八卦圖有什麼寓意?
八卦圖的寓意是什麼
古代戈意圖案。《太平御覽》：“伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。”以“—”為陽，以“--”為陰，組成八卦：幹為天，坤為地、震為雷、巽為風， 坎為水，艮為山、、離為火、兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象， 並認為“幹”和“坤”兩卦在八卦中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。古代常用 八卦圖作為除凶避災的吉祥圖案。
八卦圖有什麼美好的寓意。
它教人看到了美好的時候就要想到這是極端的開始教人不要貪得無厭它教人看到了醜壞的時候就要想到這是極端的開始教人不要餒氣喪頭教人要看到損則益益則損得則失失則得的陰陽平衡哲理這就是美好的寓意光想美好一面的寓意在這世上是不存在的對八卦圖的解釋可能我說錯了請你多多原諒
太極八卦各代表什麼意思？
用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。
八卦的排列順序有什麼意義嗎？
《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。
幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。
在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具閥位置的圖騰屬性說明，比如象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉,艮為狗，兌為羊.”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？
二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈了一幅由全世界科學家通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的資料庫繪製而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖也和地球地理聯絡在一起了。
詳析之：
一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲繫馬、牛、羊、鹿之後蹄。
“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，
二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。
“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。
三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。
按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手......餘下全文>>
八卦圖有什麼意義
要了解八卦圖的含義，就先要知曉八卦圖出自何時？
何人？何地？為何而畫？何意？
八卦圖面世最少也有五千年，雖然無法確定它的作
者，但從它的“神奇威力”可推斷八卦圖應該是由一位熟
悉宇宙奧祕的得道高人所畫。為什麼他不寫而用畫呢？在
當時沒有文字的時代，這位高人為了把他所領悟的“道”
流傳後世及方便他講“道”，最可行的辦法就是以圖案來
表達了。假如我們以看一幅畫的心態去欣賞八卦圖，圖裡
的太極圖畫（圓圈裡加上S ）很深動地在表達兩件事物混
合時的情形，有如白煉奶倒入黑咖啡攪拌時的那種形象。
換言之，太極圖可理解為作者在表達兩事物混合在一起。
兩事物混合在一起之後又有什麼結局？會有兩極哲理所說
的八種結局，即：兩實體越接近而互相感應時，或兩事物
互相影響時，會出現以下八種局面：一、甲乙都得益。
二、甲乙都受害。三、甲得益，乙無益害。四、甲得益，
乙受害。五、甲無益害，乙得益。六、甲無益害，乙受
害。七、甲受害，乙無益害。八、甲受害，乙得益。第九
個局面“甲乙無益害”不可能在事實裡出現。夫妻、朋
友、父子、上司下屬、公司與員工、顧客與商家、種族與
種族（如：以色列與巴勒斯坦）、政治組織（如：臺灣與
中國）、國與國（如：新加坡與馬來西亞）、個人與公
司、個人與國家或社會等等，都是例子。最佳的結局也是
最正確的選擇是：甲乙都得益，即雙贏。其餘都不是好的
結局，不可選擇。這八種結局在當時沒有12345678 或一到
八的文字時代，就只能以符號來代表了。換言之，八卦圖
裡的“—”與“－－”是八種組合符號，代表著前述八種
局面，每個局面有八分之一或12.5%的機率。朋友，可以
這麼說，您所做所為的每一件事及此生的結局都逃不出八
卦圖的定局。既然如在此，瑞賢希望您此生待人處事，能
選“甲乙都得益”的雙贏局面；要得到這種局面，兩極哲
理可以幫上你一把！
我們又能從八卦圖得到什麼人生啟示呢？八卦圖告訴
我們，每個人的一生在他呱呱落地時就有了八種定局，如
果他懂得如何處世及回報國家社會，他與國家社會的關係
就會出現八卦圖裡的“甲乙都得益”的雙贏局面。舉個明
顯例子，如果他一生下來就是王子，他這一生在八卦圖裡
最好的結局就只能做國王罷了。然而，假如他利用權勢而
胡作非為的話，他也許會落得成為階下囚的最壞結局，當
不成國王了。又如：你出世在百萬富翁的家庭裡，以現代
的運程標準，你這一生最好的結局就最多隻能成為一位兩
百億美元的大富豪。但如果胡亂揮霍及不努力的話，你也
可能會成為乞丐。假如你是出世在一般的家庭，要成為兩
百億美元的大富豪是不可能的事了，除非以下的其中一件
事發生在你身上而更動了你的八卦定局：一、你獲得了與
眾不同的知識，二、你結了婚，三、你遇到貴人。以上三
種情形或許能改變或破壞你的八卦定局，第一種情形很容
易理解，許多電腦奇才都能成為億萬富豪，就是例子。第
二、第三種情形是別人好的八卦定局取代了你的；當然，
結了婚有時會可好可壞。由此可知，一個人能受更好的教
育、找對好伴侶而結婚、多交際，是改變命運的可行辦
法，其中又以受更好的教育最是安全上策了。
事物的互相影響最終是化為能量而互相牽制平衡。上
述八卦圖裡有甲乙兩能量的存在。事物的互相影響，最多
只有三種能量，可得六十四種結局，最佳的三贏結局機率
是六十分之一......餘下全文>>
八卦圖的含義？
