漆姓名人?
漆姓的歷史名人
明代瑞州新昌人。漆雕哆字子斂，春秋末年魯國人，孔子弟子。唐開元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮陽侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先賢”。 出生在中國詩詞之鄉江西靖安，筆名：jingfu 雪竹 閒人 小可 （匿名發表了眾多作品）。 最喜歡的詩人：顧城 海子 納蘭性德 李商隱 。漆家豪從小就對詩歌充滿喜愛，研讀中國古代詩詞曲，發表了古代詩詞200餘首，現代詩歌1300餘首（不包括匿名發表）。出任中國啟蒙詩會委員，中國青詩社社長，中國青年詩歌協會會員，中國古代文化研究會會員。《人生》特別編輯，《中國新詩》《揚子江》《散文詩》簽約作家。代表作品：詩集《愛情石板書》《 雨季的風 》《秋的詩 》《無題 》等。 《華夏》《中國文史》上發表過他眾多對古代喪葬風俗的考究資料。他注重儒家的有為和道家的無為思想的融合兼顧釋家的修身思想。發表過《中國宗教簡史》《儒墨道的融合》《釋家考據》等。 蔡 州：亦稱蔡郡。秦朝時期把原來的蔡、沈二國之地改置為三川郡。漢朝時期又改為汝南郡(今河南上蔡)。東晉朝時期將治所移至懸瓠城(今河南汝南)。隋、唐兩朝改為蔡州，一度曾名為豫州；隋朝時期改漢朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝時期名為上蔡縣，唐朝時期名為汝陰縣，均在今河南省汝南縣，其時轄地在今河南省汝南縣一帶地區。南北朝時期也曾置蔡州，治所在蔡陽，其時轄地在今湖北省棗陽市西南部一帶地區。濮陽郡：濮陽古為帝丘；春秋時期衛國軒都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮陽西南，古黃河南岸。秦、漢之際為濮陽縣，屬東郡，其時轄地在今河南省濮陽縣。漢、魏時期為東郡治所。晉朝時期改東郡置國，西晉末期改郡，並分濟陰郡之一部分給濮陽郡，治所均在古濮陽。北魏時期移濮陽郡治所於鄄城(今山東省鄄城北)。隋朝時期改為濮州，其時轄地在今河南省渭縣、濮陽市、範縣、山東省濮州縣、郭城縣一帶地區。唐朝時期濮州濮陽郡治所均在鄄城。五代後梁、後晉夾河苦戰，晉王李存助建德勝二城。其後德勝北城為濮陽，就在黃河邊上。濮陽一帶是黃河河道變動頻繁之處，宋、金之際，黃河主流南趨，濮陽便遠離黃河。魯 郡：亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期，漢高祖將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其為任城郡。另外，隋朝時期也有個魯州魯郡，改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡，雖然轄有曲阜，治所亦在兗州，而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。北海郡：漢朝時期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齊郡置郡，治所在北海(一說營陵，今山東昌樂)，其時轄地在今山東省濰坊、煙臺一帶地區。隋、唐兩朝的北海郡即青州，治益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。南昌郡：即今江西南昌市。春秋戰國時期屬吳楚。秦朝時期屬九江郡。舊史學家們稱之為“南蠻”之地。南昌政區獨立設定始於漢朝。西漢高祖劉邦五年(己亥公元前202年)，大將軍灌嬰率兵南下，進駐南昌；漢高祖劉邦六年(庚子，公元前201年)立豫章郡，領十八縣，其時轄地在今江西省境大部，治所設於南昌縣中，希望以這一塊“南方昌盛”之地為根據地，進而平定南越，以“昌大南韁”。取“南方昌盛”和“昌大南韁”之意，“南昌”之名始此，從此這塊“南蠻”之地就有了“豫章”和“南昌”二名稱。據傳，灌嬰大將軍是南昌城的創築者，故俗稱南昌城為“灌嬰城”和“灌城”。自西漢以來，南昌一直是郡、州、道、路、府、縣的治所，故人們或以郡名，或以州道名，或以路府名，或......餘下全文>>
漆的姓氏
姓氏源流漆姓源出有三 ：1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔 ，本姓姜．神農後第四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（經陝西省麟遊縣、永壽縣、乾縣 、扶風縣，至武功縣白石灘入渭河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
我是少見的漆姓氏~我很想知道有關漆姓輩份~請知道的人發下~謝謝
漆（Qī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（今陝西省邠縣西，名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。
2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。
