五行八卦風水學?

General 更新 2024年05月18日

風水有無門派之分?

風水學主要分為兩個流派。第一種形勢,第二種理氣派。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理,形成了十分複雜的風水學說。

流派介紹

一)巒頭派:(1)形勢派(2)形象派(3)形法派

風水學流派

(二)理氣派:

(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飛星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飛泊派(10)奇門派(11)陽宅三要派(12)廿四山頭派(13)星宿派(14)金鎖玉關派

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一、形勢派

一提起形勢派,人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派,但實際上這三個小門派是互相關聯的,並沒有完全分離。

1、巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢,自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈;砂,是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘;山,是指穴場外遠處的山峰。

2、形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問,因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其他物體。例如某個山的形狀象一隻獅子。有關形象的名稱很多,如美女照鏡、七星伴月等不勝列舉。

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3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則,主要是論述形象與穴場配合的法則。例如有一條道路與穴場對衝,在形法派中稱為“一箭穿心“。

總之看形象的,離不開山體(巒頭):看山體的,也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢高崇的地方,由於其山勢影響大,很多風水師都重視山勢形象與巒頭。

二、理氣派(又稱屋宅派或三元理氣派)

由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理,形成了十分複雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜,才分出許多小的門派,也正是因為這一點,學習風水學的人要特別注意選擇,否則不但學不到東西,還可能做出凶禍的風水來。

1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點:一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是:伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位,分別將此遊星配在先天八卦方位,配吉則吉,配凶則凶。二是根據住宅八卦坐山,分為東四宅與西四宅,然後與人命結合,即東四命配東四宅,西四命配西四宅而論吉凶。一般來說,八宅派計算命卦都是以年支為準。換句話說,在同一年出生的人,如果性別相同他們的命卦都是相同的,對他們的風水佈局也是相同的。那麼一年之中出生有幾百萬人,按照八宅派風水觀點來論,他們都在一個共同點上。因此,八宅派的風水理論過於簡單粗略。特別是東西命配東四宅,西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪,難以準確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤。但以遊星論吉凶,在放門路或在室內佈局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在後面再做論述。

2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行風水佈局,配合裝飾顏色等,對各類陽宅的室內裝潢以及風水調整具有很大的指導作用。

3、三合派與二十四山頭派。以山水為主,將廿四山與坐宅配山論生克關係,所謂坐宅山,實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建築物之間構成的五行生剋關係。配水則以十二長生位來論吉凶。十二長生就是命理學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。一般都以向上配水和水的來去論吉凶,主要是用於陰宅。但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象,運用起來往往會有偏差。所以筆者提......餘下全文>>

從風水上說黃蜂在家窗戶外築巢

呵呵,風水學到底是屬於“科學”還是屬於“玄學(神祕學)”,目前風水學界也存在不同的意見。比方說樓上的“天才楊”就是堅定的認為“風水學”屬於科學範疇。而我是佛家弟子,所以我一直認為風水學屬於“玄學”包括但不限於易經、民俗、宗教等等。

至於黃蜂屬飛財,我是頭一次聽說(可能是我孤陋寡聞。)但在民俗以及風水吉祥物中一直有“馬上封侯”的說法。此種吉祥物造型為駿馬前邊兩蹄騰空,馬上有個披著“披肩”的猴子,駿馬左耳旁邊有個小蜜蜂。這個吉祥物的寓意很巧妙,藉助馬、蜂和猴三種動物名稱的諧音,利用隱喻等手法,取名“馬上封(蜂)侯(猴)”之意. 類似的吉祥物還有“馬上贏(蠅)”。

至於黃蜂為什麼單來你家,而且沒威脅你們出行居住,這在佛學上的解釋就是你們家和這窩黃蜂在過去世結下了某種“善緣”,今世黃蜂是來報恩的。

至於怎麼報恩?我個人認為,上文所說的“馬上封侯”的風水局對一般走仕途的人可是個巨大的誘惑呢。現在“蜂”這種吉祥物已經有了,建議你請一尊馬頭明王(即觀音菩薩的憤怒化身)的佛像和一尊孫悟空的神像回來供奉在家裡。就構成了“馬上封侯”的風水局。尤為難能可貴的是這個風水局裡的“蜂”這種吉祥物是活的,遠不是那種風水死物可比。

然後你可以針對走仕途的人把房屋租出去或者賣出去,畢竟能構成這種天然風水局的屋子很少見。 “物以稀為貴”嘛,肯定能買個好價錢,這不就等於黃蜂變相報恩了麼?

我是佛家大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依弟子,也是位在家的居士,相信我,沒錯的。阿彌陀佛。曉寒合什!

風水學中鎮白虎的鎮降物

白虎煞有三種化解方法:一是消除法,二是沖剋法,三是化解法。

大門乃陽宅氣口,化解白虎伸手、白虎探頭,可採用五行通關、陰陽開化的方法來化解。具體可在大門上貼五行八卦福,五行八卦福可催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。五行流通生旺財氣,陰陽平衡化解煞氣。

1、消除法:寧肯青龍高萬丈,不可白虎一探頭。對於白虎探頭,只要把右邊較高的部分削平,使之低於左邊即可。寧肯青龍前面遊,不可白虎來伸手。對於白虎伸手,只要把右邊較長的部分削短,使之不超過左邊即可。

2、沖剋法:對於白虎探頭,只要把左邊加高,超過右邊即可;對於白虎伸手,只要把左邊延長,超過右邊即可。

3、化解法:風水上以左為陽、右為陰,高為陽、低為陰。白虎伸手、白虎探頭導致陰氣盛,主破財、散財,意外、血光之災。可採用五行通關、陰陽開化的方法來化解。具體可在大門、客廳、主臥等關鍵地點上貼五行八卦福鎮宅護佑,理氣化解。五行八卦福催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。五行流通生旺氣,陰陽和諧保安寧,可有效化解白虎煞。

