祖先神位的擺放風水?

General 更新 2024年05月05日

如何安放神位、祖先牌位?

濟南房屋風水 一、安神位及祖先牌位的總體原則安神位及祖先牌位,必須注意天時、地利、人和這三方面的完美配合。所謂天時就是慎重選擇吉日良時來安神位與祖先牌位。地利就是要選擇屋宅中的吉祥方位,或主事者的吉方來安神位及祖先牌位。人和就是選擇與自己有緣、有感應的神,並且請有法力的師傅做好完整的安神位儀式。 二、安神位的具體方法(一)、安神位的方法: 1、先根據農曆來選取“安香”或者“祈福”吉日。 選定當年的大利坐向,如2012年,大利東西,因此,最好選擇做坐東朝西或坐西朝東的位子。如果環境緣故,不得不選其它坐向,那麼就要安浮爐,也就是在香爐下面先墊上一個瓷盤子,等到來年再擇吉日拿走瓷盤。 2、要選主事者的貴人吉日、安香日、祈福日。不可選主事者及其內人年命相沖、三煞、三刑、箭刃、天罡四殺、或回頭貢殺日。 3、神位最好安置在屋宅中央的地方,不宜太過屋前或者太過屋後。 神位的後面要有靠牆,且須堅固。除此,神位的前面要清明,不可面對屋角、銳角、電線杆或其它不潔物品。 香位的高度要以魯班尺量之,並取其吉字做定位: 用魯班尺取財頭本尾,由地上量起,至吉字高度即可。神櫃至對門間的距離最好超過神櫃總高度的兩倍。神櫃左右壁的長度除取吉字外,要注意“左青龍、右白虎”,右壁(虎邊)不要太窄,以免“逼虎傷人”。安神櫃之前,先用刈金清靜牆壁。 4、安神位之前必須先安爐,以待神祗的降臨。 (二)、安神位的禁忌: 1、安奉神靈最好有神櫃或神臺擺放。神櫃放置必須要方向開陽,但不能後靠窗或陽臺。 2、神櫃不可置於狹窄空間或放置神靈面向牆壁。神櫃靠背一定要穩實,不能搖動或經常受到碰撞,最好是靠牆壁。濟南房屋風水 3、神櫃不能面向房門、廁所門、灶門,不能背靠睡床或背靠廁所或灶,不能將神櫃放在睡房內。 4、神櫃不能背靠廚房或放廚房內。灶君則設定在離灶最近的地方。 5、神櫃不宜背靠廁所或擺放在廁所、洗澡間內。 6、神櫃大忌為無根而離地吊起,不可擺放在大門上方。 7、神櫃擺設用品應莊嚴、簡潔、實用為原則,不可隨便亂放雜物。神櫃前一定要保持清潔,必須每日勤於供茶、素果、鮮花。每天神位宜用清水清潔,將神櫃前抹乾淨即可。 特別提醒:在香爐上端不可有橫樑。而爐位應與佛像的腹部相齊,太低時可取壽金用紅紙包起來墊在爐下。先安神位後才可安祖先的牌位,不可顛倒。祖先牌位不可比神像高;祖先爐位也不可高過神佛的爐位。家中若奉有兩姓祖先牌位,應主姓居左,副姓在右,並以紅線七寸分隔。祖先爐內不可放置金、銅等投機之物。要有神、佛與祖先的香位,不可只單奉祖先香位。而在神案前不可放置藥品、刀子、穢物等不敬之物。 (三)、如何安爐安神位之前必須先安爐,以待神祗的降臨,安爐的方式為:(1)香爐先用壽金過火。(2)將符咒焚燒後,再置於爐內。(3)在爐底放置錢幣三枚,放置方式為正反正(或錢幣十二枚,一正一反圍成一圈)(4)鋪上香灰。(5)劃空符於爐上。(6)點十五柱香。(7)按安爐時辰,對準香爐內方位,按時針走向,如子醜寅卯辰……,分別豎立一柱香。如安爐時辰是在卯時,則由卯開始一一豎立起十二柱香。(8)其餘三柱香,第一柱豎立於香爐中心,第二柱豎立於第一柱香的右側,第三柱香豎立於第一柱香的左側。(9)合手供拜,誠心默唸:“安爐大吉,神光普照,閤家平安”。 濟南房屋風水(四)、安神位的具體程式(1)用刈金七張將粉刷牆壁過火除邪並唸咒勒令清淨。(2)擺妥神燈、燭臺。(3)上供(三牲、湯圓三碗、發糕三個、五種應時水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧著神像繞香爐香菸三遍,口中喃念“進進進,吉日安神,神光普照,鎮宅光明”然後將神像安座定位。(5)將祖先......餘下全文>>

