五行與養生?

五行養生的五行與疾病

（1）歸屬人體組織結構中醫學運用了五行類比聯絡的方法，根據臟腑組織的效能和特點，將人體的組織結構分屬於五行系統，從而形成了以五臟(肝、心、脾、肺、腎)為中心，配合六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，主持五體(筋、脈、肉、皮毛、骨)，開竅於五官(目、舌、口、鼻、耳)，外榮於體表(爪、面、脣、毛、發)等的臟腑組織結構系統，為髒象學說的系統化奠定了基礎。此外，中醫學根據天人相應的觀點，運用事物屬性的五行歸類方法，將自然界的有關事物或現象也進行了歸屬，並與人體臟腑組織結構的五行屬性聯絡起來。如人體的五臟、六腑、五體、五官等與自然界的五方、五季、五味等相聯絡，這樣就把人體與自然環境統一起來，反映了人體內外環境之間的相互收受通應關係。例如春應於東方，風氣主令，故氣候溫和，陽氣生髮，萬物滋生，人體之肝氣與之相應，故肝氣旺於春。（2）說明五臟病理變化的相互影響臟腑病變的相互影響和傳遞，謂之傳變，即本髒之病可以傳至他髒，他髒之病亦可以傳於本髒。從五行規律來說，則病理上的傳變主要體現於五行相生的母子關係及五行相剋的乘侮關係。(l)相生關係傳變包括母病及子和子病犯母兩種情況：母病及子，又稱母虛累子，系病變從母髒傳來，並依據相生方向傳於屬子的臟器。臨床多先見母髒病候，繼則又見子髒病候。如水不涵木證，即腎陰虧虛，不能滋養肝陰，陰不制陽，以致肝陽虛亢，臨床可見腰膝痠軟，耳鳴遺精，眩暈，健忘，失眠，急躁易怒，咽乾口燥，五心煩熱，顴紅盜汗等症。子病犯母，又稱子盜母氣，系病變從子髒傳來侵及屬母的臟器，臨床多見先有子髒病候，繼則又見母髒病候。如心肝火旺證，即心火亢盛而致肝火上炎，可見心煩失眠，或狂躁譫語，口舌生瘡，舌尖紅赤疼痛，又兼見煩躁易怒，頭痛眩暈，面紅目赤等症。(2)相剋關係傳變包括相乘傳變和相侮傳變兩種情況：相乘傳變，即相剋太過而致疾病傳變。如木亢乘土，即肝脾不和證或肝胃不和證，臨床多見肝氣橫逆，侵及脾胃，導致消化吸收功能紊亂。多先見肝病證候，繼則又見脾氣虛弱或胃失和降證候。如肝氣橫逆，可見煩躁易怒，胸悶脅痛，眩暈頭痛等證。橫逆犯胃則繼見噁心，噯氣，吞酸，嘔吐等症。橫逆犯脾則繼見納呆，厭食，脘腹脹滿，大便溏洩或不調等脾虛失運病證。相侮傳變，即反克為病。如木火刑金，即肝火犯肺之證，臨床多見心肝火旺，肝火亢逆，上犯肺金，灼傷肺津或肺絡，一般先見胸脅疼痛，口苦，煩躁易怒，脈弦數等肝火亢盛之症，繼則又見咳嗽，甚則咳血，或痰中帶血等肺失清肅之候。由於肝病在前，肺病在後，病變由被克髒傳來，故屬相侮規律傳變。應當指出，所謂五行母子或乘侮關係之傳變，在臨床上並不是必定要發生的，此種傳變發生與否，還與髒氣虛實、病邪性質，以及護理治療等多方面因素或條件有關，一般來講，髒氣虛則傳，髒氣不虛則不傳或難以傳變，對此應靈活看待，不能機械理解。（3）說明臟腑生理功能與某些相互聯絡中醫學根據五行之特性，用以說明五臟的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，條順而暢達，肝屬木，故肝喜條達而惡抑鬱，並有疏洩之功能；火性溫熱而炎上，心屬火，故心陽有溫煦之功能，心火易於上炎；土性敦厚，有生化萬物之特性，脾屬土，故脾有消化水谷，運輸精微，營養四肢百骸的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂，肺屬金，故肺具有清宣肅降之功能；水性潤下，有下行、閉藏之性，腎屬水，故腎主水液代謝之蒸化排洩，並有藏精功能。中醫學認為五臟的功能活動不是孤立的，而是相互聯絡著的。五臟是人體生理活動的中心。五臟之間在生理上相互聯絡、相互協調，共同完成整體的生理活動。五臟配屬五行，不僅闡明瞭五臟的某些功能特點，而且認為五臟之間存在著相互資生和相互......餘下全文>>

