天之天干指什麼?

General 更新 2024年06月09日

天干地支分別指的是什麼?

天干地支,簡稱“干支”。在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在我國古代主要用於紀日,此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支(注:十二地支對應十二生肖——子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。

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天干 代表什麼

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬葵

天干指方位五行:

甲為棟樑之木,東方。乙為花果之木,東方。丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。

戊為城牆之土,中方。己為田園之土,中方。庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。

壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。

地支指時辰

和“上下四方曰宇,古往今來曰宙”是一個道理

天干指的是什麼

《辭源》裡說,干支取義於樹木的“乾枝”。天干地支形成了中國漢族傳統曆法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆。

天干五行分為陰與陽,具體是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬為陽性,乙丁己辛癸為陰性。

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日天干代表什麼

主------主宰、管理等意思火------五行之一金木水火土太陽管理的是天干,五行屬火日主:命理學術語。又名身主、命主、日元、日干、我。 它代表的是“自己”。天干有十,地支有十二,天干地支結合相配,構成六十甲子(一個迴圈)。一個人出生時的時辰分別可由一個“天干”和一個“地支”組合成年、月、日、時四對八字。生辰八字來說,日主是最重要的一字,其餘七字起到“平衡、調和”的作用(就是避免我們常說的“缺水”“火旺”之類的)比如1986(丙寅年)出生(這個丙是天干,寅是地支),這裡日主是丙(丙屬火)。丙寅中,丙屬火,寅屬木,這就是這個人的生辰八字裡有了一火一木(還根據五行天干地的搭配分為陰、陽)要弄清楚這個東西 一定要看陰陽五行、天干地支、四時五方,然後搞懂他們之間的相沖、生、死、克、囚的關係以及他們之間搭配組合的規律。

萬年曆裡面的天干,地支指的是什麼意思?

天干地支,簡稱“干支”。在中耽古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

天干理數是指哪些數

在現代,人們對“數”的概念比較熟悉,如:數字家電等等。但在古代,數的意義有其特定的界限,有數就有理。傳曰:數者,謂五行、十干、十二支數也。

(1)五行數:

水,生數一,成數六。火,生數二,成數七。木,生數三,成數八。金,生數四,成數九。土,生數五,成數十。

注意:五行數通用方法有兩種。其一,水一,火二,木三,金四,土五。其二,水土一五七,火主二四八,金木三六九。一般來說,使用第二種方法較多,五行旺相時用大數,休囚時用中間數,死絕時用小數。以上數理,應根據預測的實際情況而定。

(2)天干數:

甲己九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。

(3)地支數:

子午九,醜未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四。

為了便於記憶,先人們將以上五行、天干、地支數編成一首歌訣,如下:

水火木金土,一二三四五。

甲己子午九,乙庚醜未八。

丙辛寅申七,丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五,巳亥四數終。

天干指哪些生肖

十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

十二地支對應十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十天干與十二地支排列從甲子開始,一直排到癸亥,剛好是60組,所以60年即為一甲子,同樣的排列也用於記月,記日。年/月的第一日排到的那組合即可用於稱呼當年/月。如1984年第一天為甲子日,子對應是鼠,於是1984年就是鼠年。題目的寅年說法不是太對,記年月日都要加上天干,一起為兩個字記,比如1986年即為丙寅年,中國古代再加上帝王的年號,即可以延續記載而不亂。

至於寅時的說法,古代人把一天分作12個時辰,一個時辰即相當於現在的2個小時。以十二地支記,子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

什麼叫天干地支

天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。

我國曆法以月球繞地球一週的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一週的時間( 365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符,設定閏月。據記載,西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。

天干地支,是過去人建曆法時,為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯數字般的單純,而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。

古人(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干),產生陰陽合曆,發展出現在的天干地支;較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。

天干地支簡稱干支,是夏曆中用來編排年號和日期用的。

曆法用天干、地支編排年號和日期,天干共十個字,因此又稱為「十干」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個乾和一個地支相配,排列起來,天干在前,地支在後,天干由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰乾對陰支(陽幹不配陰支,陰乾不配陽支)得到六十年一週期的甲子迴圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子迴圈來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天干地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然執行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。

年:每個干支為一年,六十個幹後,又從頭算起,周而復始,迴圈不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。

月:正月是由寅開始,每個月的地支固定不變,然後依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。

日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個干支的週期。

時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每天十二個時辰。

補充典故:

相傳黃帝時代,因有蚩尤神擾亂,黃帝憂民之若,遂與蚩尤大戰於涿鹿之野,流血百里不能治之,黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形,十二支方布像地形,始以幹為天,支為地,然後乃能治之。後有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子,並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日,甲子時。此為天干地支之由來。

天干是什麼意思

這是八字算命裡面的術語。人的生日,年就是兩個字例如甲午年,這個甲字,就是天干,午,就是地支。

其他月,日,時,也有兩個字,一共是八個字,就叫“八字”。

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