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神位的擺放

我到客戶家堪輿家居風水,發現很多人的神位擺放和供奉方式都不太對,覺得有必要就此現象寫一篇短文,提醒朋友們注意。

一般家庭普遍以觀世音大士、如來佛祖和財神為供奉神,也有其它的如祖先之牌位等等。首先注意的是神位的擺放。神像是神聖不可褻瀆的,位置錯誤不但不能取到你求財祈福的效果,反而給你帶來不祥,因此在設計和選擇位置時一定要遵循莊重、嚴肅對待之原則。

一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

二、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右,忌背宅反向,如子山午向宅,而神位安坐丙午丁山者大凶。

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三、神位忌安裝在宅之五黃宮,導致家人多病。

四、神位要靠在堅固的牆壁上,謂有靠山。

五、神位前不宜設定魚缸、鏡子之物,下方不宜擺放音響、電視等電器,神案上不宜放雜物或者未經開光之神藝品。

六、神位前後忌廁所、廚房、或大梁壓頂。忌面向臥室,此為大不敬。神位亦不能對著大門。

七、神案不宜太高,以不超過主事人之鼻樑為宜(工廠除外)

八、神位前上方燈具不可直衝神像。

九、商店或公司神位安置在大廳,兩側儘量不要對著門或者走廊走道,對婚姻對財運均不利。

十、神明與爐要相配稱,高於爐或低於爐皆主不吉。

十一、安神請神要擇吉日良辰,可安在流年月之五黃殺方。

供奉方法上要特別清楚所供的是何方神明,我曾經看到過有的人家在佛、道神像前供奉肉食,這是非常忌諱的,因為道家神和佛家神都是出家人,倡導以善為本,不殺生不吃葷,切不可肉食供奉。如果你不知道神像歸屬及忌諱,一般建議以果品供奉為佳,另外要注意供奉的祖先牌位原則上低於神明。家裡供奉的神不可太多,多而雜,雜而無用,反而達不到你的期望。家裡或店裡供奉了神明,經常拂拭灰塵,保持潔淨,早晚上香,更換果品,亦是一種對神的禮敬,心誠則靈,反之則凶。

很多人的家中都有供奉神只,現代多稱之為「神壇」或「神位」。

大家可知道,在風水的角度,無論供奉諸佛菩薩、諸天神只、祖先、地主神等,都必須符合風水原則,才能招吉來保佑家人。

前些時候,筆者替一位鄭先生勘宅,該宅的神位就是犯了風水上的大忌,筆者提議鄭先生把神位移往吉位。

但鄭先生卻說∶「白師父,我家這一個壇是不能改安在其它位置的。」

筆者觀察神壇位置,發覺下方為一矮櫃,櫃面用作擺放生果、茶等供品,櫃內則擺放香燭二茶杯、祭具等,而矮櫃並不是入牆的,屬於可移動的一款。

上方置有一個神櫃,一般神櫃的左、右及後方均為木板,而前方則是空心的,但鄭先生的神櫃,卻與傳統的那款有所不同,因為櫃的前方多了兩扇門。供奉的弟子必須開啟神位前的兩扇門,才能夠看見上師的法相。

另外,在神位附近,亦掛了一幅畫,畫中是一位日本裝束的老伯,兩腳踏著一包米,及背著一個布袋,筆者知道這就是日本財神的法相。

筆者綜合了以上各種情況,便向鄭先生說∶「我知道你家的神壇為甚麼不能改換位置了,因為這神壇在未安奉之前,曾有上師或導師來替你揀位供奉,而這個位置便是他們揀的吧?」

鄭先生及鄭太俱驚訝地說∶「白師父,你怎知道呢?」

筆者微笑答∶「我曾勘察過的住宅究竟有多少,只怕我自己也記不清,其中有部分便是貴教的信眾,所以我見過知道!」

鄭先生繼續間:「這神位對我們的運氣有影響嗎?」

「當然有,健康方面多一些小毛病,但影響最大的,便是財運。」

鄭太聽筆者這樣說,立即有所反應:「老公,我總是說這間屋的風水有問題,勸你早些邀白師父來看風水....」鄭太還末說完,鄭先生立即打岔說:「白師父,神位不栘,可有方法補救?應該如何化解?」

「你的神壇向著一面大鏡,必須將鏡除下來。再將大鏡下方的金魚缸搬往客廳中。只要這樣的一改,財運自然會好起來。」筆者......餘下全文>>

神位的擺放(請教幾個風水問題)

我來回答你,有一個問題和你確認一下!你的南陽臺是封閉的嗎?