五行養生的五行與飲食

木：屬春天春天和風煦日，萬物復甦，正是草木生髮的時機。日出東方,與木相似。古人稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。屬木的器官是肝、膽、眼睛。屬木的情志是怒。屬木的味道是酸味。屬木的食物是青色食品。如果木系某個器官感覺不舒服，可以多吃一些屬木的青色食物。它們對應人體的肝臟及膽，含有大量的葉綠素、維生素及纖維素，能協助器官加速排出體內的毒素。推薦食物：白菜、包心菜和菠菜等各式葉菜。火：屬夏天代表氣體向上的運動方式。南方炎熱，與火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。屬火的時令是夏季。夏季萬物茂盛，氣候炎熱，如同播火。屬火的器官是心、小腸、舌。屬火的情志是喜。屬火的味道是苦味。屬火的食物是赤色食品。夏天是一年中最熱的季節，心屬火，火性很熱而且向上蔓延。這時候容易上火，心緒不寧，心跳加快，給心臟增加負擔，所以夏季最重要的是養心。除了多吃養心食物之外，根據五行相剋原理，腎剋制心火，冬季好好補養腎氣是個有遠見的方法。養心最好吃些赤色食物，通常這種顏色給人的感覺就是溫、熱，它們對應的是同為紅色的血液及負責血液迴圈的心臟，氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。推薦食品：紅薯、紅苕金：屬秋天代表氣體向內收縮的運動方式。日落於西,與金相似。古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。屬金的時令是秋季。秋天西風蕭瑟，萬物凋敝，符合金性。屬金的器官是肺、大腸、鼻。屬金的情志是悲。屬金的味道是辛味。屬金的食物是白色食品。秋天最應該保養的是肺，最容易出現的病痛是咳嗽，這是五行中的精神影響。秋天帽落西風，草木開始枯萎，很容易讓人感時傷月，心情抑鬱。悲屬金，跟肺同源，過度悲傷就會造成肺損傷。金系食物對應的主要是肺臟，大多是白色食物。它們性情偏平、涼，能健肺爽聲，還能促進腸胃蠕動，強化新陳代謝，讓肌膚充滿彈性與光澤。水：屬冬天代表氣體向下的運動方式。北方寒冷，與水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下執行的事物，均歸屬於水。屬水的時令是冬季。冬季萬物蜇藏，冷氣襲人，冰封大地，與水性相合。屬水的器官是腎、膀胱、耳。屬水的情志是恐。屬水的味道是鹹味。屬水的食物是黑色食物。外餐過多會傷腎，這可是我們最在意的器官。大廚做飯共同的特點就是油大鹽大，這樣更下飯更香。可是鹹味屬水，和腎一族，適量是有益的，過度是糟糕的，如果同時面色發黑，確實腎臟不妙。此時最應該多吃黑色食物。這些食物對應的是腎臟及骨骼，經常吃能幫助和腎、膀胱、骨骼關係密切的新陳代謝正常，使多餘水分不至於積存在體內造成體表水腫，有強壯骨骼的作用。推薦食物：黑豆、黑芝麻、藍莓、香菇、黑棗、桂圓、烏梅土：代表氣的平穩運動，因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有了土。中原肥沃，與土相似。古人稱“土曰稼穡”，是指土有種植和收穫農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。屬土的時令是長夏。這是指在夏天中乾熱過去，開始下雨的一段時間，此時暑熱多溼，正是萬物蔬果生長的時期，與土性相應。屬土的器官是脾、胃、口。屬土的情志是思。屬土的味道是甘味。屬土的食物是黃色食品。長夏多雨，是一年中最溼的時期。溼氣過多會傷害脾胃，脾胃受傷影響食慾，所以盛夏季節我們總是沒有胃口。這時......餘下全文>>

王博涵健康365講座五行與養生是真正的講座還是變相賣藥

這個問題嘛 仁者見仁智者見智 應該是講座和買藥相結合的吧 關鍵看您自己怎麼選 最好的做法是取其精華去其糟粕 賣藥咱們可以不買呀 光聽知識就可以了 當然瞭如果他說這個毛病只有我的藥可以治別的藥一律不好使 那就另當別論了

