姓和的名人有哪些問題?
姓和的名人有誰
和仲、和叔：上古人物。傳說堯有四大諸侯，分別主管東南西北四方，史書稱為四嶽。
和 嶠：字長輿，晉朝西平人。少年時就有盛名。晉武帝時為黃門侍郎，遷中書令。
和 峴：字晦仁，北宋浚義（今河南省開封市）人。出生於官宦世家。他自幼博覽群書，喜音樂，好依聲填詞，是宋初著名詞人，16歲登朝為著作郎。曾任太常博士、東京轉運史、主客郎中、大常丞。日他的詞作被收錄在《全宋詞》中的有《開寶元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主題是歌頌開國皇帝宋太祖“道高堯舜垂衣治，月並文明”的功德和“九士樂生平”的盛世。
和 洽：字陽士。三國時魏官吏，為官清貧廉潔有操守，最後以售田宅自給，封西陵鄉侯。
和 凝：字成績，鄆州須昌（今山東省東平）人。少好學，年19，登進士第。初仕後唐，繼為後晉宰相。凝生平為文章，長於短歌豔曲，有“曲子相公”之稱。有集百卷。其長短名句《紅葉稿》，又名《香奩集》。
和珅：不解釋
和志光少將：還活著，就不說了
姓和的名人
和仲、和叔：上古人物。傳說堯有四大諸侯，分別主管東南西北四方，史書稱為四嶽。東嶽名叫羲仲；南嶽名叫羲叔；西嶽名叫和仲；北嶽名叫和叔。四嶽各自分管四方，又是堯的最重要的臣僚。凡是有重大決策，堯都要與四嶽一起商量。
和 嶠：字長輿，晉朝西平人。少年時就有盛名。晉武帝時為黃門侍郎，遷中書令。
和 峴：字晦仁，北宋浚義（今河南省開封市）人。後唐長興四年（公元933年），出生於官宦世家。他自幼博覽群書，喜音樂，好依聲填詞，是宋初著名詞人，16歲穿朝為著作郎。曾任太常博士、東京轉運史、主客郎中、大常丞。他的詞作被收錄在《全宋詞》中的有《開寶元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主題是歌頌開國皇帝宋太祖“道高堯舜垂衣治，日月並文明”的功德和“九士樂生平”的盛世。
和 洽：字陽士。三國時魏官吏，為官清貧廉潔有操守，最後以售田宅自給，封西陵鄉侯。
和 凝：字成績，鄆州須昌（今山東省東平）人。少好學，年19，登進士第。初仕後唐，繼為後晉宰相。凝生平為文章，長於短歌豔曲，有“曲子相公”之稱。有集百卷。其長短名句《紅葉稿》，又名《香奩集》。
和珅：不解釋
和志光少將：還活著，就不說了
姓和的有哪些名人
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現在名人:
和建英 女，1953年出生，山西省太原市人。於1973年參加教育工作，在近26年的教學工作中她不斷進取，從1978年到1989年近十年中先後取得省市教院和中央電大的專科文憑和北師大的本科文憑。1996年又進修了北師大的研究生學習並取得證書。現在任職於太原市成成中學。1994年評為中學高階教師。1996年評為太原市學科帶頭人，1998年評為山西省學科帶頭人。她在教學工作中認真負責，不斷探索。從1986年至1992年連續四次榮獲太原市“教學能手”稱號，並獲市“優秀教師”稱號。1998年獲全國第二屆中語會“優秀教師”稱號。從1994年至1998年先後參加了十四本書的編寫工作均由省級出版社出版。並於1996年至於998年在太原教育臺和山西教育音像出版社進行中考專題講座。她勇於探索，自強不息，奉獻不輟。事略已錄入湖北辭書出版社出版發行的《語文教壇明星錄》一書。