首先我來說,廚房的問題,根據你的房型和佈局,廚房應該有門,但不用砌牆,用隔斷隔開即可,廚房灶臺和菜盆的佈置,按照圖上來佈置,還是不錯的,不犯衝煞。廚房雖然在南面,不過我看圖,廚房的南面好像是牆不是窗,如果是這樣的話,你佈置廚房的門時,還是要考慮採光的問題。畢竟廚房不可一日無光。

再來說說你的櫃子,你既然提到了有靠,說明你對這個還是懂的。有靠無靠,並非就是需要牆,也可以用其他的來解決,你做成櫃駭倒也無可厚非,我不知道你個人的喜好,但是我看到你的房子三個臥室,儲物的空間已經足夠了,個人感覺不在需要櫃子進行儲物了,我建議你做成吧檯,這樣即起到了一定的隔斷作用,也和餐廳相得益彰,在你家人休閒的時候,在吧檯上喝上一杯,也是不錯的選擇。當然這只是我個人的建議而已。我不知道你的櫃子是不是那種能隨時搬走的,如果是的話也起不到靠的作用,無論你做成什麼,如果固定上,那就不一樣了。無論你是做什麼,記得最後在上面擺一個石頭的擺件,這樣問題迎刃而解。如果你養魚,千萬不要擺魚缸,切記,切記。

最後說說佛龕祖牌的位置,你顯得位置,我認為想當的一般,沒有看出什麼優勢,我建議你放在圖中我畫藍線的位置,你可以任意選擇,如果兩邊的空間夠用的話。當然最好是在圖中我畫五角星的位置為首選。之所以問你陽臺是不是封閉,如果封閉的話陽臺也是個不錯的選擇。

希望我的回答對你有幫助,有問題可以聯絡我。

祖先牌位以及神位應該怎麼安放 裝修風水 裝修網

忌只供祖先不供神明,客廳神桌上只供祖先,不供神明,為之大忌。如果這樣放置,主陰盛陽衰,家中沒生氣。可以在祖先牌位前擺放神龕。

忌神龕壓祖先牌位。家中因為神桌上之神龕過小或是牌位過大,造成神龕邊框壓到牌位。壓左邊主傷男,壓右邊。

忌神像前放置祖先牌位;忌祖先牌位高於神像牌位;忌祖先牌位與神像一字擺放等。犯之大凶!

祖先牌位應如何擺放

尊敬祖先是中華民族的優良傳統和美德,自古以來,上至天子達官貴人,下至平民百姓,無不在居所裡闢專門地方設祖先牌位供奉。除此之外,還有一個原因,就是出於人的恐懼心理,希望祖先能夠保佑家人平安。人經常擔心自己發生意外,於是求諸神明,也很自然地想到求諸與己有關的神明,渴望祖先扶佑,這種心態,其實出於迷信,多於對祖先的懷愐。試想祖先如已歸於淨土,或已投胎轉世,投入光明世界,何來感應子孫的呼召?如祖先依然「滯留」陰界去守護子孫,代表祖先尚未能到達光明世界,不能歸於寂靜。此種矛盾心理,造成在風水上最差的佈置,為將祖先位當成擋煞風水物,放在家中大門口。我見過很多家宅不寧的風水,往往由於將祖先位擺放在對正大門口的位置所引致。假如你非常惦記死去的親人,只需將親人放在心中,而不應活生生將親人的形相實物化,令陽世間的地方,經常呼召和記憶著一個陰界的靈魂。這是許多人經常犯的錯誤思維,應糾正過來。從風水學上,祖先位的擺放,應配合神壇一起供奉。神壇代表極高的神明,舉例壇上供奉了觀音菩薩,以觀音所坐的位置,分成左方與右方。左方屬高位,右邊屬低位,一般祖先應放在神壇右方。從行者的方向望去,祖先位放在左邊為標準。從今天開始,你家中有神壇,而需要安放祖先位的話,祖先應安放於你所面向神壇之左方。如要擺放摩訶迦拿大黑天,可擺在觀音菩薩的左邊,即行者的右手邊,此方為上位,另一邊則擺放祖先位。過去很多人問我:「究竟是否有需要在家中設祖先位?」其實未必有此需要。在中國傳統中,只有長子需要擺放祖先位,其他子女並不需要。假如你住的屋不太大,沒地方放神壇,還再加上全家人也忌火的話,祖先位沒有必要安放。你可以將祖先位送到佛堂供養,將祖先交託佛堂,該處每天有人誦經供養,可讓先人早登極樂,這一種才是處理祖先的正確方法。我的弟子的祖先位,全安放在修明佛院內。每週回佛院上課,順便上香問訊,不必放在家中。作為子孫,每年到佛堂參拜祖先,已經足夠,沒必要在家中供奉。不過對於餓火人,祖先神位可加強火運,放在家中也是無可厚非的。因此家中放祖先神位,很多時只為風水原因!