八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，象徵“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種性質與自然現象，象徵世界的變化與迴圈，分類方法如同五行，世間萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進位制與電子計算機的古老始祖。
太極八卦圖案有什麼意義？
有兩種回答：一、
清初高雪君於《易經來注圖解·卷末周易採圖》中列《心易發微伏羲太極之圖》， 圓外所標八卦，即為見於南宋楊甲《六經圖》中的《伏羲八卦圖》）。將這一“陰陽相含之象”圖，“就其中八分之，以為八卦”，就是其書所列《先天畫卦圖》。“正南 純陽，故畫乾”、“東南陽長陰消，畫兌”、“象陽中陰，故畫離”、“東北陽生陰下，畫震”、“西南陰生陽下，畫巽”、“象陰中陽，故畫坎”、“西北陰盛陽衰，畫艮”、“正北純陰，故畫坤”，這裡所說“先天畫卦”的方法，是由“就其中八分之”的《心易發微伏羲太極之圖》起始，到“觀變於陰陽而立卦”為止，得出《伏羲八卦圖》的一個過程。
《心易發微伏羲太極之圖》謂離卦：“對過陰在內，白中之黑”，“畫離於東，象陽中有陰”；謂坎卦：“對過陽在內，黑中之白”；“畫坎於西，象陰中有陽也”。顯然，視“白魚”的“黑眼”為離卦中爻，視“黑魚”的“白眼”為坎卦中爻。如此，則圖中離、坎二卦各交互於所八分的區域之內，與其它六卦每卦三爻各佔八分之一區域有所不同。清儒胡渭《易圖明辨》就這樣的圖說：“離正東，取西之白中黑點，為二奇含一偶，故云 對過陰在中也”；“坎正西，取東之黑中白點，為二偶含一奇，故云對過陽在中也”。今天看 此圖者，一般皆從胡渭說，認為二個“魚眼”分別為離、坎二卦的中爻。但是，如果我們仔細 看胡渭《易圖明辨》所列明末趙仲全《道學正宗》中的《古太極圖》，則“黑魚”的“白眼”又似離卦上爻，“白魚”的“黑眼”又似坎卦上爻，如此，則八卦每卦三爻各居其 “八分”之一區域之內。
所謂就《心易發微伏羲太極之圖》“先天畫卦”，應該是一個什麼樣的邏輯過程？圖中的兩個“魚眼”，究竟是離、坎二卦的什麼爻？這就是本文要試圖解決的問題。
如果說《心易發微伏羲太極之圖》與《伏羲八卦圖》二者之間，有著因果關係，我們就須在二圖之間，尋找其中的邏輯推演過程——一個合乎因果關係的推導程式。筆者刻意思索，似有所得。
今列其邏輯推演過程如下：
1.八分《心易發微伏羲太極之圖》， 並變二圓形“魚眼”為近似扇形；
2.取外圓半徑的一半為半徑畫內圓，取外圓半徑的四分之三為半徑畫中圓，並分別變二近似
扇形“魚眼”為內圓八分之一扇形；
3.取震初爻之半塊黑補巽卦初爻之半塊白，取坎中爻之半塊黑補離中爻之半塊白，取艮上爻之
半塊黑補兌上爻之半塊白；
4.抹去圖中的反“S”曲線；
5.變畫圖中“陰爻”和“陽爻”；
6.變圖中“陰爻”和“陽爻”為《易經》陰、陽爻符號，即得《伏羲八卦圖》。
我們從《心易發微伏羲太極之圖》到《伏羲八卦圖》的邏輯推演過程中看到，原來“黑魚”的“白眼”是離卦上爻；“白魚”的“黑眼”是坎卦上爻。也看到，原來《心易發微伏羲太極之圖》竟是由《伏羲八卦圖》演變而來的，只不過有人故意倒著說而已。
二、
一說：在粵語中，“八卦”的本意就是到處說是非、饒舌。娛樂新聞和狗仔隊為了吸引讀者，到處挖掘明星的隱私廣而告之，所以，這樣挖出來的新聞被稱為“八卦新聞”。另一說好象追溯得更遠，更能體現八卦精神：“八卦雜誌”的稱號由來是早年香港黃色書刊發行時，封面上極其清涼養眼的照片會在重點部位加貼八卦圖，類似馬賽克效果，這類報道明星私生活內容的雜誌由此得名，“八卦”一詞，甚至從名詞衍生出形容詞和動詞。
為什麼要叫八卦呢？
1.易經有言："陰陽生太極 太極生兩儀兩儀生四象 四象生八卦"．而香港八卦雜誌的創辦人，認為世界上紛紛擾擾的小道訊息，其中大多是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般，故名八卦......餘下全文>>
八卦圖的含義
八卦表示事物自身變化的陰陽系統。用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤
生辰八字 就是用天干、地支表示出生年、月、日、時，年、月、日、弧分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，就叫生辰八字。根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺五行中的什麼了。 五行：金、木、水、火、土 （注：五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。） 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 （注：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。） 地支（時辰）： 子（zǐ，二十三時至一時）、 醜（chǒu，一時至三時）、 寅（yín，三時至五時）、 卯（mǎo，五時至七時）、 辰（chén，七時至九時）、 巳（sì，九時至十一時）、 午（wǔ，十一時至十三時）、 未（wèi，十三時至十五時）、 申（shēn，十五時至十七時）、酉（yǒu，十七時至十九時）、 戌（xū，十九時至二十一時）、亥（hài，二十一時至二十三時） 地支（月份）：子(十一月)、醜(十二月)、寅(一月)、卯(二月) 辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月) 申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月) 地支（生肖）：子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇) 午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬) （注：寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。） 根據以上資訊，從萬年曆上查得自己出生年、月、日、時的天干地支，就可以推斷自己的五行情況了。 舉個例子：我是一九八四年十月廿二正午十二點左右生的，用天干地支表示為：甲子年乙亥月 壬子日 丙午時，對應五行分別為：木水木水 水水火火，缺土和金，故取名為：王鍵均（五行中缺什麼，名字中補），從而五行俱全，命運興旺。
這個是我網上找到的。。希望有幫助