和克純 男，1957年3月生，雲南麗江人。中共黨員，大學本科。現任民族師範學校校長。政府特殊津貼享受者。1976年參加工作，先後在小學，中學，中等師範學校任教並主持行政工作。多年來，在學校管理與教改方面作了許多嘗試，在管理方面明確提出：“一面旗幟，一個典範，五個一流”目標。即“把麗江師範辦成全區教育的一面旗幟，成為全區辦學的示範視窗學校；把民族師範辦成全區民族團結的典範；把麗江民族師範辦成‘一流的環境，一流的質量’的特色學校。”提出“六個結合”，即“硬體建設與軟體建設相結合，思想政治工作與制度管理相結合，常規管理與特色管理相結合，抓教研促改革與環境育人相結合，內強素質練硬功與外樹形象作表率相結合，嚴格要求與提高待遇注入情感相結合”的治校方略。提出“一個觀念”，即“在培養學生的過程中，堅持‘因材施教，因人而異，曉之以理，動之以情，有愛無恨，有賞無罰’，用發展的眼光看問題，努力發現‘閃光點’，人人受教育，個個得到尊重，最終個個成才”的面向全體，全面發展的現代教育觀。提出“四個滿意”，即“社會滿意，家長滿意，學生滿意，用人單位滿意”為衡量工作標準的準則。這些嘗試都取得了顯著成效。教學之餘，筆耕不輟，《實行“後進生”轉化責任制的探索》、《六步教學法與目標教學教學法相互滲透方法的探索》等數十篇論文在《雲南教育報》、《雲南中師》、《麗江報》、《麗江教育》發表，曾編寫中師教師《經濟常識重點難點學習指導》（1996年5月天津人民出版社1版）。他的事蹟曾在《雲南民族報》等多種媒體報道過，曾被雲南省人民政府、省委宣傳部、省教發及地方各部門表彰獎勵20餘次。
和丕禪 男，1939年1月生，山西省忻州市人。浙江大學管理學院教授、博士生導師。中共黨員。曾任浙江農業大學經濟貿易學院院長。和丕禪於1960年西北農業大學農經系畢業，分配於新疆石河子農學院任教，先後擔任農經系副主任、主任等職。1993年調入浙江農業大學經濟貿易學院，1995年任院長。三十九年來一直從事高等教育工作，先後為研究生、本科生開設《管理學原理》《比較管理學》等8門課，主編全國高等農業院校統編教材1本，主編全國高等農林專科統編教材1本，主編地區性......餘下全文>>
姓〝和〞的古代名人或現代名人有哪些？（急！急！急！！！！）
和洽
三國魏汝南平人，字陽士。東漢末，舉孝廉，不就。率親舊依劉表。後歸曹操，為丞相掾屬。魏國既建，為侍中、郎中令。魏文帝即位，為光祿勳，封安城亭侯。魏明帝時，進封西凌鄉侯，拜太常。為官清貧廉潔有操守，最後以售田宅自給，卒諡簡。
和嶠
西晉汝南西平人，字長輿。有盛名。襲爵上蔡伯。起家太子舍人，累遷穎太守。為政清簡。以賈充薦，入為中書令。晉武帝深器之，預定滅吳大計。恆以儲君機為憂。惠帝立，拜太子少傅，遷光祿大夫。
和鬱
西晉汝南西平人，字仲輿，和嶠弟。以清幹稱。歷傷書左右僕射、中書令、尚書令。懷帝永嘉五年，漢劉曜攻破洛陽，殺官吏，鬱等奔苟。疾卒。
和匹
（公元？～452年），著名北魏大臣。北魏太武帝時任侍中。太武帝拓跋燾正平元年（公元451年）任侍中，爵吳興公。次年，太武帝為中常侍宗愛所殺，和匹祕不發喪，而是與侍中薛提、尚書左僕射蘭延等議立新君，結果亦為宗愛矯皇后令殺之。
和守陽
唐扶風人，字守陽。和士開裔孫。中宗景龍間，為磧西支度田判官。時宗楚客欲陷郭元振，逼守陽誣證之，守陽拒不從。曾為冊立突騎施可汗使。使還，遷北庭都護府長史。改播川郡太守，尋遷北庭都護，專知支度營田十年，儲積巨億。遷隴右節度副大使，改隴西郡太守。遷江華郡太守，卒於途。
現代：
中央電視臺節目主持人和佳
雲南省省長和志強
體操運動員和雪梅
第一個把五星紅旗插在南極極點的和煜東
和鮑同一個姓的有哪些名人？
【鮑姓得姓始祖——鮑叔牙】