注意兩點:

1、開光五行八卦福的有效期為一年,超過一年以上,氣場能量逐漸消散,化解效果較差。

2、鏡子乃陰寒之物,尤其八卦鏡陰氣重,不可用八卦鏡來衝射鎮宅。

屋背的一面牆成弧形風水學

這是反弓煞。萬煞不離五行宗,可以請請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用於臥室、客廳等主要房間鎮宅,催動五行流通生旺氣、調節陰陽和諧保安寧,即可有效化解。注意:五行八卦字福、五行八卦門符福等渾水摸魚、似是而非的名稱,雖然只有一字之差,這些都不是五行八卦福。參閱《真假五行八卦福,使用假冒五 行八卦福的五大危害性》

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可採用五行通關、陰陽相濟之法化解轉運,具體如下:

1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放臥室床頭,催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂,護佑元神,平安吉祥。

2、請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用於臥室、客廳等主要房間鎮宅,催動五行流通生旺氣、調節陰陽和諧保安寧。 五行八卦通天地、陰陽交泰安凡塵,做好以上兩點,即可有效化解。正品開光五行八卦福、陰陽五行護身符得到線上財神加持護佑,現在有仿製假冒品,勿請錯了。尤其注意:五行八卦字福、五行八卦門符福等故意模仿克隆的名稱,雖然只差一個字、兩個字,這些都不是五行八卦福。參閱《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害性》

圖一、正品開光五行八卦福、陰陽五行護身符

八卦鏡,鏡子五行屬“金”,在風水學來講有消煞作用,“純手工木雕刻八卦鏡”每卦用上24K金粉增益消煞?

可以的

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裝個玄關就可以了。

玄關源於中國,是中國道教修煉的特有名詞,最早出自道德經的:玄之又玄,眾妙之門。 指道教內煉中的一個突破關口,道教內煉首先突破方能進入正式,後來用在室內建築名稱上,意指通過此過道才算進入正室,玄關之意由此而來。現在泛指廳堂的外門,也就是居室入口的一個區域。專指住宅室內與室外之間的一個過渡空間,也就是進入室內換鞋、更衣或從室內去室外的緩衝空間,也有人把它叫做斗室、過廳、門廳。在住宅中玄關雖然面積不大,但使用頻率較高,是進出住宅的必經之處。

風水學認礌,玄關對一個居室的納氣聚氣有非常重要的作用,因此,在材料選擇上非常講究。玄關材料的運用要考慮方便使用及玄關與周邊環境的關係,設計時把握個體與整體的呼應,在滿足整體效果的基礎上追求個性,以營造理想的空間效果。

玄關可以保持主人的私密性。避免客人一進門就對整個居室一覽無餘,也就是在進門處用木質或玻璃作隔斷,劃出一塊區域,在視覺上遮擋一下。

在房屋裝修中,人們往往最重視客廳的裝飾和佈置,而忽略對玄關的裝飾。其實,在房間的整體設計中,玄關是給人第一印象的地方,是反映主人文化氣質的“臉面”。

玄關的概念,源於中國,過去中式民宅推門而見的“影壁”(或稱照壁),就是現代家居中玄關的前身。中國傳統文化重視禮儀,講究含蓄內斂,有一種“藏”的精神。體現在住宅文化上,“影壁”就是一個生動寫照,不但使外人不能直接看到宅內人的活動,而且通過影壁在門前形成了一個過渡性的空間,為來客指引了方向,也給主人一種領域感。

現代家居中,玄關是開門第一道風景,室內的一切精彩被掩藏在玄關之後,在走出玄關之前,所有短暫的想象都可能成為現實。在室內和室外的交界處,玄關是一塊緩衝之地,是具體而微的一個縮影,是樂曲的前奏、散文的序言,也是風、陽光和溫情的通道。平時,玄關也是接收郵件,簡單會客的場所。

按《辭海》中的解釋,玄關是指佛教的入道之門,演變到後來,泛指廳堂的外門。現代社會,經過長期的約定俗成,玄關指的是房屋進戶門入口的一個區域。玄關是客廳與出、入口處的緩衝,而這裡也是居家給人“第一印象”的製造點。從風水上來講,玄關不宜太狹窄,要有五尺以上,不宜太陰暗,不宜雜亂等。一般說來,出現在這個地方的佈置物件也不少,古董擺設、掛畫、鞋櫃、衣帽櫃、鏡子、小板凳等。

現代社會,經過長期的約定俗成,玄關指的是房門入口的一個區域。設玄關一是為了增加主人的私密性。為避免客人一進門就對整個室內一覽無遺,在進門處用木製或玻璃作隔斷,劃出一塊區域,在視覺上遮擋一下。二是為了起裝飾作用。推開房門,第一眼看到的就是玄關,這裡是客人從繁雜的外界進入這個家庭的最初感覺。可以說,玄關設計是設計師整體設計思想的濃縮,它在房間裝飾中起到畫龍點睛的作用,能使客人一進門就有眼睛一亮的感覺。三是方便客人脫衣換鞋掛帽。最好把鞋櫃、衣帽架、大衣鏡等設定在玄關內,鞋櫃可做成隱蔽式,衣帽架和大衣鏡的造型應美觀大方,與整個玄關風格相協調。

玄關,常採用的材料有木材、夾板貼面、雕塑玻璃、噴砂彩繪玻璃、鑲嵌玻璃、玻璃磚、鏡屏、不鏽鋼、花崗岩、塑膠飾面材以及壁毯、桌布以及當今比較流行的魔塊背景牆等。

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