3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
二、遷徙分佈
（缺）漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東省上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡產郡望，這是漆姓稱蔡郡之來歷。山東蔡邑為漆姓之第二老家。第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵。季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家。另一支漆氏為古代滿族姓氏，為春秋時長狄的一支。周頃王三年為齊國所滅。再一支為漆室女之後，春秋時魯國有漆室邑，居者以漆為氏。郡望為濮陽（在今河南省濮陽縣）。據《尚友錄》載：漆氏世為青州北海望族（今山東省昌樂東南）。又《姓氏考略》雲：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。
三、歷史名人
漆希範：字文翁，元代高安人。才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。
四、現代名人
漆斯盛∶高階講師。1931年12月出生，江西上高人。1955年畢業於江西師範學院數學專業。曾任江西省都昌師範學校副校長。是政協都昌縣委員會七、八、九屆副主席，九江市教育學會理事，九江市第十屆人大代表，江西省中等專業學校教師高階職務任職條件評審委員會學科組成員。數十年來一直從事中等學校教育、教學、教研工作，在工作中勤懇、踏實，任勞任怨，一心撲在工作上。治學嚴謹，經驗豐富，教學內容和教學方法具有邏輯性、系統性、啟發性；由淺入深，循循善誘，建立了以觀察分析綜合為基礎，課內課外相結合的教學模式，教學效果好，深受學生歡迎。專長數學教學，代表性論著有《初等代數講義》、《關於培養學生邏輯思維能力的一點體會》、《中師立體幾何教學管見》、《一個傳統作法的改進》等。改革開放以來，曾多次被評為九江市先進工作者。分管學校教學工作時，江西省舉行中師生會考，都昌師範學校1986年名列全省第六名；1991年名列全省第一名。他付出了辛勤的勞動，為學校贏得了榮譽。
五、郡望堂號
1、郡望
蔡 郡：秦國時把蔡、沈二國之地置為三川郡。漢代時改為汝南郡（今湖南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城（今河南省汝南縣）。隋唐改為蔡州（曾名豫州），相當於現在河南省汝南縣。
濮陽郡：濮陽古為帝丘，春秋衛數遷至此。地在今濮陽西南，古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽國，改濮陽郡，均治古濮陽。北魏移濮陽郡治所於鄄城（今山東省鄄城北）。隋唐濮州濮陽郡治所均在鄄城。五代樑晉夾河苦戰，......餘下全文>>
姓氏圖，漆姓。
姓氏，漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙居商丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。
1 一、姓氏源流
漆（Qī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（今陝西省邠縣西，名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。
2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。
3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
2 二、遷徙分佈
（缺）漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東省上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡產郡望，這是漆姓稱蔡郡之來歷。山東蔡邑為漆姓之第二老家。第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵。季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家。另一支漆氏為古代滿族姓氏，為春秋時長狄的一支。周頃王三年為齊國所滅。再一支為漆室女之後，春秋時魯國有漆室邑，居者以漆為氏。郡望為濮陽（在今河南省濮陽縣）。據《尚友錄》載：漆氏世為青州北海望族（今山東省昌樂東南）。又《姓氏考略》雲：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。
3 三、歷史名人
漆希範：字文翁，元代高安人。才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。
4 四、郡望堂號
1、郡望
蔡郡：秦國時把蔡、沈二國之地置為三川郡。漢代時改為汝南郡（今湖南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城（今河南省汝南縣）。隋唐改為蔡州（曾名豫州），相當於現在河南省汝南縣。