夏禹裔孫敬叔之子，春秋時齊國大夫。其父敬叔被封於鮑，叔牙開始以封邑為氏，稱鮑叔牙。叔牙少時與管仲友善，管仲家貧母老，他常給以資助，遂成莫逆之交。襄公亂政時，管仲隨公子糾奔魯，他隨公子小白出奔莒。及襄公被殺，小白得內援回國，被立為齊君，擬任他為上卿。他力勸桓公將囚拘的管仲開釋，使之代己位，而以身下之。管鮑之交，世傳美談。鮑姓子孫也就尊這位德行高尚的鮑姓先人為其得姓始祖。
鮑叔牙，以知人著稱。少年時和管仲友善，後因齊亂，隨公子小白出奔莒，管仲則隨公子糾出奔魯。襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公任命他為相，他辭謝，保舉管仲。後來齊國經管改革，日漸富強，齊桓公也成為春秋時期的首霸。
【鮑姓其他歷史名人】
鮑 宣：渤海高城（今河北省鹽山東南）人，西漢大臣。好學明經，舉孝廉為郎，官至司隸。常上書諫爭，其言少而文多實。曾批評西漢末年“民有七亡而無一得”、“有七死而無一生”。
鮑 永：上黨屯留人，漢初大臣。更始時任尚書僕射，行大將軍事，封為中陽侯。漢光武時出任魯郡太守，封關內侯。後又出任司隸校尉，東海相、袞州牧等。
鮑 昱：上黨屯留人，東漢大臣。任汝南太守時，因郡多陂池，歲歲決壞，他徵發民工，用石頭建造水門，攔洩得法，民以殷富。遷司徒，又代牟融為太尉。
鮑 恢：扶風（今陝西省興平）人，東漢官吏。光武時，被鮑永闢為都官從事，抗直不避權貴。帝告誡貴戚，當斂手以避二鮑。
鮑 信：泰山人，東漢末官吏。任騎都尉，避董卓之亂，引兵回鄉，旋為濟北相，與袁紹等共討董卓，後為黃巾軍所殺。其子鮑勳剛直守正，曹丕時拜侍御史，出為右中郎將。
鮑 照：字明遠，東海（今江蘇省漣水）人，南朝宋文學家、詩人。出身寒微，一生懷才不遇，羈族他鄉，受盡坎坷。所作樂府詩多寫邊塞戰爭和征夫戍卒之情景。七言樂府對後世影響尤大。代表作為《擬行路難》，表現強烈的憤世激情。有《鮑參軍集》。
鮑 靚：晉代道教徒。字太玄，東海人，或雲陳留人，或雲東海陳留人，或雲上黨人。漢司徒鮑宣之後。據《晉書》等記載，5歲時對父母說：“我本是曲陽李家子，9歲墜井死。”父母尋訪得李氏，推問，果符其說。靚兼學道教和儒典，明天文、《河圖》、《洛書》。遷南陽中部都尉，為廣東南海太守。曾入海遇風，煮白石充飢。曾與許謐往還。曾見仙人陰長生，得受道訣。為許邁、葛洪之師，葛洪之岳父。享年百餘歲。或雲年過七十而尸解。或雲後還丹陽，卒葬於召子岡。或雲於羅浮山得道。
鮑 姑：名潛光（約309-363），上黨（今山西省長治）人，晉代廣東南海太守鮑靚之女，醫家葛洪之妻。鮑姑從小生長於仕宦兼道士家庭，深受道教影響，後從夫在廣東羅浮山行醫煉丹。鮑氏醫術精湛，尤長於灸法，以治贅瘤與贅疣擅名。她因地制宜，就地取材，以當地盛產的紅腳艾進行灸治，取得顯著療效。“每贅疣，灸之一炷，當即愈。不獨愈病，且兼獲美豔。”是我國曆史上第一位女鍼灸家。
鮑 防：襄州襄陽（今湖北省襄樊）人，唐代大臣。玄宗時進士，累官至工部尚書，所至皆有政績。工詩，喜將針貶時弊入詩。
鮑 超：字春亭，後改字春霆，四川省夔州（今奉節）人，行伍出身，清朝湘軍將領。曾救曾國藩於安徽祁門脫險，旋升提督。所部號“霆軍”，為湘軍主力。
鮑敬言：晉朝思想家。他的“無君論”思想，部分內容保存於葛洪《抱朴子·詰鮑篇》中。其“無君論”思想，在當時玄學氾濫中放一異彩，閃爍著樸素唯物論的光輝。
鮑慎由：處州龍泉（今屬浙江省）人，北宋學者。哲宗時進士，累官......餘下全文>>
姓 莫 的明星和名人有哪些？
1 莫邪：春秋時期吳國人。吳王命令干將鑄劍，鐵汁不下，於是妻子莫邪問：“鐵汁不下，怎麼辦？”干將回答說：“ 古時候的鑄劍大師歐冶鑄劍，鐵汁不下，於是讓女人擔任爐神，很快就成功了。”莫邪工到這，立即竄入火中，鐵汁流出，於是鑄成兩把利劍。雄的叫干將，雌的叫莫邪。後人經常用干將、莫邪來比喻鋒利精美的劍。
