古代店鋪取名?
古代店名大全
百科下：天津估衣街上最多的仍然是服裝店與綢緞莊。據“七七事變”前統計，在估衣街（東到鍋店街）上開設的綢布棉紗呢絨布莊、裘皮商及服裝商店（包括內局貨木棧）就有：謙祥益、敦慶隆、元隆、瑞蚨祥鴻記（經理辛挹泉）、華祥、瑞蚨祥（經理李文泉、綿章、寶丰、崇慶、萬聚恆、慶德成、益慶和、怡慶、德益棧、同豐裕、義豐厚、德益成、慶利恆、義聚恆、寶昌、西裕興、慶祥、天順成、裕興文、毓盛長、榮馨、裕盛永、慶豐、榮慶、大慶元、永康、新豐泰、瑞森祥、義信成、公益、慶盛恆、恆祥公、大豐泰、鴻生義、恆利、東泉盛、永聚成、四合元、籃生祥（張省三）、德源（經理陳少軒）、瑞興、同益、廣興永、華泰、聚源德、德源（經理陳錫九）、益合、恆興德、寶順合、萬興厚、祥記、文興順、華盛、義興合、信達永、德茂成、毓成齋、寶元隆、暢興德、益生、春泰、恆泰慶等。
古代取店名用的72字
就聽過56字的
摘錄如下：
相傳，清代有位叫朱彭壽的文人擅長代客取名，所得酬金頗豐。他曾下了工夫收集了一些有名的店鋪字號精心琢磨，發現這些店名的用字常見的不外是那麼五六十個。為了便於記憶和選用，他用平仄有序、押韻合轍、朗朗上口的律詩形式，把56個吉祥字串聯起來，編了一首“字號詩”：
順裕興隆瑞永昌，元亨萬利復豐祥。
泰和茂盛同乾德，謙吉公仁協鼎光。
聚益中通全信義，久恆大美慶安康。
新春正合生成廣，潤髮洪源厚福長。
這首詩後來流傳商界，只要留意一下各地店名，如老字號的“同仁堂、全聚德、協大祥、恆源祥”，又如新開張的“鼎泰豐、大潤發、中信、恆隆”等等，皆可以在“字號詩”裡找到它們的身影。
在古代店鋪名字一樣怎麼辦？
已知中國古代最早的商標是北宋慶曆年間濟南劉家針鋪的廣告：
上面雕刻著“濟南劉家功夫針鋪”的標題，中間是白兔搗藥的圖案，於圖案左右標註“認門前白兔兒為記”，下方則刻有說明商品質地和銷售辦法的廣告文字：“收買上等鋼條，造功夫細針，不偷工，民便用，若被興販，別有加饒，請記白。”。整個版面圖文並茂，白兔搗藥相當於店鋪的標誌，廣告化的文字宣傳突出了針的質量和售賣方法。這副廣告既可以作針鋪的包裝紙，也可以作廣告招貼，都起到廣告宣傳的作用。
張擇端《清明上河圖》中店鋪商標就有“劉家上色沉檀楝香”、“趙太丞家”、“楊家應症”等，這確是東京著名商標的如實反映。像杜金鉤家、曹家獨勝丸、張戴花洗面藥、金龜兒等藥鋪，在東京是屢見不鮮的。
宋朝的店鋪命名也基本上和今天差不多：
《夢粱錄》記錄了當時市民所鍾情的各式各樣的名牌店鋪：
如陳家彩帛鋪、舒家紙紮鋪、童家桕燭鋪、凌家刷牙鋪、孔家頭巾鋪、徐茂之家扇子鋪、徐官人襆頭鋪、鈕家腰帶鋪、張家鐵器鋪、張古老胭脂鋪、戚百乙顏色鋪、三不欺藥鋪、仲家光牌鋪、香家雲梯絲鞋鋪、李官人雙行解毒丸、朱家裱褙鋪、尹家文字鋪、陳媽媽泥面具風藥鋪、保和大師烏梅藥鋪、戚家犀皮鋪、彭家溫州漆器鋪、歸家花朵鋪、周家折揲扇鋪、陳家畫團扇鋪……
當時酒家還有“酒幌子”。如《清明上河圖》所繪：長方形，自上至下，分為三直幅，青白相間，中間一幅是青色，則左有兩幅是紅色；中間一幅是白色，則左右兩幅是青色。在上面可以寫上“新酒”等大字。有的則寫上“酒海花宗”，用以表明名牌佳釀，或寫上“釀成春夏秋冬酒，醉了東西南北人”招引顧客。
——當時的店鋪都是參加了行會的，之間的糾紛由行會配合官府調整，一般不會有仿冒，否則在這一行是做不下去的
古代店名中"記"是什麼意思?
