披麻戴孝是什麼意思?

General 更新 2024年05月10日

披麻戴孝什麼意思

啤酒肚,是脂肪過量引起的.

同時你的肝臟恐怕也不會太好,應該加緊鍛鍊了.

慢跑,器械,游泳,仰臥起坐....

一定要喝的話,可以喝白酒少許.

身體是自己的,酒是別人的

祝健康

披麻戴孝的意思是什麼

披麻戴孝

披麻戴孝 ( pī má dài xiào ) ,指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼。出自元·無名氏《冤家債主》第二折。

披麻戴孝是怎麼區別的

【詞名】披麻戴孝 ( pī má dài xiào )

【解釋】 指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼。

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【出處】 元·無名氏《冤家債主》第二折:“你也想著一家兒披麻帶孝為何由,故來這靈堂裡尋鬥毆。”

【近義詞】 拽布拖麻

【傳說】

據說,人類的祖先還有一條尾巴的時候,老人活到五十歲,尾巴漸漸變黃,最後落掉就死了。兒孫發現老人尾巴黃了,在還沒落掉之前就要把老人殺了,全家大小圍著烹食,這叫盡孝。

後來,有一個老人活到六十歲時候,尾巴已黃得就要掉了。他的兒孫紛紛議論:“阿公尾巴黃得就要掉了。我們要有肉吃了”。老人聽了很生氣,心想;滿堂兒孫都是我養育的,我身強力壯時,你們孝敬我,如今老了,就要宰了我,吃了我,是何道理。可又一想,自己以前不也吃過祖先的肉嗎。真是厄運難逃了,只好偷偷躲進深山的石洞裡。再說,他的兒孫轉眼不見老人,急得團團轉,立即分頭尋找,找了好幾天總不見蹤影,只好帶著麻袋進山,即當席又當被,又能擋風避雨,好繼續尋找老人。他們找呀找呀,找到第七天才在一個深山的石洞裡找到老人,可他已經死了,屍身也開始腐爛發臭,聞不得也抬不得,只有兩隻眼睛還睜得大大的,死不瞑日。見到的人都嚇得魂不附體,有的嚇昏在地,有的忙用麻袋蓋著頭、捂著鼻,放聲大哭。親戚和村鄰也聞訊趕來,同樣用自己的頭巾遮臉捂鼻,陪著大哭。最後,就作了個木盒子,由兒子將老人的屍體裝人盒內,眾人一人一把土,把老人埋在山上。這時,兒孫和親戚鄰居都悲痛未盡,還用麻袋和頭巾遮蓋著臉,痛哭著回家。他們有的哭老人死得很慘,有的哭自己沒肉吃了。從此以後,人們漸漸改掉吃老人的陋習。老人死了,也效仿這種方式,用棺材收殮埋葬。兒孫披麻戴孝,親人蓋頭巾為死者送葬。死後第七天要叫墓引魂回家。這種喪葬儀式成為一種風俗一直流傳到現在。

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披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度,根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服,服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定,血緣關係越親、服制越重;血緣關係越疏、服制越輕。在喪葬上,中國人忌穿華麗衣服,家庭成員會披麻戴孝,稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密,要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,則戴在左袖,女的則在右袖。

什麼叫披麻戴孝

指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白布,表示哀悼。

我父親去世了,我男朋友不願意披麻戴孝是什麼意思

你都說了是男朋友,你們畢竟沒有結婚,你不能以你個人感情來約束他。畢竟他沒名沒分的,披麻戴孝表示家裡有親近關係的親屬過世了,你爸還不是他老丈人,他如果披麻戴孝對他家裡人來說不吉利。

岳飛死前受過的酷刑“披麻戴孝” 披麻拷是什麼意思?

岳飛是中國歷史上的民族英雄,位列南宋中興四將之首,他堅主抗金,十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥,所向披靡,“位至將相”。但卻免不了一死,在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄,據說岳飛父子死前生受過酷刑“披麻戴孝”也就是“披麻拷”,究竟何為披麻戴孝呢?岳飛影視劇照披麻拷(pī má kǎo),中國古代的一種酷刑,刑法過程是:把人身上打的血肉模糊,再沾上布條,等沾牢了,再往下撕。所以也稱“扒皮問”。披麻剝皮的大刑向來不入正典,本是隋唐時流傳下來的一種逼供酷刑,到後來也多曾用於暗中處決囚犯。先是把麻布條蘸上熱膠,粘在囚犯赤裸的皮肉上,魚鰾之性最黏,粘住了就別想分開,待到涼幹了之後,倒拽麻布條,一扯之下,就能連皮帶肉撕下一塊,所以也稱“披麻拷、扒皮問”。即便是鐵石心腸的硬漢子,也萬難熬得住這種毒刑,真可謂“直教鐵漢把魂銷,縱是狂夫也失色”。據說當年岳飛被拷問時便受過此種酷刑,岳飛元帥面對慘無人道的酷刑的煎熬及“莫須有”的罪名,說出的只有震撼人心的“天日昭昭”四個字,到死也沒屈打成招。

中國人所謂的披麻戴孝是什麼?披什麼麻?"麻"是用什麼作的!!