2 莫修符：唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所寫的《桂林風土記》，很有文化價值，文才也很好。世傳的佳作。
3 莫仕睽：清朝廣西平南人。參加太平軍，清咸豐六年為刑部尚書。咸豐十一年升遷為開朝王宗殿前忠誠伍天將，任藩鎮統官。曾處理外交事務，後來封為補王。同治三年發覺李秀成的妻舅宋永祺在天京陰謀叛亂，與浙江的巡撫曾國荃暗中勾結，於是他當面指責李秀成，並帶領軍隊將宋永祺從忠王府中抓獲逮捕。天京陷落以後，他回家鄉平南。逝世的時候有70歲。
4 莫榮新：字日初，廣西桂平人，莫宣卿曾孫莫平米後裔，行武出身。早年跟從陸榮廷坐鎮梧州，擔任廣西第一師第二旅旅長。民國四年（1915年）擔任桂平鎮守使。民國五年參加護國戰爭，升為第三軍軍長。後來轉任廣東省廣惠鎮守使。民國六年任廣東督軍。後參加護法戰爭，曾經擔任護法軍政府代理總裁兼陸軍部長。民國九年被陳炯亮所逐，敗回廣西。
5 莫矜：廣西融水永樂人。1938年加入中國***，後來任中共融縣支部書記，融縣特支副書記，抗日挺進隊政治指導員，中共桂黔邊區工委書記，桂黔邊區人民保衛團政委兼司令員，中國人民解放軍柳北總隊政委兼司令員。中華人民共和國成立以後，歷任柳州專署副專員、自治區統戰部副部長、自治區冶金局副局長等職務。
6 莫含：東晉左將軍，穆帝很賞識他的才能，經常讓他參與討論軍事機密、國家大事。後來被封為關中侯。
7 莫琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。歷經明、福兩州官。他的品行相當高尚，並且教子有方。他有五個兒子元忠、若晦、似之、若拙、若衝俱登科。當時人們把他們比作是“燕山五寶”。
8 莫友之：清朝時期道光舉人，獨山人。少年時期就很喜歡讀書精通蒼雅故訓六藝名物制度，旁及金石目錄家言。工於詩，他的書法也很好，在當時與遵義的鄭珍齊名，當時號稱“鄭莫”。著作有：《聲韻考略》、《遵義府制》、《過庭碎》、《唐本說文木部芊異》。
9 莫是龍：明代畫家，字雲卿，華亭人。後來更字廷韓，號秋水，又號後明。十歲就能寫詩作對。擅長於書畫，著有《石秀齋集》、《畫說》等。
10 莫言：諾貝爾文學獎獲得者。
11 莫慧蘭：我國著名的體操隊隊員，現已退役。其高低槓上的“團身前空翻越槓”動作被國際體聯稱為“下世紀”動作，並被命名為“莫式空翻”。
12 莫文蔚：香港女歌手。
與趙同姓的名人有哪些？
歷史名人：
趙匡胤：本為後周大將，"陳橋兵變"，代周為帝，建立宋朝，立國320之久，使趙姓的宗族聲望達到了最為輝煌的時期。
趙文淵：北周著名書法家，擅長楷、隸書。當時碑文多出其手，又在西魏時奉命編定了一部六體書法字典。
趙 勝：平原君，以"食客數千人"而著稱，是趙氏有史以來最負盛名的人物。
趙 雍：即趙武靈王，他提倡"胡服騎射"，始創騎兵，這是中國軍事史上的一大進步。
趙之堔：清代"西泠八家"之一。
趙之廉：清代傑出書畫家、篆刻家。其書、畫、篆刻對後世都有一定影響，與任伯年、吳昌碩並稱為"清末三大畫家"。
趙 翼：明代史學家、文學家。長於史學，考據精賅，其詩與袁枚、蔣士銓齊名，並稱"江右三大家"或"乾隆三大家"。
趙孟頫：元代傑出書畫家。精於正、行書和小楷，其筆法園轉遒麗，人稱"趙體"。
趙 雲：三國時蜀國大將，為"五虎上將"之一。
趙公明：相傳秦時得道於終南山。人稱之為"趙公元帥"，被奉為"財神"。
明顯：
趙薇 趙本山 趙文卓 趙又廷 趙雅芝等