濮陽郡：濮陽古為帝丘，春秋衛數遷至此。地在今濮陽西南，古黃河南岸。漢魏為東郡治所。晉建濮陽國，改濮陽郡，均治古濮陽。北魏移濮陽郡治所於鄄城（今山東省鄄城北）。隋唐濮州濮陽郡治所均在鄄城。五代樑晉夾河苦戰，晉王李存助建德勝二城。其後德勝北城為濮陽，就在黃河邊上。這一帶是河道變動頻繁之處，宋金之際，黃河主流南趨，濮陽便遠離黃河。
北海郡：漢北海郡治營陵（今山東省昌樂東南）。隋唐北海郡即青州，治益都。今濰坊等地，漢唐都在北海郡境。
南昌郡：漢代豫章郡治，隋為洪州治，五代南唐及明、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。
2、堂號（缺）
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【漆姓宗祠通用對聯】
〖漆姓宗祠四言通用聯〗
知縣直譽；
教授清名。
——李文鄭撰漆姓宗祠通用聯
上聯典指明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚......餘下全文>>
漆姓的由來
漆、漆雕姓氏起源
[說一] 漆[Qi]《左傳》注：叟瞞，防風氏之後，漆姓。江津漆姓族譜載：“吾族世系肇於防風”。古代，北方有狄國，叟瞞其酋長夏代稱防風氏，殷代稱芒氏，汪芒氏時，始稱漆姓。《國語·魯》下載：“昔禹致群侯於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戳之，其骨節專車。” （摘自《江津的姓氏與戰爭》）
[說二] 古代春秋時的魯國，是貴族聚集的地方，漆雕原是吳國公族中分化出來的一支姓氏，春秋時有不少族人拜孔子為師。族譜有載：“春秋名賢均列孔門高弟”。孔子弟子中有漆雕開，他為人謙和而有自尊，博覽群書。他為論有理，深受好評。他比孔子小十一歲，孔子對他幾乎像兄弟一般了。那時孔子學生和墨子常有爭議，有一次墨子說，漆雕開是個殘疾。孔子反駁說，但品德一點都不傷殘。漆雕開有學問，能辦事，孔子勸他去當官，實現孔子治理天下的理想，但漆雕開很謙虛地說，自己的才能還不足以治理天下。漆雕這個姓，後來簡化單姓漆。
[說三] 漆雕氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（既伯夷叔齊之孫）隱居漆水之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，名曰漆河，漆姓由此開始．到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡為郡，這是漆姓稱蔡郡之來歷．春秋時孔子有三千弟子，七十二賢人，其中有漆姓之漆雕開，漆雕哆，漆雕徒父．故稱我漆姓為＂三賢堂＂．為紀念三賢人，漆氏改單姓為複姓，複姓漆雕從此開始．山東蔡邑為漆姓之第二老家．第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵也．季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家．郡為濮陽是也． 教授清名 (李文鄭) 上聯說明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。下聯說元代高安人漆希範，字文翁，才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事
漆雕（Qī diāo）姓源出有二：1、出自姬姓，春秋時吳國君主的後人有漆雕氏。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。這些人的後人中就以漆雕作為姓氏。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。2、出自以技藝職業為氏。相傳漆雕最早出現時是職業稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的後代就以祖先的職業或技藝的名稱中得姓，稱漆雕氏。漆雕姓始祖：漆雕開。漆雕是周代吳國公族中分化出來的一支部落，其部落人以部落名命姓，稱漆雕氏。春秋時期魯國出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。孔子七十二賢人中有一位名叫漆雕開，字子若。他學識淵博，孔子勸他去當官，但漆雕開很謙虛的說：“自己的才能還不足以治理天下。”孔子聽了，不但沒有責怪他，反而為他而高興。其後代以漆雕為姓，並奉漆雕開為漆雕姓之始祖。後來漆雕複姓就簡化成單姓漆氏了。
遷徙分佈（缺）漆雕姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆雕最早出現時是職業稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的後代就以祖先的職業或技藝的名稱中得姓，稱為漆雕氏。漆雕是周代吳國的開國國君太伯的後代。古代春秋時的魯國，是貴族聚集的地方。魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子，可見這一族人由吳國遷居魯國多年了。這些人的後人中就以漆雕作為姓氏。漆雕姓今在宜賓縣是大姓，主要分佈於譜安、橫江、雙龍、復龍、一帶......餘下全文>>
