住在寺廟?

寺廟可以隨便居住嗎

我的回答是，不建議大家在寺廟裡居住。那麼其中到底有何緣由，接下來，我就專門以這個題目寫一篇文章講解，希望可以幫上大家。 2.不建議大家居住寺廟原因（一）：寺廟、道觀、堂口，包括教堂等地，皆是人神集中交流的地方，除了人自身之外，除了肉眼看到的塑像法身之外，還有很多靈體存在於同一空間之內。這些靈體中有鬼、有怪、有妖、有精等等，統稱為虛空靈體。尤其是每天過了13點之後，即下午1點之後，陽氣開始逐漸減弱，虛空靈體即會一一出現，所以在過了下午1點以後，清晨5點之前，是不建議大家去廟裡朝拜的，更何況在寺廟居住呢。如無特殊情況，這個時間段均應遠離寺廟為佳。尤其是每天的子時和丑時，這兩個時辰，四個小時，都屬非人活動頻繁的時間，均應避免一切與靈異有關的事物、場所、地點等等。 3.不建議大家居住寺廟原因（二）：只有出家人，方可在寺廟居住。寺廟收留的也皆是“無家”之人。既然是紅塵在家人，離不開家，又何必再寺廟居住呢。冒然的在寺廟居住，甚至包括在寺廟裡隨便亂動一些擺設、法器以及隨便吐痰、解手方便等皆有可能觸犯靈體，所以大家在廟裡朝拜的時候，一定要嚴格的遵守寺廟裡的規矩才是。先天是靈異體質的朋友，去寺廟的時候就更需要注意了，千萬不要隨便開啟自己與靈界溝通的大門，對自己不瞭解和未知的事物，一定要慎重才是。同時三房中人及未滿13虛歲之人，即新婚夫婦、月科父母、孝子孝女等四類人，去廟裡朝拜的時候均應注意，原則是皆不可久留。 4.不建議大家居住寺廟原因（三）：以上兩點說的不建議大家居住寺廟的原因之中，不包括在寺廟參加法事、短期出家等情況，希望大家不要混淆。這第三點同樣是到了要離開寺廟的時間，就一定要離開，不可久留。細心的朋友可以觀察一下，正規的寺廟，一進山門，即是天王殿，內供彌勒尊佛和四大天王，而後則是大雄寶殿，兩殿必在同一中心線上，而在彌勒佛正後面，供養的則是護法韋馱天尊，坐鎮寺廟中心線開端，護持道場及監管寺內一些活動，尤其是在廟裡居住的出家人和在家人，均在護法韋馱菩薩的監管之下。故在寺廟裡不要有一絲一毫的惡念，不然招惹來的“佛嚇人”會比“鬼嚇人”更可怕。 5.薩滿佛學科普常識：天王殿內彌勒佛的身後是韋馱菩薩，韋馱菩薩背對廟門，正視大雄寶殿之中的佛祖釋迦牟尼佛，而佛祖的背後，多數則是供養的南海滴水觀音，普度眾生。而在寺廟齋堂廚房中，還供養著咱們廟裡的灶王爺，即監齋菩薩。寺廟的廚房和寮房同樣不可隨便進入，以免衝撞出家人，和尚、尼姑、道士、道姑在薩滿仙門中均有特殊的氣場和含義，一旦衝撞，其嚴重程度遠遠超過煞氣的衝撞。 6.祝福所有以往、現在、未來去廟裡朝拜祈福的朋友們，均能心想事成，美願成真，吉祥如意。願以此文功德，莊嚴我佛淨土。書罷到此，本文完畢，皆是個人淺見，大家合理取捨，有緣下篇文章再見。

怎樣可以住在寺廟裡面

1、佛教要稱“寺院”而不是“常廟”

2、寺院一般都有客寮，供在家人臨時居住。

3、可到客堂辦理入住手續，一般都很簡單的。

4、有的寺院要求住客寮的信眾要參加早晚課的。打板必須起床。

5、問您一句，為什麼要住寺院？方便的話，可以為您解答。

住在寺廟好麼

網友：

雲中鳳答覆如下：

1、住宅因為可以為主人遮風擋雨，所以在易經的六爻中被稱做父母爻！何意呢？因為能給予自己溫暖的唯有自己的父母！所以，可見房子對人居是多麼的重要！

2、住宅易背陰朝陽，因為人為陽間生命，沐浴陽光才能保證身體乃至精神的健康。故此朝陽的大北房才是人居的首選！從前不是有一句話叫“有錢不住東南房，冬不暖夏不涼！”嗎？1此言正是人居選擇住房朝向的至理名言！

3、住宅地點宜選擇鬧中取靜，人氣旺盛的地方！即喧鬧又不失安靜，才是最好的養生住宅！現如今這樣的住宅已經並不多見！但是選擇住宅的幾條基本的原則是絕對不能忽略的，因為你的選擇將決定你及你一家人的平安與健康，甚至搬進之後，決定你運氣的升降！

