算命祖師爺?

General 更新 2024年05月19日

算命的祖師爺是誰

鬼谷子只是個傳說,真正的算命祖師爺是唐朝的天文學家李虛中。他創立算命術時只用年月日,大文學家韓愈稱讚他算命百不失一。

算命的祖師爺是誰啊

個人覺得應該是老子 老子就會只是他不算 也就是天上老君 雖然盲人爺爺告訴過我算卦的祖師爺叫什麼有兩個我忘記了 不過我覺得是老子 譁生一 一生二 二生三 三生萬物

只的是道生太極 太極生陰陽 陰陽生四相 就是 青龍 白虎 朱雀 玄武 四相生八卦

八八六十四卦代表世間萬物 人家早就走出六十四卦外 有一次一個西方神奇數士 來給老子徒弟看相 看了三次第一次說要死了 第二次來時看氣色又好了 就說是我給治療的死不了了

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第三次來時嚇跑了 老子的徒弟給徒孫講時說的 第一次變化了氣色讓他覺得自己活不長了

第二次恢復了 他覺得怎麼又好了 就吹吹自己 第三次給他看了看道的本相 變化無窮給他下跑了 所謂掌握了卦讓對方準不了 這還不叫了解嗎 算卦本出處於道教 但是修道為了改變命運 所謂佛修來世道修今生 修道很難的 不僅修心也要練 比修佛難度大很多的

所以我覺得出處於道教 應該拜老子

講靈姑和算命有祖師爺嗎

你好,問財運一般先看格局。

無事不佔,這點切記。

真的需要的人自會追問我,我沒有心情去給娛樂心理的人解答。

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還有,把問題一次性找權威的人去問,省的越問越糊塗。

個人水平有限,但是用紫微斗數看大方向還是不會錯的,

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首先建議你知道自己適合做什麼,該把時間分配在哪個方向,這個最重要,

其次就是如何利用運勢了。千萬不要本末倒置。

若要靠譜的答案,最好是根據八字 斗數等精密成熟的術數進行預測

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性別 出生地 出生年月日時 並註明公曆農曆 及是否有夏令時。

文王算命術的開山祖師爺是誰

就是文王啊。真捉雞

佛教說因果報應都是誰給報應的?

阿彌陀佛!師兄,因果報應是一種規律,並非誰安排的。如果說有一種力量在安排,那麼這種力量可以權且叫做業力,是它推動著我們各自走在自己的因果因緣路上。

人死了色身就是燒成一堆灰。地、水、火、風四大分散,各歸各界。但是人的靈性之體並不會因為燒成灰的身體就消失了。一切生命的開始,無一不是先有妄識,妄識入胎,進而生出眼耳鼻舌身意六入之根。此世因緣結束之時,陰陽分離,陽性身體分散歸於地水火風界。而人的靈性之體,則會循下一因緣而進入下一個果報載體身,進入下一輪的生滅。

六道輪迴主要是指的地獄、餓鬼、畜生、阿修羅處人、天人,人臨終之時,會根據此人的業力習氣,也當下顯現的因緣,而進入下一世的輪迴,不一定還為人,也不一定就為鬼,看各人是何業力牽引。這個舉個例子,如果說世界上有磁鐵、磁木、磁金、磁銀等等,我們每個人的心臨終之時顯現鐵性,比如怨恨,就會感招到磁鐵那裡,比如地獄;如果臨終之時顯現的是木性,比如慳貪,就會感招到磁木那裡,比如餓鬼道;如果臨終顯現的是磁金,比如清淨無慾心,就會感招到磁金那裡,比如天人……如果臨終時不但顯現清淨心,而且兼有淨心淨願,善根福德因緣具足,就可能感招到佛國淨土。比如極樂世界,比世琉璃世界等等。

臨終之時越是貪嗔痴熾盛,越是恐懼不安,越是容易感招到下三塗。如果感應到過世的親人來歡迎,多半也是下三塗。這個根據每個人顯現的業力,正常情況下,最多經過四十九天,就會進入下一世的輪迴。

真正的明白了這個道理,我們就會知道,為什麼有的人天生樂觀?而有的人打小就憂鬱,天天哭鬧!有的人生出來就表現出與常人不同的智慧,有的人則愚痴至極。有的人此生富足,有的人貧窮不堪。有的人美麗健康,而有的人醜陋多病……等等。這些不同,無一不是因為不同的前因。看看我們現在每一個人,我們每天所做的不盡相同。所以結出的果自然有所不同。這種因果規律當中,存在著共業,也存在著別業。有的人因緣不同,此生為人,但卻殘留著過去生的一切妄識和記憶。並且時常得到驗證。

人的靈性之體,其實如果真正的明白了這個道理,就會發現,我們的夢是怎麼回事了!是我們的身體在休眠狀態下,靈體之體觸動八識田中的種因成熟,而自然流露出來的。科學家無法真正揭開夢的祕密,原因就在於,他們否認有陰性的東西存在。這個所謂的陰性之體,我們叫它靈魂也好,叫它腦電波也好,或者它叫別的什麼也好,無非是個名稱而已。但這種現象是不可否認的!名相雖不同,本質無二徑。這個就好象,我們人當下管這個能盛水喝的東西叫杯子,它只是一個名相而已。如果我們生下來,就告訴我們這個叫做板凳,那麼人就會執著這個杯子的形狀就是板凳!

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內容預覽:第一篇批八字算命術起源.發展.和成熟上古時期因人類生產力不發達,認識水平底下不能解釋神祕的自然現象和自己的窮通壽夭,於是就有了上天支配世上和人間一切的思想.用“易經“的話來說,叫做“乾道變化,各正性命“,後經儒家祖師爺孔子,這、位極度信命的老夫子及第子的大推崇而興起.我國算命術的起源大致始於兩漢,主要見載在“白虎通義“骸王充的“論衡“著作裡.至唐代得到了飛速發展,基本確定了以一個人出生年.月.日.時.的天干地支來推定一生的貴賤壽夭,吉凶禍福.後經五代宋初人徐子平的進一步發展完善以出生年.月.日.時.四柱批八字算命進入成熟和完善階段.所謂“四柱“即出生年份天干地支為一柱,月份的天干地支為第二柱,日期的天干地支為第三柱,時辰的天干地支為第四柱.每柱天干一字地支一字共八字.然後按照八字所含陰陽五行進行演算,就可推知一個人一生命運的大致情況了,元,明,清,以後批八字雖不斷完善與發展,但基本的仍沿用宋初的基本理論未變.如陽曆 1979年11月10號20點出……別忘了採納喲

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