“漆”這個姓的歷史多久啊？
漆姓 一、姓氏源流
漆（Qī）姓源出有四：
1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（今陝西省邠縣西，名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。
2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。
3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
4、一說是明朝戚繼光後代為躲朝廷殺，改姓漆。改字不改音。
二、遷徙分佈
（缺）漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東省上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡產郡望，這是漆姓稱蔡郡之來歷。山東蔡邑為漆姓之第二老家。第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵。季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家。另一支漆氏為古代滿族姓氏，為春秋時長狄的一支。周頃王三年為齊國所滅。再一支為漆室女之後，春秋時魯國有漆室邑，居者以漆為氏。郡望為濮陽（在今河南省濮陽縣）。據《尚友錄》載：漆氏世為青州北海望族（今山東省昌樂東南）。又《姓氏考略》雲：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。
今重慶市的江津縣、綦江縣、大足縣，湖北省的咸寧市、黃岡市團風縣、赤壁市、潛江市，江西省的南昌市、宜春市靖安縣、宜豐縣、泰和市、高安市、萍鄉市、上饒市、景德鎮市，江蘇省的無錫市，陝西省的西安市，四川省的成都市華陽縣、郫縣、達州市宣漢縣、渠縣、遂寧市、巴中市、資陽市樂至縣、安嶽縣、樂山市、南充市、中江縣，雲南省的易門縣，貴州省的大方縣、畢節市、龍裡縣，江蘇省的淮安市淮陰區、儀徵市，山東省的菏澤市鉅野縣,湖南省的株洲市醴陵縣、永州市東安縣、岳陽市、益陽市桃江縣、常德市，安徽省的金寨縣、霍邱縣、霍山縣、六安市金安區、合肥市，淮南市，北京市，天津市，甘肅省的隴西市，天水，武威，廣西壯族自治區桂林市，臺灣省的苗栗縣等地，均有漆氏族人分佈。
三、歷史名人
漆希範：字文翁，元代高安人。才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。
四、現代名人
漆斯盛∶高階講師。1931年12月出生，江西上高人。1955年畢業於江西師範學院數學專業。曾任江西省都昌師範學校副校長。是政協都昌縣委員會七、八、九屆副主席，九江市教育學會理事，九江市第十屆人大代表，江西省中等專業學校教師高階職務任職條件評審委員會學科組成員。數十年來一直從事中等學校教育、教學、教研工作，在工作中勤懇、踏實，任勞任怨，一心撲在工作上。治學嚴謹，經驗豐富，教學內容和教學方法具有邏輯性、系統性、啟發性；由淺入深，循循善誘，建立了以觀察分析綜合為基礎，課內課外相結合的教學模式，教學效果好，深受學生歡迎。專長數學教學，代表性論著有《......餘下全文>>
姓漆,明字輩,祖先是誰人
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【來源】
漆雕氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（既伯夷叔齊之孫）隱居漆水之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，名曰漆河，漆姓由此開始．到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡為郡，這是漆姓稱蔡郡之來歷．
春秋時孔子有三千弟子，七十二賢人，其中有漆姓之漆雕開，漆雕哆，漆雕徒父．故稱我漆姓為＂三賢堂＂．為紀念三賢人，漆氏改單姓為複姓，複姓漆雕從此開始．山東蔡邑為漆姓之第二老家．第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵也．季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家．
春秋時魯國有漆室邑，居者以漆為氏。郡望為濮陽（在今河南省濮陽縣）。郡為濮陽是也．濮陽與江西為同一支，據歷史資料表明：漆雕氏起源單一，天下漆姓是同宗。
【漆姓宗祠四言通用聯】
1.知縣直譽,教授清名——李文鄭撰漆姓宗祠通用聯
上聯說明代瑞州新昌(今江西宜豐縣)人漆文昌，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。下聯說元代高安人漆希範，字文翁，才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事
