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中國”一詞在我國古典文獻中出現得很早，運用得也很普遍。這一稱最早出現於距今約3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王時期文物上，有銘文“餘其宅茲中或”等字樣。據考古和文字學專家考證，“中或”就是“中國”。我國古代國字的含義作“域”或“幫”解。“中國”就是“中央之域”或“中央之幫”。 在古代文選中，“中國”一詞有五種不同的含義：一是專指帝王所在的國都，即首都。如《詩經、大雅、民勞》“惠此中國，以緩四方”（先愛護京都的百姓，進而安撫四方）；《孟子、公孫丑》：我欲中國而授孟子室……”（我要在國都為孟子修房子，讓它教養君臣的弟子）；二是指天子直接統治的王國；三是指中原地區；四指國內內地；五指古代華夏族、漢族居住的地區或建立的國家。國華夏族、漢族多在黃河南北建都，並不斷擴大活動範圍，因而稱黃河中下游為“中國”，與“中土”“中華”“中州”“中原”等詞含義相同。 秦朝以後，“中國”一詞的含義有了改變。在漢代，人們常把漢族建立起來的中原王朝稱為“中國”，兄弟民族建立起來的中原王朝也稱“中國”。南北朝時期，南朝自稱“中國”，把南朝卻稱做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱為“中國”而不承認對方為“中國” 嚴格的說，古代“中國”是個形容詞，而不是一個專有名詞。這就是說，我國古代各個王朝都沒有把“中國”作為正式國名。如漢朝的國號是漢，唐朝的國號是唐，以後建立的王朝國號有宋、遼、金、元、明等，清政府與外國簽訂的條約上籤署的國名是“大清”。所以史記上出現的“中國”字樣，並不等於我們今天所說所指的中國。 直到辛亥革命以後，才把“中國”作為“中華民國”的簡稱。全國解放後，我們也把“中國”作為“中華人民共和國”簡稱。現在世界上只有一箇中國，這就是中華人民共和國。