綜上三點，筆者認為，住宅不宜選在野嶺之中、墳墓周圍、惡水之際以及孤山之下。但是緊鄰寺院也是絕對不可以的。為何呢？因為

除去以上所說的四個地點為窮山惡水不宜人居之外，就是寺院、醫院和火葬場了！因為這些地方是大量隱態生靈聚集的地方，故此陰氣極重！如果長時居住在這些地方，自己或家人必招致惡疾或妖邪之事！所以，最好不要考慮購置這種不吉的長住之屋！

關於這樣的房子，中央臺曾報過一家人怪異暴死之詭異事，而他們居住的房屋正是孤野之地的凶宅！寺院從某種意義上來說，也具有墳墓的性質，因為寺院的一大功能就是超度眾生！故此，無量多的隱態都會躲進廟裡，等待被超度的時機

！有人說，寺院不是有護法嗎？不錯，是有護法，但是現在的實際情況是，只要寫了陰人蓮池海會的超薦名單，那這些中陰身就會在沒有被超度進入六道之前，而留在這個寺院中跟隨僧團修行，你想想，隨著超度名單年年增多，這寺院不是“墳墓”又是個什麼？！筆者就親身遇見過兩個孩子無辜耍瘋折磨家人的案例，一問，果然這倆孩子，就都曾在寺院周邊住過很長時間！故此，筆者再次奉勸大家，請謹慎帶自己的小孩子經常去寺院，因為身體弱的孩子，極易被寺院中的眾生附上而令孩子甚至全家倍受折磨！當今的寺院已經不比過去清淨了，所以，對小孩子來說，去寺院倒不如在家更安全些！

願大家都能擁有吉祥好住宅，好運相伴！一生安康！

普通人可以去寺廟、庵堂之類的地方去住嗎？

有些寺院是止單的。

也有些寺院會福義工，或長期住在寺院護持的居士，在寺院協助一些基本寺務。

很多寺院需要發心的居士和義工，你能否達成心願，這要看你的發心和緣份！

另外，在寺院要飲食必須全素，要參加早晚課，作息時間必須同僧團的起居一致。早五點起床（有些寺院更早）。晚課之後，山門關閉，不許出入！寺院生活是很清苦的！嚴禁浪費寺內一切物品，哪怕是一粒米！寺院絕對不是享樂的地方！離開寺院的時候，記得供養三寶！雖然出家人不會向你要一分錢伙食費，但佛家一粒米，大如須彌山。寺院任何的物品都是眾生供養僧人三寶的，我們在家人沒資格白白享受，必須要供養一些錢！切記切記！

在家居士能否在寺廟常年居住嗎

在家居士常年在寺院的情況，有以下三種情況：

1.常年在寺院做義工，這種情況幾乎每個寺院都有，寺院有些工作居士做比較合適，因此有的居士就發心常年住在寺院，一邊學習佛法修行，一邊幫寺院做事。

2.準備出家的居士，他們在正式剃度之前，都是常年住在寺院學習佛法，幫助師父做些工作。這種情況，有的稱為“淨人”，有的稱為“行者”。

3.寺院聘請的有特殊技術的工作人員。比如，大型寺院，有專業的電工、專業素菜廚師、專業佛教壁畫師傅等等，這些工作人員，屬於居士，也是常年住在寺院。

哪個寺廟可以小住修行

懷柔聖泉寺

去寺廟旅行，可以住在寺廟裡面嗎？

我是個道士

一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的

要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件

你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿

因為遊客和出家人是不一樣的

仙道貴生，無量度人

福生無量天尊

居士住的地方叫寺廟還是叫什麼

主持是出家人的，就是寺廟。

主持是在家人的，就是居士林。

在寺廟裡，不是隻有出家人，在家的居士也可以前去修行。

在居士林，不是隻有在家人，出家的沙門也可以前去修行。

哪個寺廟可以小住

很多寺院都可以去掛單。

居士到寺院掛單，食宿費應該主動繳納。因為寺院的收入來源，都是信佛的居士和香客供養出家人的。居士必須食宿費自理。（去之前學習一些佛教基本常識，寺院裡不可飲酒、吃肉、抽菸、罵人、婚戀等事情，否則會有罪過）

廣東四會六祖寺，去小住很方便，因為六祖寺專門建了居士樓，供到寺院的居士暫住的。居士樓收費很便宜，床位20元左右。餐費是吃飯時自己投到齋堂功德箱的（不富裕的話的每頓飯自己投5-10元就可以，有錢人就多投一些，做做佈施功德），每天早晚可以隨僧眾做早課和晚課，六祖寺在貞山腳下，環境很安靜。我在那裡住過，很熟悉。如果申請做義工，寺院規定食宿就可以免費。六祖寺住持是大願法師，講經說法很受學佛人歡迎。

哪裡有寺廟可以讓人住。

廣東蓮開淨寺

廣東千佛塔寺

百國興隆寺

以上三個是很正規的女尼寺院，可以去，但到寺院去住，一般都應該以去做義工的形式，或者去學習佛法的目的去，才可以。請在優酷網搜“在寺院暫住”，或搜“佛門儀規”看看，先學懂一些佛門規矩。