2.威昭晉室,績著漢朝——佚名撰撰漆姓宗祠通用聯
上聯典指晉代漆欽，官鎮西將軍，威望極高。下聯典指漢朝漆沈，官至魯相，治績顯著。
一、姓氏源流
漆（Qī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（今陝西省邠縣西，名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。
2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。
3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
二、遷徙分佈
（缺）漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東省上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡產郡望，這是漆姓稱蔡郡之來歷。山東蔡邑為漆姓之第二老家。第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵。季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家。據《尚友錄》載：漆氏世為青州北海望族（今山東省昌樂東南）。又《姓氏考略》雲：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海。
三、歷史名人
漆希範：字文翁，元代高安人。才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌(今江西宜豐縣)人，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。
四、郡望堂號
1、郡望
蔡郡：秦國......餘下全文>>
漆氏祖宗最早發源地
漆雕氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（既伯夷叔齊之孫）隱居漆水之東，後徙商 丘之漆園，遂以漆為姓，名曰漆河，漆姓由此開始．到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡為郡，這是漆姓稱蔡郡之來歷．
春秋時孔子有三千弟子，七十二賢人，其中有漆姓之漆雕開，漆雕哆，漆雕徒父．故稱我漆姓為＂三賢堂＂．為紀念三賢人，漆氏改單姓為複姓，複姓漆雕從此開始．山東蔡邑為漆姓之第二老家．第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵也．季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家．
春秋時魯國有漆室邑，居者以漆為氏。郡望為濮陽（在今河南省濮陽縣）。郡為濮陽是也．濮陽與江西為同一支，據歷史資料表明：漆雕氏起源單一，天下漆姓是同宗。
【漆姓宗祠四言通用聯】
1.知縣直譽,教授清名——李文鄭撰漆姓宗祠通用聯
上聯說明代瑞州新昌(今江西宜豐縣)人漆文昌，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。下聯說元代高安人漆希範，字文翁，才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事
2.威昭晉室,績著漢朝——佚名撰撰漆姓宗祠通用聯
上聯典指晉代漆欽，官鎮西將軍，威望極高。下聯典指漢朝漆沈，官至魯相，治績顯著。
一、姓氏源流
漆（Qī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以水名為氏。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜．神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（今陝西省邠縣西，名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，其後代有的遂以水名“漆”為姓，稱漆氏，漆姓便由此開始。
2、出自姬姓，為複姓漆雕氏後人所簡改。漆雕氏是周代吳國的開國國君太伯的後代，有的以漆雕為姓，稱漆雕氏。春秋時期的魯國也出過不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子。後來，漆雕複姓逐漸演變成了單姓漆氏。
3、出自小數民族中有漆氏，為鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，稱漆姓。
二、遷徙分佈