【詞名】披麻戴孝 ( pī má dài xiào )

【解釋】 指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼。

【出處】 元·無名氏《冤家債主》第二折:“你也想著一家兒披麻帶孝為何由,故來這靈堂裡尋鬥毆。”

【近義詞】 拽布拖麻

【傳說】

據說,人類的祖先還有一條尾巴的時候,老人活到五十歲,尾巴漸漸變黃,最後落掉就死了。兒孫發現老人尾巴黃了,在還沒落掉之前就要把老人殺了,全家大小圍著烹食,這叫盡孝。

後來,有一個老人活到六十歲時候,尾巴已黃得就要掉了。他的兒孫紛紛議論:“阿公尾巴黃得就要掉了。我們要有肉吃了”。老人聽了很生氣,心想;滿堂兒孫都是我養育的,我身強力壯時,你們孝敬我,如今老了,就要宰了我,吃了我,是何道理。可又一想,自己以前不也吃過祖先的肉嗎。真是厄運難逃了,只好偷偷躲進深山的石洞裡。再說,他的兒孫轉眼不見老人,急得團團轉,立即分頭尋找,找了好幾天總不見蹤影,只好帶著麻袋進山,即當席又當被,又能擋風避雨,好繼續尋找老人。他們找呀找呀,找到第七天才在一個深山的石洞裡找到老人,可他已經死了,屍身也開始腐爛發臭,聞不得也抬不得,只有兩隻眼睛還睜得大大的,死不瞑日。見到的人都嚇得魂不附體,有的嚇昏在地,有的忙用麻袋蓋著頭、捂著鼻,放聲大哭。親戚和村鄰也聞訊趕來,同樣用自己的頭巾遮臉捂鼻,陪著大哭。最後,就作了個木盒子,由兒子將老人的屍體裝人盒內,眾人一人一把土,把老人埋在山上。這時,兒孫和親戚鄰居都悲痛未盡,還用麻袋和頭巾遮蓋著臉,痛哭著回家。他們有的哭老人死得很慘,有的哭自己沒肉吃了。從此以後,人們漸漸改掉吃老人的陋習。老人死了,也效仿這種方式,用棺材收殮埋葬。兒孫披麻戴孝,親人蓋頭巾為死者送葬。死後第七天要叫墓引魂回家。這種喪葬儀式成為一種風俗一直流傳到現在。

披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度,根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服,服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定,血緣關係越親、服制越重;血緣關係越疏、服制越輕。在喪葬上,中國人忌穿華麗衣服,家庭成員會披麻戴孝,稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密,要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,則戴在左袖,女的則在右袖。

【由來】

在我國實行火葬以前,許多地方的老人去世後,安葬的時候總要最親的人(如兒子)拜路,三步一跪,五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服,再用一隻麻袋弄成披風樣式,從頭頂披戴到腰間。據民間說,這種特別的打扮還有來歷呢。

很久很久以前,一位老婆婆有兩個兒子,他們成家以後都不孝敬老孃,還總是在娘面前誇口:“等娘過了,要好好熱鬧一番,讓娘睡楠木棺材,要穿紅戴綠,為娘唱七七四十九天道場……”老婆婆知道他們說的是假話,想教訓他們一頓,盡到做孃的責任。老婆婆一夜沒閤眼,終於想出個辦法。

第二天,老婆婆把兩個兒子叫到床前說:“我死了也不要你們花一文錢,用破草蓆把我一卷扔在陰水洞裡就行了。不過你們要從今日開始,天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林裡的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。”不花一文錢,這正中了兩個不孝之子的心意,他們馬上答應了。

兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子,但經老孃一提醒,出工收工時便不由自主地注意了起來。原來,烏鴉與貓頭鷹都是細心地餵養自己的孩子的,這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快,還是張大嘴巴,嗷嗷待哺處可......餘下全文>>

先斬後奏、披麻戴孝什麼意思呀!?謝謝

先斬後奏 [xiān zhǎn hòu zòu]

[解釋] 斬:殺頭;奏:臣子向皇帝陳述或請示報告事情。原指臣子先把人處決...

[出自] 南北朝·劉勰《劉子》:“申屠悔不先斬而後奏。故發憤而致死。”

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