“記”有符號、標誌、記號、印記、標記的意思。
是從古代傳下來的一種標明商業字號的方式，相當於今天的“註冊商標”。也就是商號的名字。
如徐福記、清代的茶葉商號梅記、吳祥記(百貨)、洪裕記(糧食)。
古代人賣衣服的店名都有哪些?
成衣鋪
求古代小說首飾店名
含語 雅文 蝶語 陌上 流歌 蒹葭。。。。不造夠不夠，有沒有喜歡的
古代有什麼美人名適做店名
麗春院 ， 怡紅樓
求一些古典韻味的店鋪名字
兩相歡~~~~出自李白的“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。”
花想容~~~~出自李白的“雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。”
露凝香~~~~出自李白的“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。”
玉生煙~~~~出自李商隱的“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”
卷湘簾~~~~出自林黛玉的“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。”
這些僅供參考~~採了我吧~~~我會好好想更多的給你選的~~~ 一天想二十個都沒問題，現在沒時間啦= =
古代人都是怎麼取名字的？
古代人的名字有姓、氏、名、字、號五個部分組成。
姓、氏、名、字、號的歷史由來及演變情況。 一、姓 許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為，姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”，“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。 姓是怎麼來的？人們推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代，各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物，比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰，這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號，即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的，所以，純正的遠古時代留下來的姓是很少的。 後人據《春秋》整理出來的“古姓”有：媯（今河北涿鹿有媯水）、姒、子、姬、（周王族姓）、風、贏（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋（楚姓）、隗（原北方少數民族姓）、漆（瞞）、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以，人們推測，姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓（約59個，章太炎得52個，他人又從金文中得嫘等7個），這樣加上原有的也不過80幾個，可以想見，這只是遠古實際存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的，那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。 ①北宋以後的封建社會，長期作為兒童識字讀物的《百家姓》（北宋錢塘無名氏編），共收入502個姓氏（其中單姓342個，複姓60個。開頭曰：“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……”）②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》，收姓氏1968個。（開頭曰：“朱奉天運，富有萬方，聖神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》，（開頭曰：“孔師闕黨，孟席齊樑，高山詹仰，鄒魯榮昌，冉季宗正，遊夏文章……”）⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後，大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個，雙字姓2085個，三字姓163個，四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個，但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計，直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。（氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為：目前，我國常用的姓約400個，按當時人口數算，前100個姓是：李王張劉陳楊趙黃周吳，徐孫胡朱高林何郭馬羅，樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭，程曹袁鄧許傅沈曾彭呂，蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻，餘潘杜戴夏鍾汪田任姜，範方石姚譚廖周熊金陸，郝孔白崔康王丘秦江史，顧侯郎孟龍萬段雷錢湯，尹黎易常武喬賀賴龔文。這100姓佔全國總人口的87%以上。其中李王張劉陳5姓就有3億多人口。李8700萬、王8000萬、張800萬、劉6000萬、陳5000萬。全國各城市的大姓情況也不一樣，如上海前10名的姓是：張王陳李徐朱......餘下全文>>