天庭飽滿面相?

General 更新 2024年05月27日

請問看面相天庭飽滿地闊方圓是什麼意思

天庭飽滿地閣方圓面相好不好

一、天庭飽滿地閣方圓是什麼？

什麼是天庭？什麼是地閣？

1、面相學所論的天庭就是有頭頂、頭兩側部位（兩耳上面頭的部分）、前額共同組合而成；地閣是有下巴、牙骨、腮骨、顴骨共同構成。劉恆老師指出：天庭飽滿吃官飯，地閣方圓掌大權。也就是說，天庭飽滿的人富於思考，一般多從事腦力工作，地閣方圓富於統御駕馭能力，一般都從事管理工作。

2、天庭代表早年，地閣代表晚運

天庭為面相學當中的官祿宮，主管我們命運的前途與貴人運勢。天庭主少年，但是天庭同時也代表一生的官祿；地閣主晚年，代表我們的物質享受與家庭環境，地閣飽滿方圓，一生衣食無憂，晚景幸福多福。

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3、什麼是面相三庭？

相不獨論，我們看面相要三停部位得體，才是好面相。

男子天庭飽滿要求：

1、額角寬展（額頭上方兩側要明鏡沒有毛髮）；

2、額頭要額如立壁（額頭要平，不能往裡凹陷也不能向外凸出）；

3、額頭不要有亂紋（額頭要廣潤明淨，額紋又深有多的，而且沒有次第的）。男人好天庭一生事業有貴人相助，人生境界高，事業層次高。

女子天庭飽滿要求：

1、發跡線邊緣要平滑；

2、額頭要圓；

3、額頭平靜沒有亂紋；

女子天庭好的，能夠嫁貴夫，並且一生運氣好。

看面相學什麼樣的人是天庭飽滿的

天庭是中國古人對額頭的代稱。古人將人的面部分為上、中、下三庭，分別對應印堂之上，印堂至準頭（鼻頭），鼻頭以下。天庭指上庭，即額頭。古人常以“天庭飽滿，地閣方圓”來形容一個人面善，所謂“天庭飽滿”，是指額頭上、中、下部都長得寬大、均勻且較突出。一般來說，前額之上部主推理、中部主記憶、下部主直觀，如果三者均勻而飽滿，說明此人的智力發展有很好的生理基礎。從中醫學上看，額頭主“火”，額頭上的氣色可顯示心、腦血管的健康狀況。天庭飽滿，就是要求額頭寬而且闊，如李嘉誠的額頭，不但飽滿而且有隆起的自然弧度。天庭飽滿，天庭就是指額頭。代表天，就是先天賜與你的富貴程度有多少。一個好的面相額頭要飽滿、方圓、明潤，即貴壽之相。詩曰：額前隆起聳而厚，法定為官爵祿升；左右偏虧真賤相，少年父母主分離；髮際豐隆骨起高，能言能語性英豪；天倉左右豐而貴，日月角起主官曹；中正骨起三千石，陷時兒女主惶惶；女人此相須重嫁，男雖有祿退朝堂；印堂潤澤骨起高，少年食祿掌功曹；仰月文星額上貴，面圓光澤逞英豪。【白話釋意】額頭為火星，天庭、天中、司空都在額上，是分明貴賤的處所，上面的骨頭隆起聳闊，五柱直入頭頂，則可富貴如天子，聳起象山壁，廣闊好像覆肝，方正而厚長，富貴長壽的相貌，左右偏就會損害父母。額頭前方隆起而且聳立，厚實，一定會榮升官爵俸祿，左右不對稱是貧賤之相，少年時父母就會分離。如果額骨高起豐滿就會發達，能言能語性格英豪。天倉左右豐滿富貴，日月角聳起能官運亨通。中正骨隆起豐衣足食，如果塌陷兒女有災禍。女人得這樣的相貌註定會改嫁，男兒雖然能做官卻終究要丟官退職，印堂潤澤骨頭隆起，少年即登仕途吃官餉，額上有仰月文星是大貴之相，額上光澤為貴人相。希望對你有幫助。

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天庭飽滿的面相一定是好面相嗎

天庭是中國古人對額頭的代稱。古人將人的面部分為上、中、下三庭，分別對應印堂之上，印堂至準頭（鼻頭），鼻頭以下。天庭指上庭，即額頭。

古人常以“天庭飽滿，地閣方圓”來形容一個人面善，所謂“天庭飽滿”，是指額頭上、中、下部都長得寬大、均勻且較突出。一般來說，前額之上部主推理、中部主記憶、下部主直觀，如果三者均勻而飽滿，說明此人的智力發展有很好的生理基礎。

