木生火圖片?

五行生剋在《圖》《書》的意思向量圖是什麼意思

地支三會：

寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火,

申酉戌三會西方金, 亥子丑三會北方水。

地支三合：

申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉醜合化金。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

請大神通過圖片解釋一下這段話: 四季用神參考：日主天干【火】生於【冬季】，必須有木相助，忌有水與金

日主五行屬火，生於冬季，由於冬季天寒地凍，需要有木旺，木生火，火才能生長得好！金生水增加命局的寒冷，所以為忌神。

至於《窮通寶鑑》所說，只是出於調候的目的，丙火需要有壬水來調候，猶如日照江河，使日主得到更好的依託，“壬”即是命主的貴人。

“澤陽”的組合為水克火，綜合命主八字，不吉。取名字“昊陽”更好。

一個風水師說八駿圖可以掛西方,真的可以嗎

如果按數字五行來說八為木，西方為金，木在金方受克不好。如.十二生肖五行馬為午火，火在金方，克金為耗，也不妥。最好掛東方，東方為木，木與木比助關係，木生火生旺關係。

魚缸擺放位置求大師指點，如圖為我家佈局圖，請問在標記“？”的地方放個石槽養魚合適嗎？ 10分

電視機屬於火，魚缸屬於水，你那樣放屬於水克火了，影響健康。需要用木洩水和木生火化解，所以魚缸與電視機之間放個小的綠色植物就可以化解了。

辦公室搬家一件重要物品丟失，在網上系統測了六爻但是不懂，請高人解答，看是否能夠找回，萬分感謝！ 20分

木生火：感情性強，異常熱情，

客廳適合掛什麼畫?字畫裝裱圖片哪種好

國花牡丹因為喻意富貴吉祥，所以一直深受大家的喜愛，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方和南方，因為牡丹屬木，北方是堪輿上的“水”地，木得水生而茂盛繁榮;南方是“火”地，取木生火是興旺之象，此佈局在近二十年中催旺了風水上的九紫財星;由於西方為“金”，木不宜被金克，所以牡丹圖一般不宜放在西方。牡丹象徵富貴、姣妍、繁華等，適合掛在客廳和臥室。雄鷹展翅一般掛在書房及客廳，代表著鵬程萬里、大展巨集圖、壯志凌雲的意思，但要特別注意的是掛畫後雄鷹的"嘴"不宜對著人的頭部，所以一般是不宜掛在沙發、座椅上面。廣東習俗以“水”為財，而魚又有著年年有餘、連年有餘的吉祥喻意，所以雙魚嬉水圖、九魚圖最適宜擺客廳正門45度對角錢的“財位”上，取其“招財”喻意。書法在風水上最常見用處是擋"門煞"，例如大門正對著臥室，在堪輿學上房被門正對著有不利之說，因為大門開閉所形成的急速氣流會直"衝"入房，遇上這種情況就可以在房門上掛墨寶。亦由於五行生剋的原理，所以不宜掛在南方，另外必須注意的是帆船下的浪花不能朝向門窗。山水字畫擺法較為講究，一般適合擺在全屋座方(門的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手邊;山勢平圓的字畫亦可掛在書桌後面作為“靠山”，能增加貴人運。易掛在客廳、會議室、辦公室的座椅後等。寓意升高，節節高，易掛放在書房、孩子臥室、辦公室等。也是蓮花，寓意和氣，出汙泥而不染，信佛的也有寓意圓滿、善心等，易掛在客廳、會議室、老年人臥室等。

上古妖獸有哪些

夸父的鯤鵬（這個算不算）

【白虎】

【玄武】

【朱雀】

【青龍】

【鳳凰】

大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」。《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。」

【天織】

又稱中天獸。體大，人臉獸身，生雙翅。識人語，生性暴躁。食人。上古開天之物，後其居崑崙山。掌管四聖，八方。

【麒麟】

是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

【檮杌】

原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。

【獬豸】

古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛髮，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸

【白澤】

黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。

《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。

【鬼車】

別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例）

《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。

【鑿齒】

人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智慧）。曾為羿於壽華之野射殺。

《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。

【橫公魚】

生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

《神異經（北方荒經）》有載。

【吼】

形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

《偃曝餘談》有載。

【重明鳥】

在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，

為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫影象，故現在畫雞於門上。

【畢方】

在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子......餘下全文>>