區。村中，有戶人家姓羅。家中祖孫三代單傳，僅有幾畝薄田，窮家舍業。羅東的父親年近七十歲了，身患疾病。羅父平生最大的願望就是子孫能夠發達，但苦無良機。這一天，老朋友前來探望生病的羅父。羅父深知這位老友懂風水，就請求指點。老友只是笑了笑，對於幫助指點風水的事情卻避而不答。告辭的時候，羅父拄著柺杖親自把老友送到村口。老友很感動，便遙指著遠處的一塊窪地，對羅父低聲地說：“看見那棵大柳樹旁的窪地沒有？這塊窪地就是個風水寶地。能把祖輩的靈柩葬在此地者，其子孫日後必有大成。你身體不好，不要再送了。快回吧。”言罷，老友拜別而去……隔年，羅父病情加重，把羅東喚至身前，將村口大柳樹下的窪地是塊風水寶地的事情告訴了他。沒過幾天，羅父病故。羅東按照父親生前的囑咐，把父親的靈柩下葬於那棵大柳樹旁的窪地處。羅東服孝守靈，眨眼間過去了三年。在此期間，羅東曾不惜欠債，送唯一的兒子去讀私塾。兒子很聰穎又勤奮好學，鄉試考得第一名。私塾先生預言：將來，此子進京趕考，必中三甲。同村的一家大富戶膝下有兩個兒子，生性愚鈍，鄉試屢屢落敗。看見羅家之子那麼有出息，很是嫉妒。後來，發覺羅東所選的葬父之地與眾不同，就懷疑其中有玄機。大富戶特意施重金聘請了一個風水先生來村中點撥風水。那風水先生來到村口，一眼望見了埋葬羅父的那片窪地，他不停地點頭，說：這真是塊風水寶地啊！…… ……不久，大富戶主動跑到羅家，跟羅東商議，言稱，看中了村口那柳樹下的窪地，想在那裡蓋座院子。如果羅東能移墳，他家願以十畝良田作為交換。羅東當然不答應。大富戶又將條件提升到用二十畝良田交換那塊地，羅東雖然還搖頭拒絕，但心裡卻暗自思量：我家中已負債累累，況且兒子的鄉試業已考中了，若用那塊窪地換回幾十畝良田，既能還上債務，又可以資助兒子進京趕考。這可是件好事情。當大富戶出價至三十畝良田時，羅東終於點頭應允了。就這樣，羅東選了個吉日將父親的墳從窪地裡移出，另尋了一個地方下葬，換得了三十畝良田。那大富戶等羅家的祖墳一遷走，便迫不及待的把自家的祖墳遷入了這塊窪地……不及一年，羅東的兒子正準備進京趕考，卻莫名其妙的患了一場大病。羅家不惜耗家資為子治病，最終，將那換來的三十畝良田幾乎賣盡，也沒有把兒子的病完全治癒。羅東左思右想，後悔不該換出那塊風水寶地。再說那大富戶，雖然已把祖墳遷進了風水寶地，可兩個兒子的學業仍然沒有長進。這是怎麼弄的？大富戶又去請教那個風水先生……風水先生掐指一算，遺憾地說：“那棵大柳樹旁的窪地下，原有一座蓮花池，池中有雙蟒盤繞，所以，絕對是塊難得的風水寶地。可為何出現了這些偏差呢？肯定是羅家在啟墳遷移的時候，不小心挖破了地器兒，風水寶地的寶氣全都散了。”大富戶心疼那白白換出去的三十畝良田，不禁嚎啕……
宜賓的風水故事傳說
大益南廣河口外河裡太子石，傳說就是被哪吒抽掉龍筋死在那兒的龍王三太子。話說曾經的陳塘關就在那兒，龍王見此一怒大海東退五萬裡。
風水的威力到底有多大呢，求故事，求傳說
傷怕是紫燕飛去滿布我心。歲月流逝爬滿斷垣；幽幽相思
江西的傳說故事和風俗習慣有哪些 10分
相傳，瑤裡吳姓三世祖娶妻劉氏，一年大年三十早晨，劉氏在河邊洗菜時，看見孃家聘請在家已三年的風水先生正背一個包袱，從河對岸走過，似乎回家的樣子。劉氏趕忙放下手中的活兒，跑過河去向風水先生探詢，才知先生正要回家過年。劉氏便懇請先生到自己家過年，先生考慮到當日趕不回家，便同意留下來。
到家後，劉氏向風水先生詢問才知道，孃家聘請風水先生在家占卜風水寶地已經三年，見風水先生至今仍未占卜到風水寶地，日漸相待見薄，今年除夕便將風水先生辭退出家門。劉氏尋明事由後，覺得孃家做法太不近人情了，辭退也要等過年後方可，所以，劉氏覺得自己更有義務好好款待風水先生。
其實，風水先生早已占卜到一塊風水寶地，只是故意試探東家為人，不願及早說出而已。風水先生本想在除夕年宴上向東家說出這塊寶地，想不到還未到那個時候，東家便將自己辭退出家門。
風水先生通過觀察，發現吳氏夫婦倆ず癯鮮怠⑸屏既室澹雖然家境並不富裕。卻待自己如同貴賓，十分感動。於是在三十年宴上，風水先生便有意要幫助吳氏夫婦得到那塊寶地。從而對吳氏夫婦說：“我作為一位落魄先生能夠得到如此熱情款待，非常感激。現見你們家連一塊柴火山都沒有，為了方便日後日常用柴，願助你們向岳父母討得一塊柴火山。”並且交待了劉氏如何回孃家討柴火山的方法。
大年初一，按照風水先生的吩咐，劉氏叫兒子到劉家山上去砍柴。砍柴回家時，被劉家人發現，刀和柴全被沒收而去。
初二正是回孃家拜年的日子。清早，劉氏便哭哭啼啼地回孃家，哭啼聲驚動了孃家的四鄰，許多鄉鄰也好奇地隨著劉氏來到她孃家。劉氏一來到孃家堂前，便跪拜到父母面前哭述到，昨天，外甥到孃家山上去砍柴，不想柴未砍回，刀和柴全被族親們沒收了。女兒家實在是太窮了，要不能也不會在大年初一叫兒子去砍柴。鄉鄰們都說孃家山田遍地，卻不能給塊山林給女兒作嫁妝，真讓女兒在婆家抬不起頭來；做不起人，真給孃家蒙羞。今日，女兒便求父母雙親給女兒一塊柴大山，否則，女兒就跪在這裡不起來了。
劉氏父母見周圍鄉鄰眾多，礙於情面，只好答應了女兒的要求，讓女兒挑塊山林補作嫁妝。劉氏便要了風水先生所指點的那塊山林。
在劉氏討得那塊山林後，風水先生便向吳氏夫婦辭行，臨行時，風水先生才告訴吳氏夫婦，這座荒山名為仙人考雀，山形象一名仙人抱著一個雀窩之形狀，自己所佔卜到的那塊風水寶地，何人葬得，定會兒孫滿堂，富甲鄉鄰。你們夫婦倆辭世後可葬此山，不過要等到“鐵作帽、魚上樹、人騎馬、馬騎人”的時辰方可下葬。
後來，吳氏夫婦辭世合葬的山時，果然靈驗了風水先生之預言，下葬之時，正好有一位騎馬官人路過此地，並向一位肩扛梨耙下田耕作的農夫問路；當時天正下著毛毛細雨，同時，一位賣完柴，買了一些物品的樵夫正頭頂一口鐵鍋，肩扛一條懸掛著兩條魚的扁擔從此路過。
我爸爸就是江西的，應該沒什麼習俗，只有春節時。
【春節】我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在採用公曆紀元後。古代“春節”與“春季”為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五穀豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。