從中醫學上看，額頭主“火”，額頭上的氣色可顯示心、腦血管的健康狀況。天庭飽滿，就是要求額頭寬而且闊，如李嘉誠的額頭，不但飽滿而且有隆起的自然弧度。

天庭飽滿，天庭就是指額頭。代表天，就是先天賜與你的富貴程度有多少。一個好的面相額頭要飽滿、方圓、明潤，即貴壽之相。

詩曰：

額前隆起聳而厚，法定為官爵祿升；

左右偏虧真賤相，少年父母主分離；

髮際豐隆骨起高，能言能語性英豪；

天倉左右豐而貴，日月角起主官曹；

中正骨起三千石，陷時兒女主惶惶；

女人此相須重嫁，男雖有祿退朝堂；

印堂潤澤骨起高，少年食祿掌功曹；

仰月文星額上貴，面圓光澤逞英豪。

【白話釋意】

額頭為火星，天庭、天中、司空都在額上，是分明貴賤的處所，上面的骨頭隆起聳闊，五柱直入頭頂，則可富貴如天子，聳起象山壁，廣闊好像覆肝，方正而厚長，富貴長壽的相貌，左右偏就會損害父母。額頭前方隆起而且聳立，厚實，一定會榮升官爵俸祿，左右不對稱是貧賤之相，少年時父母就會分離。如果額骨高起豐滿就會發達，能言能語性格英豪。天倉左右豐滿富貴，日月角聳起能官運亨通。中正骨隆起豐衣足食，如果塌陷兒女有災禍。女人得這樣的相貌註定會改嫁，男兒雖然能做官卻終究要丟官退職，印堂潤澤骨頭隆起，少年即登仕途吃官餉，額上有仰月文星是大貴之相，額上光澤為貴人相。

希望對你有幫助。

天庭飽滿，地閣方圓的面相好嗎？

古人云：“凡觀人相，先觀骨骼；次看五行。量三停之長短，察面部之盈虧。”；頭三句並未提及人們熟知的“天庭飽滿，地閣方圓”；原因是因為“天庭飽滿”並不是最重要的，但是今人多以為“天庭飽滿”便是最好的面相代表，實質不然。這裡，我發表一下我的意見來對“天庭飽滿”本身的含義作下表述：“天庭飽滿”，而本身是一個很難定義的名詞；真正的相學論及的天庭還只是個大概，首先，稍微細分便還可以有多種：比如包含了左右主看父母的“日月角”（額頭的左右兩端），它當屬於上停中的天庭。而面相有一種分法為上中下三停，古人又分別以“天、地、人”三才而配之；天庭在上停，其屬於三才中的“地”位；但是卻不是上停的中的“天”位；再將上停作細分，又可以進一步將上停的重新區域性佈置，於是上停也可以有區域性三才，為：天中，天庭，印堂。（也有分五種的：即按上停為“天中，天庭，司空，中正，印堂”；則增加了兩種分發，此種則更細緻，但這種分發一般是源於麻衣神相流派的十三部位來的）。但是，問題就出在了這裡。天庭的分法不同；不同流派對於“天庭”的理解也產生了細微的偏差；不過還好，卻基本肯定了天庭是屬於額頭的主要部位，這個似乎雖然不那麼標準，但是更多的人已經認同了這一個約定俗成。那麼好，我們就按約定俗成來理解吧；所謂天庭飽滿，又究竟什麼才是真正的天庭飽滿呢？顯然相學上因為不同的人理解有了偏差，所以很多都無法用嘴巴去絕對準確的表達出來，但是，更多的人心中卻已經有了答案。我相信他們都會比較願意聽信且停留於字面的解釋：即簡單將“天庭飽滿”按照“額頭豐滿”來論；但實質上，這樣對嗎？楊易德認為這是專業和非專業性理解角度的差別。為了便於理解，這裡還再配上一個圖來作例子吧：圖為李嘉誠的照片，想必大家已認識；也許會有不少人說“他的面相真好啊！”；但無論如何，你驚呼也罷，還是淡定也好，甚至是對相學完全一竅不通，可以從常規角度（哪怕感官的感受或欣賞的角度）來讚歎一聲！這是無可厚非的！因為他的氣質，並不需要很強的專業知識也可以感受到；他的所有氣質是由內向外抒發的，永遠給人一種氣場很順的感覺。但是，一個人身上所有的氣場也是要靠每個完美的細節組合而成的；所以這就要涉及到更專業的看法了。這裡，楊易德想問的是：他身上的秉賦，包括所有的細節難道真的是“天庭飽滿”才最尊貴嗎？不然也。我相信，一個真正好的面相絕不是“天庭飽滿”所能概括的，換言之；就算按約定俗成的天庭飽滿是額頭飽滿，也不代表有此相的人一定富貴；因為“天庭飽滿”並不代表就比其他地方具備的優點組合更重要。其實，他（李嘉誠）的所有面相天生細節都已符合相書上所說的大部分的優點；只是很多人卻不由分說地首先跳出來：“呀！此人面相天庭飽滿，地閣方圓！”定是“富貴之相”；卻從不顧及他的其他任何優點！這樣顯然是不對的。為了進一步再作說法，我這裡還從他（李嘉誠此例）身上找出藏有的幾個比較大的優點，以下幾點我認為都比他的“天庭飽滿”要重要多了，如：1、法令深刻。很多人能夠達到天庭飽滿，但是我相信卻並達不到法令紋路如此清晰深刻，一般這種法令紋只有高官厚祿者才是見得比較多的。而法令越好則越容易“食俸祿”；反之；自古就有“鄧通鑄錢，終歸餓死”之例，那是因為其法令不全而引起的。2、天中灌頂。“人頭為一身之主”；今天的科學也證明了腦袋真的很重要；但是這裡的“人頭”卻還不是腦袋；而是“頭圓頂額高”；那頂額是什麼？“頭的頂部”，而並不是“頂部的頭”；即頭髮生得高，上停又圓潤。這就是古人說的“頭方頂高，尊居天子”；當然，“頭方頂高”的很多，但“天子”卻只有一個，我們只要理解那是......餘下全文>>

天庭飽滿的面相有什麼說法

天庭就是上停，額頭至髮際。天庭飽滿，是指額頭略凸而平滑，無陷無坑無破。古曰：上停長而豐隆，方而成闊者，主貴也。這是額頭的標準。若是額頭長成這樣，三十歲之前，絕對發達。