五行相生相剋給我們養生與調理疾病的啟示是什麼

五行對應五臟，相生相剋，相乘相辱。疾病不可怕，只要找到陰陽的平衡點，調整好後，病也就好了。

五行養生的開竅於和其華在於什麼意思

脾開竅於口，其華在脣

五行與四季的飲食保健！

中醫理論中最基本的也最為人所知的是五行理論。五行是指金、木、水、火、土。在中醫理論上五行分別配比五臟，肺屬金，肝屬木，腎屬水，心屬火，脾屬土。而五行相互之間又存在著生克乘侮，相生相剋的關係，所謂金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，而金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，相對應的用五行來配比的五臟之間也存在著這樣生克乘侮的關係。所謂肺氣盛則傷肝，肝氣盛則傷脾等等，反之則相生。不過，如果相剋的雙方，處於被克地位的一方過盛，卻會反過來乘侮對方，比如肝氣過盛也會對肺臟造成不良影響，所謂肝火犯肺是也。與五行和五臟的配比相應的還有五味、五色、五志以及相應的五聲、五時、五體、五氣等。五味是指辛入肺，酸入肝，鹹入腎，苦入心，甘入脾。五色是肺金為白，肝木為青，腎水為黑，心火為赤，脾土為黃。五志是肺對應悲，肝對應怒，腎對應恐，心對應喜，脾對應思，五聲是肺為哭，肝為呼，腎為呻，心為笑，脾為歌。五時，肺金對應秋，肝木對應春，腎水對應冬，心火對應夏，脾土對應長夏。五體肺對應皮毛，肝對應筋，腎對應骨髓，心對應脈，脾對應肉。五氣肺為燥，肝為風，腎為寒，心為熱，脾為溼。與五臟互為表裡的還有五腑大腸、膽、膀胱、小腸、胃。《黃帝內經·素問·四氣調神大論篇》中有很好的表述。“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，貳而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為閡瘧，奉收者少，冬至重病。秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧洩，奉藏者少。冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無洩面板，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。”這裡就是告訴人們四季養生中日常生活起居的一些法則。

五行養生油和五行養生精油一樣嗎

一樣，只是精油好些

【五行生剋制化宜忌】

金旺得火， 方成器皿。

金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒。

金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折。

金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變。

五行體質與四季養生之間的關係

什麼是五行？

傳統的中醫理論中，“五行”即指木、火、土、金、水，是對大自然裡事物的總結和提煉。五行的生、克、乘、侮，是宇宙萬物運動方式與規律的本始，也是人們養生保健的本始，古人們把自然界的這些現象與自身聯絡到了一起，指導人們探索自身健康的祕密。

你，屬於哪一“行”

自然界的事物可以大體劃分為五大類，人作為自然界的一部分，天人相應，也可以劃分為五種，也就是五行體質，你屬於哪一類呢？

禾：膚色白，頭小，面長，兩肩廣闊，背部挺直，身體小弱，手足靈活，有才能，體力不強，多憂慮，做事勤勞。這種人大多能耐春夏，不能耐受秋冬，容易感受秋冬寒冷之氣的侵襲而生病。

火：面板赤色，脊背肌肉寬厚，臉形瘦尖，頭小，體型勻稱，手足小，步履穩重，背部肌肉豐滿。其性格多氣，輕財，缺乏信心，認識事物清楚，愛漂亮，性情急。這種人對於時令的適應，大多能耐春夏，受秋冬寒冷之氣侵襲易生病。

土：面板黃，面圓，頭大、肩背豐厚，腹大，大腿生得壯實，手足不大，肌肉豐滿，全身上下都很勻稱，步履穩重，舉足輕，他們內心安定，助人為樂，不喜依附權勢，愛結交人。這種人對於時令的適應，大多能耐秋冬，不能耐受春夏。

全：膚色較白，體形較瘦小，但肩背較寬，方形臉，鼻直口闊，四肢清瘦，動作敏捷，心胸寬廣，有遠見，組織力強，為人敦厚，做事認真。這種人大多能耐秋冬，不能耐受春夏。

水：膚色偏黑，體形比較胖，偏矮，頭較大，腮部較寬，腹部較大，腰臀稍大，手指短，發密而黑，怕寒喜暖。機智，靈活，善辯，富於靈感，喜自由，多疑嫉妒，心胸比較狹窄。這種人對於時令的適應，大多能耐秋冬，不能耐受春夏。

五行人調養原則及飲食忌宜：

木：宜芝麻、糯米、乳品、甘蔗、蔬菜、水果、豆腐、魚類等清淡食物，還可食用枸杞粥、桑椹粥、山藥粥、花生粥、黑芝麻糊亦適宜常食。條件許可者，可食用燕窩、銀耳、海蔘、龜肉等。對於蔥、姜、蒜、韭、辣椒等辛辣燥烈之品則應少吃。由於肝和腎的關係非常密切，所以在滋養肝的同時應該注意到補腎。

火：可多食些寒性的水果、蔬菜，像香蕉、西瓜、柿子、苦瓜、番茄、蓮藕等。忌辛辣燥烈食物，如辣椒、姜、蔥等，對於牛肉、狗肉、雞肉、鹿肉等溫陽食物宜少食，忌酗酒。

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