天干代表什麼?

日天干代表什麼

主------主宰、管理等意思火------五行之一金木水火土太陽管理的是天干，五行屬火日主:命理學術語。又名身主、命主、日元、日干、我。 它代表的是“自己”。天干有十，地支有十二，天干地支結合相配，構成六十甲子（一個迴圈）。一個人出生時的時辰分別可由一個“天干”和一個“地支”組合成年、月、日、時四對八字。生辰八字來說，日主是最重要的一字，其餘七字起到“平衡、調和”的作用（就是避免我們常說的“缺水”“火旺”之類的）比如1986（丙寅年）出生（這個丙是天干，寅是地支），這裡日主是丙（丙屬火）。丙寅中，丙屬火，寅屬木，這就是這個人的生辰八字裡有了一火一木（還根據五行天干地的搭配分為陰、陽）要弄清楚這個東西 一定要看陰陽五行、天干地支、四時五方，然後搞懂他們之間的相沖、生、死、克、囚的關係以及他們之間搭配組合的規律。

請問天干是什麼意思

“辭源”裡說，“干支”取義於樹木的“乾枝”。天干地支組成形成了古代漢族曆法紀年。在漢族民俗學上認為天干對應一些預兆。

天干五行分為陰與陽，具體是：

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲 丙 戊 庚 壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性

傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創，根據考古學，在中華文明的早期產生的薩滿教（這裡說的薩滿教不是清代的薩滿教）和其後隨著歷史的發展，原來從事祭祀活動的貴族聯合起來逐漸演變成春秋戰國時期的陰陽道中都有所應用，並且因為在運用中有許多可以預知占卜的方面，被認為天干具有神奇的地方。這對現代人來說還是個謎！在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。唐代之後天干地支組成的紀年主要用於算命或者占卜。

十天干的分別代表什麼顏色

甲乙：屬木，顏色為綠色。

丙丁：屬火，顏色為紅色、紫色、橙色、粉色。

戊己：屬土，顏色為黃色、咖啡色。

庚辛：屬金，顏色為白色、銀色。

壬癸：屬水，顏色為黑色、藍色。

天干 代表什麼動物

生肖是牛

天干地支是沒法配對的，根本是兩種不同的概念，但可以把地支化合成天干，就是常說的地支藏幹或者地支藏人元。

地支藏幹，在古書上記載並流傳至今的，在實測中卻是很有實用價值的。古書記載的來源，總結如下。

八卦六爻中，有天地人三才之論、陰陽之分。四柱八字中的天干地支也是如此。天干主外、為陽、為天；地支為內、為陰、為地，人在天地之間。因此，地支所藏之幹為人。所以天干為天元，地支為地元，地支中之幹為人元。三者的關係在四柱八字中即有相生，又有相剋；即有相幫，又有相制，各主其事，各盡其能。是在實踐中產生並發展的。

這一來源體現了古人樸素的科學注意觀，體現了‘天人合一’、‘陰陽相抱’‘互中有對方’的宇宙萬物規律的觀點，是知道實踐的絕佳理論。

二、地支藏幹

十二支循藏，就是每個地支藏著一個、兩個或三個天干。現分別論述一下。

1．子中藏天干‘癸’。

2．醜中藏天干‘癸辛己’。

3．寅中藏天干‘甲丙戊’。

4．卯中藏天干‘乙’。

5．辰中藏天干‘乙戊癸’。

6．巳中藏天干‘庚丙戊’。

7．午中藏天干‘己丁’。

8．未中藏天干‘乙己丁’。

9．申中藏天干‘戊庚壬’。

10．酉中藏天干‘辛’。

11．戌中藏天干‘辛丁戊’。

12．亥中藏天干‘甲壬’。

三、口訣

上述12個地支藏幹，為了幫助好記憶，有口訣如下：

子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。

辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。

午中藏丁並己土，未中乙木加己丁。

申中戊土庚生壬，酉中辛金獨豐隆。

戌中辛金及丁戊，亥中壬水甲木獨。

第2節 地支循藏及答疑

一、地支本氣藏幹是陰性還是陽性的原理

按順序說，一年四季，春、夏、秋、冬，本氣幹為：（1）春為寅卯，（2）夏為巳午，（3）秋為申酉，（4）冬為亥子。

事物在初始上升的階段為陽，上升一定程度，便會很難上升而轉化為陰。我們觀察地支藏幹是陰性還是陽性，便會發現古人在這方面的藏幹安排是很有科學規律的，這個規律就是陰陽發展、轉化的規律。觀察四季八個支的藏幹就會知道，第一個地支藏幹都為陽性，第二個地支藏幹變會成為陰性，符合陰陽執行、發展、轉化的規律。即陽幹藏陽支，陰乾藏陽支。

