五官面相學?
這是什麼五官面相 30分
面相學是中國五術中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據流年細論，並搭配五官。(若三質熟悉則可加入中國相法中的“五行”來分類)相絕對不單論，定要配合整體，否則將斷章取義判斷失策。
面相的記載很早。《禮記》載：“凡視上於面則傲， 下於帶則憂，傾則奸。”又如勾踐平吳之後，范蠡深知勾踐為人“長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。其他如蘇秦是“骨鼻劍脊”；項羽乃“目有重瞳”；周亞夫是“縱理入口”，縱理即法令，相術謂縱理入脣為餓死之相；劉秀則是“隆準日角”。
面相學是以臉部特定的“位”為根據的，它的每一位都代表著一個階段的年齡，並可以顯示出一個人的命運和個性，從這兩方面來講，尤其是命運。相士可以從某一個“位”之中測定來看相人的命運或者是預測出他在那一年會發生什麼事情和事故。舉例來加以說明，比如說看相人告訴相士他是三十七歲，相士就會首先在三十七歲這個地方，也就是他左眼的瞳孔之中作觀察。面相學是一門藝術，也是一門科學，相士在觀察第四十八位時，一定要了解它是如何從第四十七位發展而來的，以及對第四十九位可能會產生什麼重要的影響，總之一句話，面相學是否的準確，主要是有賴於相士的經驗。在一開始，學習面相學的人只須要熟記主要的“位”就可以了。這些主要的“位”一共有十三個，這是十三個“位”是沿著一個人的面部中而下的，它將一個人的面部分為兩個部分，如果尊循這些位所連線成的線，能與面部其他的部位相稱的話，這一個人的一生就有可能遭遇到比較好的運程。如果這些“位”是紊亂的，他與面部的其它的部位不能相稱的話，他的一生就可能會遭受到惡運。話說回來，這是十三個部位的“位”，在相面學上，也是相士們作為分析面部其他部位的基礎。但是，話再說回來，這並不是說這些主要的位是相面學之中唯一的關鍵所在，事實上，一個人的眉毛、眼睛、鼻子、口脣、耳朵在相面學上比位更為重要，它尤其關聯到一個人的個性和品格。
面相學真的準嗎 在網上看我這五官長得沒有一個是好的
是有根據，不是有句話叫相由心生嗎？一個人的長期性格會反應在臉上，
簡單說幾個吧，
比如:樂觀的人經常笑，一般大家看見他會生出親切感，在根據這性格和他的親和力可以推測出他其他一些性格，人緣好、活潑，被人幫助的機率大。當然我說的比較片面和一般情況下的。還有你是什麼樣子的性格一般經驗豐富和人生閱歷多的人能看出來，不過不是你說的那種面相，只能說面相可以大致看出一些性格，而性格可以算出你人生經歷的一點機率而已。不用太較真，人生太多意外所以變數很大的，而你說的面相我不知你是不是迷信那種，街邊擺攤那種純粹胡扯套話混口飯吃而已，而電腦的娛樂是娛樂成分吧！
誰懂面相學，幫我看看這眉毛是屬於什麼眉，五官好嗎
你頑固不化，不納善言，見不得別人比你高明，自己卻總是犯錯。
面相 什麼是斷眉
說明你一生都只會自己幫助自己 得不到別人的濟，也無法從你父母那裡得到什麼 這唬一本週公解夢上寫的 不知道是不是真的 我看了好幾本 每個上面的說法都不一樣但這個是說法最多的
耳朵超過眉毛很多有何說法？
耳朵正面看去高於眉毛，耳朵高的主貴有名氣。
提耳；耳朵尖尖的往上拉的感覺這種耳主貴有名氣，名利雙收。
耳高於眉的比較少。正常的耳朵上面和眉毛一邊齊下面和鼻準埂一齊就很好了。
耳朵長的高的人容易受到長輩的提拔。
金耳；富貴。耳朵上端高過眉毛，色白如銀並有垂珠似的耳垂，此為金耳，能得富貴。
耳朵的好壞還要看耳朵的輪廓是否完整有無缺損和傷疤惡痣，以及其和臉部各個五官和宮位的配合要全方位的看才會更加的準確。
上面的回答，希望會對你有所幫助。
請幫忙看看我的面相和精神面貌怎麼樣， 點評下五官，尤其是眼裡，我是哪一類人才智膽色如何？ 謝謝！。
面相學是中國五術中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據流年細論，並搭配五官。(若三質熟悉則可加入中國相法中的“五行”來分類)相絕對不單論，定要配合整體，否則將斷章取義判斷失策。
面相的記載很早。《禮記》載：“凡視上於面則傲， 下於帶則憂，傾則奸。”又如勾踐平吳之後，范蠡深知勾踐為人“長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。其他如蘇秦是“骨鼻劍脊”；項羽乃“目有重瞳”；周亞夫是“縱理入口”，縱理即法令，相術謂縱理入脣為餓死之相；劉秀則是“隆準日角”。
面相學是以臉部特定的“位”為根據的，它的每一位都代表著一個階段的年齡，並可以顯示出一個人的命運和個性，從這兩方面來講，尤其是命運。相士可以從某一個“位”之中測定來看相人的命運或者是預測出他在那一年會發生什麼事情和事故。舉例來加以說明，比如說看相人告訴相士他是三十七歲，相士就會首先在三十七歲這個地方，也就是他左眼的瞳孔之中作觀察。面相學是一門藝術，也是一門科學，相士在觀察第四十八位時，一定要了解它是如何從第四十七位發展而來的，以及對第四十九位可能會產生什麼重要的影響，總之一句話，面相學是否的準確，主要是有賴於相士的經驗。在一開始，學習面相學的人只須要熟記主要的“位”就可以了。這些主要的“位”一共有十三個，這是十三個“位”是沿著一個人的面部中而下的，它將一個人的面部分為兩個部分，如果尊循這些位所連線成的線，能與面部其他的部位相稱的話，這一個人的一生就有可能遭遇到比較好的運程。如果這些“位”是紊亂的，他與面部的其它的部位不能相稱的話，他的一生就可能會遭受到惡運。話說回來，這是十三個部位的“位”，在相面學上，也是相士們作為分析面部其他部位的基礎。但是，話再說回來，這並不是說這些主要的位是相面學之中唯一的關鍵所在，事實上，一個人的眉毛、眼睛、鼻子、口脣、耳朵在相面學上比位更為重要，它尤其關聯到一個人的個性和品格。