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桃木辟邪有哪些風水傳說故事
破解桃樹風水？——桃木鎮宅化煞，流傳習俗。由神話傳說被神化到可以解災化煞的萬靈神物，從最先的桃木板春聯，演化到今天，桃木製品變為萬能壓煞工具，只是一個漸進推演過程。實質性的作用，心理“安慰”。
桃木亦叫“降龍木”、“鬼怖木”，傳說夸父追日，臨死前將神木丟擲化成了一片桃林，因此桃木成為用途最為廣泛的驅邪制鬼材料，在中國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木木質細膩，木體清香，中國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，幾千年來，桃木就有鎮災避邪之說，被稱為神木。
位於泰山西麓的肥城具有世上最大的桃園，已有千年的栽培歷史，傳說東南方向的桃木枝具有鎮災避邪之功效。記載東南桃木枝避邪之說歷史久遠。辭源：“古代選桃木枝刻桃木人，立於戶中以避邪”。民間還認為桃木製品可驅除鬼怪，辟邪。漢時，刻桃木印掛於門戶，稱為桃印。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。桃木及其製品之所以具有這等神力，根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕的觀念。它在人們內心世界裡具有祝福平安、吉祥如意的涵義。
古時
選東南方向的桃木枝刻桃木人,立於戶中以避邪，漢時，刻桃印掛於門戶，稱為桃印懋，後漢書儀志中......以桃印長六寸方三寸,五色書之以法，以施門戶；宋代刻桃符；古代大門掛的兩塊書著門神名字的桃木板，意為壓邪。
現在
東南亞國家民間以桃木劍置於戶中用於避邪。《太平御覽》：桃者,五木之精也，古壓伏邪氣者，此仙木也，桃木之精氣在鬼門，制百鬼，故今做桃木劍以壓邪，此仙術也。插桃枝於戶，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
此外
在古代神話裡，夸父追日，乾渴而死，死後化為桃樹。將桃樹說成是追趕太陽的英雄所化，這大概也是相信桃木能制鬼避邪的一個原因吧。天下樹種萬千，桃樹直觀色弱暗紅，富有光澤，桃木結實而有彈性，用作打擊或防身，自是良器。這些特點，或許便是桃木神異傳說的初始依據。
中國古代神話
相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。
宋代
人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？無從考究！
桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子?詮言》說：“羿死於桃口”。東漢許慎注：“桃口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，逢蒙拜師於羿學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。
另外
《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發揮神祕力量的一件事：“古者，日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。”這段話是說：古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡，藏冰......餘下全文>>
有關橋的故事和傳說
謝橋——謝橋就是謝娘橋，相傳六朝時即有此橋名。謝娘, 未詳何人, 或謂名謝秋娘者。詩詞中每以此橋代指冶遊之地, 或指與情人歡會之地。謝娘一種說法是指唐時名妓謝秋娘；另一種說法是指因“未若柳絮因風起”而號稱“詠絮才”的一代才女謝道蘊。後來，“謝橋”成為一種象徵：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”！
糖橋——相傳，三官（今光明）鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，非常危險。有一天，有個換糖者走過，就說：“這橋這麼沒人修？要是我有了錢，造頂新的。”一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼“糖橋”。
彈琴橋——在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處？他說高橋。那人又問高橋有多高？他誇耀說：“初一跌下去，月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那裡，引起遊興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：“此處何地？”侍從答道：“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
麻將橋——清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
碎盤橋——解放初，莊行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：“風水本無靈，不可再騙人。”說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為“碎盤橋”。
玉蟹橋——今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
誰有一本叫《龍生傳說》的小說。講的是一個風水師的故事。
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