次字作為姓氏的讀音與由來，歷史上次姓的名人有哪些
現行較罕見姓氏。今河北獲鹿，山西太原、大同、陽泉、長治、朔州、榆次，青海天峻，湖南益陽等地均有分佈，漢族、藏族、傈僳族有此姓。
姓氏淵源
源於風姓，出自伏羲氏之子十日，屬於先祖名字為氏。據史籍《海外東經》記載，伏羲氏之子為十日，十日一族以日神為姓氏，稱"暘"，後沿水而居，立姓為"湯"姓，是中華民族最為古早的姓氏之一。在湯姓族人的後裔子孫中，分衍有湯次氏。在湯次氏的族群之中，後再省文簡改為單姓有湯氏、次氏等。該支次氏是非常古早的姓氏之一。
該支次氏人口非常稀少，皆尊奉太昊伏羲氏為得姓始祖。
源於羋姓，出自春秋時期楚國君主楚頃王襄之後裔，屬於以封邑名稱為氏。少典氏第二十代、黃帝軒轅氏第九代叫作季連。季連得羋姓，稱季連氏。季連氏氏族承襲羋姓，後來創造了不朽的荊楚文化。在季連的後裔下傳至熊橫，即位為楚頃襄王(公元前298~前263年在位)，在他執政的戰國末期，曾將楚國都城遷於陳(今河南周口)，一直到其子楚考烈王熊完(羋元)即位後，為了避開秦國強大的勢力，方再次講國都遷回。在楚頃襄王的支庶後裔子孫中，有留居陳邑不隨楚考烈王回遷者，分衍有次氏，仍為楚國公族。該支次氏族人眾曾產生了一位千古傳神的"斬蛟勇士"，名叫次非。
該支次氏族人皆尊奉熊橫為得姓始祖。
源於羋姓，出自漢朝開國皇帝漢高祖劉邦的後裔，屬於漢姓夷化又漢化改姓為氏。據劉邦第七十一代孫、高橋通泰提供的《日本島田高橋家系圖》中的記載，魏、晉之際，漢高祖劉邦的後裔、東漢末代皇帝漢獻帝劉協的玄孫劉阿知率族人以及屬下兩千餘人渡海遷入倭奴國，受封阿知使主，融入倭奴族，史稱阿知王，或稱阿智王。他的兒子劉賀都被當時的倭奴國君主雄略天皇取其父劉阿知名字末字"知"的讀音賜姓為直，成為劉漢後裔的第一個倭姓。阿智王一族傳承到倭奴國朱雀天皇時代(公元930~946年)，有徵西將軍大藏春實，他的第九代孫大藏種直生有五個兒子，他們的後裔分別形成了五個新的倭化姓氏:
太郎大藏賴種，移居高橋城，以高橋為氏，後裔形成今天日本的大藏(姓)高橋氏;
次郎大藏幸種，移居江上城，以江上為氏，後裔日本的大藏江上氏;
三郎大藏種雄，以秋月為氏，是為大藏秋月之祖;
四郎大藏種成，分居原田城，以原田為氏，後裔形成日本的大藏原田氏;
五郎大藏種景，以波多江為氏，成為大藏波多江氏的開姓始祖。
其中的次郎大藏幸種(次子)的後裔，在北宋徽宗趙佶執政早期(公元1101~1105年期間)以"使臣"的身份返回中國，曾在湖南一帶學習、生活、經商，並有人留居中原，之後依漢俗改姓氏為"次劉氏"，其後裔子孫大多恢復祖姓為單姓劉氏，亦有以家族齒序稱次氏、仲氏者，世代相傳至今。
該支次氏以桂陽為郡望，即今湖南，族人皆尊奉劉邦、以及劉邦第四十八代孫大藏種直為得姓始祖。
源於匈奴族，出自古匈奴分支突厥族官位，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《隋書·突厥傳》記載，突厥民族在阿斯納·沙缽略可汗執政時期(公元581~587年在位)，在王帳之下設定了葉護(副可汗)、設(次利、俟利發，軍政宰相)、俟(次斤、俟斤，外務宰相，統帥族外各部)三種官職。到了第二可汗阿史那·庵羅執政時期，其在位僅一年，即隋文帝楊堅開皇元年(公元581年)，突厥民族由於汗國大可汗、小可汗之間矛盾對立激化、加之天災、疫癘的多重打擊，遂開始分裂，至隋文帝楊堅開皇三年(公元583年)，突厥民族正式分裂為東突厥、西突厥兩個部分。東突厥歷經缽略可汗阿史那·攝圖、葉護可汗阿史那·處羅侯、都藍可汗阿史那·雍虞閭、啟民可......餘下全文>>