我家房子座向是座北向南的農村房子,問一問懂得風水學的大師,神位及祖先位置適合放在房子的哪個位置。左

神位

擺放方位:屋子的正後方,神像面朝屋前,也就是坐北朝南。

擺放注意事項:

1.神像需面朝屋外,背後有牆為靠。

2.神像不正對廁所門、灶口、背窗、靠窗。

3.神像的背後,不能有廁所,通道,窗戶、樓梯口正對。

4.神像旁邊不能有震動器,噪音。

5.神像上不能有橫豎樑、吊扇、吊燈。

神位的擺放位置風水有哪些

一般家庭所安奉的神靈有下列幾類:①佛——阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、長壽佛、大白傘蓋佛母等;② 菩薩——觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、大勢至菩薩、千手千眼觀世音菩薩等;③ 金剛——屬保護性之高靈,去除邪魔之位,如普巴金剛、大黑天、伽藍尊者(即是關帝)、韋馱金剛;④天神——太上老君、天后娘娘、呂祖、鍾旭、關帝、濟公、龍母娘娘、齊天大聖君等;⑤財神——如五路財神、武財神(有謂關帝便是武財神)、黃財神等;⑥ 祖先——自己父母以上輩分的親人;⑦地方——在屋內供奉的;⑧土地——在門外供奉的。

安放神位最簡單的基本法則:①要有靠,靠的最好是靠牆壁,因牆壁是固定的地方;②要穩定,最好是貼近牆角,這樣才不容易被其他東西碰撞;③要安靜,附近最好不要有電視及音響等東西;④要前方沒有雜物遮擋。

家居風水中的神位一定要注意什麼

1. 神位

書雲:“神位必求穩定靠。”意思是神位必定要安放在穩定及宜靜不宜動的地方,背靠安靜穩定,神靈坐得安穩,才能保佑家中人口。

神位的安放有四點須要避忌的:①不能面向日曆或灶;②不宜貼近門邊或安在門楣上方,因為人們常經過,屬於不聚氣;③不宜貼近電器及雜物,如電視、音響、鞋櫃等;④不宜貼近窗門或靠視窗(包括落地窗,屋門、窗門為空氣流動處)。

2.供奉祖先、天神

可在祖先與天神(如黃大仙、關帝等)之間用一板隔著即可;當然,地方許可便應該把佛、菩薩、天神供奉在上格,祖先供奉在中格,地主供奉在下格。

3.供奉關帝

很多家庭都會在家中供奉神靈及祖先,古書稱為“香火”。現今稱為“神位”。廣東最多人供奉的是觀世音菩薩及關帝,又有些家庭在屋內只供奉"關帝"及祖先,一般人認為神位安兩個是不好的,但現今環境只要安在吉位,問題不大。而關帝與祖先是可以供奉在一起的,但要分左右,這一點是要留意的。

4.安神禁忌

一般家庭所安奉的神靈有下列幾類:①佛——阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、長壽佛、大白傘蓋佛母等;② 菩薩——觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、大勢至菩薩、千手千眼觀世音菩薩等;③ 金剛——屬保護性之高靈,去除邪魔之位,如普巴金剛、大黑天、伽藍尊者(即是關帝)、韋馱金剛;④天神——太上老君、天后娘娘、呂祖、鍾旭、關帝、濟公、龍母娘娘、齊天大聖君等;⑤財神——如五路財神、武財神(有謂關帝便是武財神)、黃財神等;⑥ 祖先——自己父母以上輩分的親人;⑦地方——在屋內供奉的;⑧土地——在門外供奉的。

