坤上離下?

General 更新 2024年05月23日

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下什麼意思

夷:滅、消失的意思。

明夷:就是光明消失了,黑暗來了。

而坤代表地,離代表火,此處就是太陽。坤上離下:就是太陽下山了,黑夜到來了。

上坤下離是什麼卦

地火明夷:小人卦。

下面是坎,上面是坤

第一卦 乾乾為天乾上乾下 第二卦 坤坤為地坤上坤下

第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下

第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 訟天水訟乾上坎下

第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下

第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下

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第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下

第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下

第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下

第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下

第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第二十卦 觀風地觀巽上坤下

第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第二十二卦 賁山火賁艮上離下

第二十三 卦剝山地剝艮上坤下 第二十四卦 復地雷復坤上震下

第二十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下

第二十七 卦頤山雷頤艮上震下 第二十八 卦大過澤風大過兌上巽下

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第二十九卦 坎坎為水坎上坎下 第三十卦 離離為火離上離下

第三十一卦 鹹澤山鹹兌上艮下 第三十二卦 恆雷風恆震上巽下

第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壯雷天大壯震上乾下

第三十五卦 晉火地晉離上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上離下

第三十七卦 家人風火家人巽上離下 第三十八卦 睽火澤睽離上兌下

第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下

第四十一卦 損山澤損艮上兌下 第四十二卦 益風雷益巽上震下

第四十三卦 夬澤天夬兌上乾下 第四十四卦 姤天風姤乾上巽下

第四十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第四十六卦 升地風升坤上巽下

第四十七卦 困澤水困兌上坎下 第四十八卦 井水風井坎上巽下

第四十九卦 革澤火革兌上離下 第五十卦 鼎火風鼎離上巽下

第五十一卦 震震為雷震上震下 第五十二卦 艮艮為山艮上艮下

第五十三卦 漸風山漸巽上艮下 第五十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下

第五十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下

第五十七卦 巽巽為風巽上巽下 第五十八卦 兌兌為澤兌上兌下

第五十九卦 渙風水渙巽上坎下 第六十卦 節水澤節坎上兌下

第六十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第六十二卦 小過雷山小過震上艮下

第六十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第六十四卦 未濟火水未濟離上坎下

離上坤下怎麼解

晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。象曰:明出地上,晉。君子以自昭明德。晉,明(離卦)出地(坤卦)上,是紅日初升的意象。“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。”這個大致的理解應該是在短時間裡多次受到朝廷的封爵賞賜。這是對“晉”作出當時直白的解釋,現在失去了那個環境反而不好理解了。本卦的基礎意義是晉升,特別是指當官方面的升官,因為有紅日普照的氣象。這一點與第四十六卦“升卦”略有不同。本卦凸現的是“離火”的文明之德,這就是是孔子在《大學》中所提倡的“大學之道,在明明德”的那個“明德”。“明德”有光明正大的意思,也有文明昌盛的意思。而前面一個“明”則有弘揚和普照的意思。 君子用“明德”來規範自己的思想、語言和行為。從“修之於身”、“修之於家”到“修之於邦國”乃至“修之於天下”,這是一個“內聖外王”的過程,也是發揚“君子之道”的過程。以道德為基礎的成長升遷是合於道義的。 本卦下三爻屬於“坤”,有位處低賤的意思——指未發達的狀態,爻辭側重於晉升之前;上三爻屬於“離”——文明鼎盛的狀態,爻辭側重於晉升之後。初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕,無咎。象曰:晉如摧如,獨行正也。裕無咎,未受命也。初六,失位,不得中,無比,有應。初是萌芽位。 晉升有三種,第一種,就是摧如,摧如就是完全依靠自己的力量,不受任何外界力量的左右。這也是晉升的初始狀態,在一大群人之間初露頭角,那應該就是憑藉自己的力量。“摧如”體現的是奮發進取、無視障礙的狀態,所作所為符合於正道,那麼就會吉祥。罔孚,就是迷失信義的意思,裕,是寬鬆的意思。如果不思進取,放鬆自己的要求,那麼本身也沒有什麼過錯,對於“晉升”來說,無非是不能受到高層的賞識重用而已。六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福於其王母。象曰:受之介福,以中正也。六二,得位,得中,無比,無應。二是吉利位。六二得位得中,所以能夠當權得令。六二是坤卦主爻,這就是“王母”的意思。坤屬母,而六二得王氣。六二的晉升來自於上層的推介、任命。這是最穩妥的一種晉升。但正是由於“受茲介福於其王母”,得力於上層的賞識,所以就不得不在服從上意和遵從道義之間做艱難的選擇,“愁”由此而生。六三:眾允,悔亡。象曰:眾允之志,上行也。六三,失位,不得中,上比,有應。三是凶險位。 六三“眾允”,是來自群眾的支援,這第三種晉升依靠的是下級一致的口碑。這也是最不可靠、最凶險的一種晉升。這種上升脫離了自己最具實力的群眾基礎,猶如出將入相的大將被解除了軍權,明升而實降。這是沒有後續力量的晉升。悔亡就是悔恨消亡,三位是過頭的位置,是心滿意足的位置。九四:晉如碩鼠,貞厲。象曰:碩鼠貞厲,位不當也。九四,失位,不得中,上、下比,有應。四是機遇位。九四以上是晉升完成的狀態。碩鼠就象大老鼠,老鼠是人人喊打觸,所以他的晉升是招來一片罵聲的。這就很危險。因為他的德行還不足以適配現在的位置。這種晉升,是很快會丟官的。六五:悔亡,失得勿恤,往吉,無不利。象曰:失得勿恤,往有慶也。六五,失位,得中,上、下比,無應。五是成功位。六五悔亡,也是悔恨消亡。“失得勿恤”,是指不要在意暫時的得失。從長遠看,這才是最吉利、最有前途的晉升。 六五失位,得中,上、下比。說明了這個位置有可能是名聲並不太好但擁有實際利益、權力的。上九:晉其角,維用伐邑,厲吉,無咎,貞吝。象曰:維用伐邑,道未光也。上九,失位,不得中,下比,有應。上是衰竭位。上九的晉升,是到頭的晉升。“晉其角”,說明去的是一個次要的、邊緣的、無足輕重的位置。維用伐邑,不直接翻譯了,就是解決那種吃力不討好的麻煩的工作。因此,這樣的......餘下全文>>

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下姻緣

你要問多少次呀,姑娘。結果都是一樣的。這個卦和澤雷隨一樣,感情複合無望。這個明夷卦是叫你順應感情隱去的趨勢,歸隱是正道,不要再枉費心機。

求大師解卦:《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下。 請問大師能否跳槽,能否成功,在什麼時間。

現在的工作還不錯的 自己並沒有跳的意願 只是可能受到某種干擾 進入夏季 工作會有一定提升

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下 佔事 婚姻

本人學淺,但知本卦不妙,朱雀發動是非來,內心光明,處境昏暗,雖志向明達,奈何命運呢。但危險可以通過,記住;欲取先與,莫中機關。

何時結婚,不可從卦上看了,因為你面臨問題嚴重,看你怎麼把握了,只有水到渠成的事才可以卦定時。

把握不好的話,災難難免。可能危及親友。

自己事自己明白。本人僅以卦論。

佔事有點不盡情理,婚姻難遇此佔,可能你面臨其他問題了,自當明析。如果真是婚姻問題,成功也會後患不斷,何必呢。

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下

婚姻可成,彼此好合。只是自己疑慮較多,皆在明年。

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