（缺）漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙商丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。到五十一代孫漆沔，有壯志，喜遊觀．至蔡邑（今山東省上蔡）謁神農，卜居上蔡汶水之陽，遂以蔡產郡望，這是漆姓稱蔡郡之來歷。山東蔡邑為漆姓之第二老家。第九十八代孫季高公出任江西觀察史，萬民愛慕，故落戶江西南昌縣豬市巷地，忠厚相傳，詩書相繼，文章禮樂，渾厚敦龐，皆季高公為承前啟後之關鍵。季高公為江西始祖，江西也就是漆雕氏第三個老家。據《尚友錄》載：漆氏世為青州北海望族（今山東省昌樂東南）。又《姓氏考略》雲：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海。
三、歷史名人
漆希範：字文翁，元代高安人。才識超人，善寫文章。初為本縣文學，後任靜江路教授，謹慎清廉，為世人所推崇。官至臨江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌(今江西宜豐縣)人，嘉靖年間舉人，官應城知縣，離宰相張居正的家鄉江陵很近，但他從不因此去拜訪張居正，人們都佩服他的耿直。後歷官永昌知府、參政。晚年回鄉，把數十畝田地都分給族中人，自己則閉門教子。...餘下全文>>
汪姓的歷史發展
汪（wāng）姓源出有：源流一源於姜姓，出自夏王朝時期古諸侯汪罔之後裔，屬於以國名為氏。 汪罔，古國名，被後世訛為汪芒國，國君防風氏。據史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏書辨證》及《國語·魯語下》等記載：夏、商王朝時期有一古汪罔國，為神農氏的後裔所建之姜姓諸侯國，國君名防風氏。後來防風氏被大禹所殺，國人遷居湖州的深山裡，稱汪罔氏。汪罔國後為楚國滅之，國人避之於安徽歙縣，改稱汪氏。防風氏，是遠古夏王朝前期古防風國的創始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。據典籍《廣韻·唐》中記載：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《說文解字》中的註釋：“胤，子孫相承續也。”在典籍《國語·魯語》中記載：“客曰：‘防風氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，為漆姓，在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。’”這在史籍《左氏春秋傳》中也記載：宋武公子司空之世，長狄伐宋國，班在宋地長邱打敗長狄，俘獲長翟緣斯。魯桓公姬允(姬軌)十六年(公元前696年)長狄伐齊國，王子成父俘斬長翟僑如和其弟榮如，將榮如斬首，並將其頭埋在周之北門即濟北谷城。衛國人又捕獲其季弟簡如。魯文公姬興十一年(公元前616年)，長狄由侵齊伐魯，魯國在東郡濮陽的成地戰敗長狄，富父終甥殺長翟僑如，埋其首於魯子駒之門，至魯宣公姬餒十五年(公元前594年)榮如死時已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如長翟氏為長狄氏，此後長狄敗亡，並無子孫存活於魯國。孔子說：“在周為長翟，今為大人。”可見，防風氏、汪芒氏、汪罔氏之名，經多次更改，至孔子時已無“汪芒氏”，只有汪氏。防風神話的被發現，是中國新石器時期四大神話之一，具有劃時代的意義，也是中華民族寶貴的非物質文化遺產。 源流二源於突厥族，出自唐朝時期 西突厥 汪古部，屬於文化上漢化改姓為氏。汪古部，為唐朝時期西域沙陀突厥的一個部落，在唐朝滅西突厥後，該部大部分歸附唐王朝，以部名文化上漢化改姓氏，稱汪氏。 汪古部（onggud）或譯作雍古、王孤、翁古、 甕古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部為北朝、唐代等時期蒙古高原及以北以西的大部族，為突厥、回鶻、沙陀 等中亞、北亞、西亞 部族組成，後來改漢字 姓名 汪姓少部分北遷，進入遼東地區生息繁衍。到了金國時期，遼東汪古部遺民融合於女真族，以故故落名稱為氏，稱汪古氏，金初在北邊守長城抵抗蒙古，為回鶻、沙陀等組成，後來或留或徙至南方，分為多支。 至明朝末期，汪古氏已經多改稱為洪袞氏，亦稱洪果氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族洪袞氏，滿語拼音為Honggon Hala，漢義“槐”，世居薩哈爾察(今吉林敦化)、吉林烏拉(今吉林永吉)等地，成為滿族最古老的姓氏之一。 841年(唐會昌元年)，回鶻為 東北亞的 黠戛斯 所破，其中一部分南走，定居於陰山地區。故其祖源與突厥和回鶻等有關。唐末，此部同中亞、西亞的突厥族沙陀部 李克用率領的沙陀部關係密切，可能與部分沙陀突厥人融合，他們自稱為沙陀雁門節度(即李克用)的後裔。後臣屬於遼。遼朝授其首領官號詳穩(大部族官)，駐在陰山北的黑水(今內蒙古達茂旗艾不蓋河)地。遼亡後歸附金朝，為金朝諸部駐軍之一。汪古的基本成份由操突厥語的各部人組成，容貌和嫠面的習俗同蒙古人有明顯差別，故遼、金時稱他們為白韃靼。十二世紀末，淨州以北的邊牆建成，汪古部主攝叔、阿刺兀思剔吉忽裡兄弟相繼為金朝守邊，稱北平王。《遼史》、《金史》、《元史》以及《李朝實錄》等書中，都記載有不少女真姓，多為多音節的姓，女真人進入中原地區後，受到漢文化的影響，開始將女真語姓改為漢字姓，這其中就有將古裡申氏、汪古氏等改為漢”......餘下全文>>