香火是動機的一種,退一步來說,不論神、佛是否存在,當大家早晚敬香火,香的煙及熱力便向上升,帶動氣流,產生了動機,吉凶便是由此而生了。

而在信仰方面,佛、菩薩、天神、金剛、財神等都是保佑家宅人口平安及穩定宅運的,而地主除了代表人口平安好,更主宰宅內的財運好壞,所以神位安放得宜,便能穩定家宅,增加大家的運氣。

安放神位最簡單的基本法則:①要有靠,靠的最好是靠牆壁,因牆壁是固定的地方;②要穩定,最好是貼近牆角,這樣才不容易被其他東西碰撞;③要安靜,附近最好不要有電視及音響等東西;④要前方沒有雜物遮擋。

神位擺放在冰箱側面有沒有犯風水大忌嗎?

擺放神位時須注意的事項:

1、神位不可向內。

2、神位不可與房子坐向相反。

3、神桌高度宜合吉位,但高度不拘。

4、神位不可對著衛生間、廚房、臥室;神位後面不可是衛生間,廚房。

5、神位前不可放置魚缸、鏡子。

6、神位下方不可擺音響、電視之類電器。

7、神位不可在樑下。

8、設得神位則應每天誠心燒香,並勤加擦拭桌子。

9、安神位的最佳方位以及擇日等宜請風水師為之。

10、神位下方不可堆放雜物、垃圾、垃圾桶。

11、神位前不可晾晒衣服。

12、神像前不可有吊燈遮住視線。

13、神位前上方燈光不可直衝神像。

14、供奉的神位金尊或佛像不可太多,有破損時宜速修補。

15、請回的神像一定要供奉,不可閒置,堆放。及不可厚此薄彼。

16、神位不可衝對柱子、牆角、屋角、水塔、電線杆。

17、神位下方不可有座椅,可備蒲團以備拜祭。

18、清理香爐時,不可任意移動。

19、不潔人、手,不宜清理神臺,香爐。

20、神臺上不宜擺放藥品、雜物。

家裡安放神位的注意事項

宗教信仰、精神寄託、人類供奉神聖之位置,宜擇吉方。設計原則:要莊重、嚴肅,具有靈氣。注意佛與神不能放在一起,尤其不能面對面地擺放。流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位(包括祖先位)莫安置坐東向西。流年縫申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。在裝修中宅主人,如要求製作神桌,要注意以下幾點:

(1)神桌高度要用門公尺,由地下量起適合高度,取吉字為用。

(2)桌長度由左至右量起,至適合長度,取吉字為用。

(3)神桌對面距離,宜超過神桌高度二位半為吉。

(4)神桌對面不可電線杆子,屋內外角,柱子及一線礙眼之物。

(5)神桌前日光燈、宜平行。

(6)神桌不可高於門檻,謂之"衡劍",主凶。

地主是家居最經常供奉的神祗之一,其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落,但地主必須當門而立,因為地主的正名是“五方五土龍神,前後地主財神”,應該面向大門,向門外四方納財,這樣才可增強住宅的財運。地主並且還是住宅的守護神,當門而立,便可把牛鬼蛇神拒諸門外。

地主最佳的擺放方法,是把神位單獨供奉在面向大門的玄關地櫃中,那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則。因為地主自古以來,長期供奉在地面,就算擺在鞋櫃旁邊,每日人來人往,也沒有任何問題。

地櫃可用作鞋櫃或雜物櫃,為了要與附近的環境配合,外部的顏色可以隨意,但地主神櫃的內部必須採用漆上金點的紅色。

至於文財神則不宜擺放在玄關向門之處。財神分文武兩種,武財神如武聖關公及伏虎元帥趙公明,均當門而立,但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門,便會把家中錢財向宅外佈施,那就會弄巧成拙。因此文財神既使擺放在玄關,也必須面向宅內,切勿面向大門,以免錢財外洩。文財神面向宅內,是因為這樣可引財入室但必須小心切勿面向廁所或魚缸,以免雖然引財入室,但卻往往見財化水。

客廳擺放神位要注意什麼

1、神位要擺放在吉位,不能擺放在凶位,根據風水學的理論,分為吉位和凶位。通常擺放神位的時候,我們建議擺放在流年的吉位,本命吉位。流年的吉位要一年換一次。

2、忌設在大門進口或進門的兩側牆上,人來人往的動氣,造成氣流混雜,不僅對佛、神不敬重,也會引起祖先不安。

3、忌設在橫樑下方,會造成神佛像被橫樑壓......餘下全文>>

相關問題答案
祖先神位的擺放風水?
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