二、四庫藏幹是陰性還是陽性的原理

四庫為辰、戌、醜、未，藏幹為三，除醜、未藏幹都為陰性，而辰戌藏幹有陽有陰，為什麼呢？我們從以下方面分析入手。

1．藏幹個數為‘三’的原理

辰、戌、醜、未四庫藏幹個數：（1）本氣藏幹一個；（2）各分別為金、木、水、火之庫，為入庫天干一發；（3）又因辰戌醜未為每季的未月之土，所以也定有那個季節五行的餘氣，為一個。上述總計三個，為藏幹個數的原理。

2．醜土所藏天干‘癸辛己’為陰性的原理

原理：醜土為凍土、寒土、冷土，在四季中排行第四，陰性力量強；所以為所藏天干本氣也必然具有寒性的陰性天干。

（1）醜土為冬季，由於強大慣性力量的延續，癸水為延續上一個月子月中藏癸的原理。

（2）辛金入墓於醜，醜土為辛金的墓庫。

（3）己土為陰，為陰土醜土的天干所藏本氣。

3．未土所藏天干‘乙己丁’為陰性的原理

原理：未土為燥土，在四季中排行第二，為陰性，所以所藏本氣天干為陰。

（1）未土為延續卯月藏乾的墓庫，所藏陰乾木為乙。未土中木氣的生長力開始大衰弱。

（2）未土為陰性，所藏土天干己土為陰。

（3）丁火為延續上一個月午中藏幹丁的原理。

4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理

原理：辰土在四季土中排行第一，為陽性，所以所藏天干本氣為陰。

（1）本氣天干為陽性土為戊土。

（2）辰土為春季，乙木為延續上一個月卯月中藏幹乙的原......餘下全文>>

天干是什麼意思

中國古代的一種文字計序符號，共10個字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，迴圈使用。

參考資料：baike.baidu.com/view/31620.html?wtp=tt

天干的全意是什麼意思？

天干名稱的由來“辭源”裡說，“干支”取義於樹木的“乾枝”。

一、干支為何物？

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創。其在運用中有許多神奇的地方，這對現代人來說還是個迷！

在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？

雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。

大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週”。看來干支是大撓創制的，大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。”

《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：“幹，幹也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地闢於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。 天干寓意編輯本段　　（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。

（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。

（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。

（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。

（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。

（庚）更也，秋收而待來春。

（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。

（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。 地支寓意編輯本段　　（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。

（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。

（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。

（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生髮已經過半。

（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽......餘下全文>>

天干地支是什麼意思啊？

一．十支紀年是我國傳統的紀年方法。

1．乾和支的含義：干支是天干，地支的合稱。

幹指天干，共有10個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支，共有12個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2．乾和支組合後用於紀年。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用於紀年。按此排法，當天幹10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以後，可構成60干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說“六十年轉甲子”。

二．檢視不同時間段的萬年曆。如：1516—2060年的萬年曆，記著五百年的干支，一查便知。

六十年甲子（干支表）

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

根據“六十年甲子（干支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（干支紀年是從公元4年開始使用的），便知。

如2002年：2002÷60，餘數為22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（干支表）19號干支，得知是壬午年。

三．結合實際瞭解“十二地支”

1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的干支年，就是“鼠年”，這一年裡出生的人都是屬“鼠”；凡是含有“醜”的干支年就是“牛年”，這一年進而出生的人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）

十二生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2． 以十二地支來表示十二時辰。

一日有二十四小時，而我國傳統則以十二個時辰來表示，即一時辰是二小時。（如下表）

二十四小時和十二時辰對照表

子 醜 寅 卯 辰 己

23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11

午 未 申 酉 戊 亥

11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23

四、由公元推干支記年

為了便於運算和使檢索更加直觀，借用六十干支表並按順序加以編號成表一如下：

六十干支表

甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9

甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19

甲申20 乙酉21 丙戌22 丁......餘下全文>>

為什麼天干只有十個 天干代表著什麼

天干對應的是五行，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，因萬物有陰有陽，故五行分陰陽，甲陽乙陰，這也是天干為什麼只有十個，