易經無妄卦?

General 更新 2024年06月07日

無妄卦的《哲學易經》之《無妄》---李建明

(2014-07-01 23:09:05)[編輯][刪除]轉載▼     無妄無妄:元亨,利貞。其匪正,有眚。不利有攸往。《彖》日:無妄,剛自外來而為主於內,動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正,有眚,不利有攸往,無妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉。《象》日:天下雷行物與,無妄。先王以茂對時,育萬物。往來歸復,才能歸正行為上的過錯,故受之《無妄》。無妄,不妄自非為也。不妄自非為,是以元始、亨通、吉利、中正。因此我們要分清局勢的變化從現實出發,不要做沒有目標期望過高和沒有把握的事,因為只有這樣才能達到預期的目標和獲得順利的進展。如行為不正妄自非為就會帶來災難和麻煩,是以不利有攸往。無妄講的是實事求是和腳踏實地,而我們往往說理想它實際是可能而不是現實,是目標而不是必然。只有從實際和現實為之奮鬥才有可能實現,只有從現實做起才能逐步接近,離開實際和現實那就叫幻想和空想。列寧說:“信口開河,妄說革命是無謂的忙碌,徒勞無益的。”因此我們“應當分清局勢,從現實出發,不想憑空猜測和無法知道的事情。”我們當“用之天下,必量天下而用之;用之國,必量國而用之;用之家,必量家而用之;用之身,必量身材能氣勢而用之。”是以“無妄,元亨而利貞。”《彖》辭說:無妄就是不妄自非為。不妄自非為就當分清外界的客觀條件作為行事的準則來度越事理,如此行動必然剛健,萬物皆中而有所應,天下大正無所不亨,是以此乃天之命也。天之命總是按照時序規律至中至正發展的,而人類當認識這個規律不斷地歸正行為上的過錯才能達到至中至正全面的發展。如行為不正,妄自非為,茂然行動,還能得到什麼呢?上天是不保祐行為不端的人的,其行不可不慎啊!《象》辭說:天下雷動,順天應時,從而形成了一個綠葉蔥蔥欣欣向榮的春色,這是《無妄》之象。上古的君主觀此,思萬物只有服從時序的變化和規律才能蓬勃發展,從而當對時育物,釋出時令,繁榮天下。初九:無妄,往吉。《象》日:無妄之往,得志也。不妄自非為,所往吉祥。原因是不妄自非為,馴至其道功必建矣。外界誘惑無可抗拒,美好理想總懷人心,但只有腳踏實地的人才能為成功創造條件。六二:不耕穫,不菑畲,則利有攸往。《象》日:不耕穫,未富也。菑畲,播種的工具。無法耕穫或者說根本不可能成功的事就當毫不猶豫地拋棄,決不做無謂犧牲。因此君子當言有物而行有據,如此行事則無往不利,否則則是枉費心機。《象》辭說“無法耕穫,怎會富有。”是以君子當為此而謀求其它出路。六三:無妄之災,或繫之牛。行人得之,邑人之災。《象》日:行人得牛,邑人災也。《樵魚問對》上說:“妄者欺也,欺天時地利必招禍也。順天時而動,順物性而行,有禍及者非禍,災也。猶農有思豐而不勤稼穡者,其荒也不亦禍乎?農有勤稼穡而覆敗渚水旱者,其荒也不也災乎?故先王以茂對時育物,貴不妄也。”可見,行為正確而招災是外界的某種客觀原因的巧合造成的,不是行為邪惡的緣故。就象牛系在路邊,路人順手牽羊偷走了,邑人也就災了。九四:可貞,無咎。《象》日:可貞無咎,固有之也。能夠測算得到的,能夠力所能及的行為不會有過失,是必然能做到的肯定能成功的,是“固有之”的,君子何憂,功必建矣。九五:無妄之疾,勿藥有喜。《象》日:無妄之藥,不可試也。不妄自非為而招到變故的,是不用吃藥而能治癒和改變的。原因是因為這不過是暫時的失利和小小的不幸,沒有什麼值得顧慮的和擔心受怕的。如果為此而不知所以妄自非為的話就會適得其反無藥可救了。上九:無妄。行有眚,無攸利。《象》日:無妄之行,窮之災也。絕對不要妄自非為,否則必招災難,所往很不利。發展需要符合程序的條件,盲目的不合時宜......餘下全文>>

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問易經八卦到底能不能占卜,得出無妄卦.什麼意思

是的、

看下的

周易卦解二十五 無妄卦

無妄卦原文

無妄。元,亨,利,貞。其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:天下雷行,物與無妄。先王以茂對時,育萬物。

白話文解釋

無妄卦:嘉美通泰,卜問得吉兆。行為不正當,則有災殃,有所往則不利。

《象辭》說:本卦上卦為乾為天,下卦為震為雷,天宇之下,春雷滾動,萬物萌發,孳生繁衍,這是無妄的卦象。先王觀此卦象,從而奮勉努力,順應時令,保育萬物。

周易25卦無妄卦,九五為老陽,問健康

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意外之病,不要亂吃藥,外傷?還是風溼、肝膽一類的?要加重,防鬱熱

易經大畜卦變卦為無妄卦怎麼解啊大師們

無妄即不虛偽,對人真誠,坦誠溝通,開啟心扉說亮話,會有望外的福

《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下,請高人解卦 5分

第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下

石中蘊玉之象 守舊安常之意

大象:雷動於天,陽氣舒發,為真實無虛妄之意。

運勢:凡事宜守正,若行為不檢者,必招災禍。

愛情:有不和,不順遂或被傷害之凶象。

疾病:不宜意氣用事,應盡力療養為宜,屬呼吸系統,頭、足之疾病。

失物:找不到,似已遺失。

訴訟:因女人或死亡之事起紛爭,宜和解,否則招凶。

周易卦爻辭原文

無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。

初九:無妄,往吉。

六二:不耕穫,不災畲,則利有攸往。

六三:無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。

九四:可貞,無咎。

九五:無妄之疾,勿藥有喜。

上九:無妄,行有眚,無攸利。

卦爻辭註解

《無妄》:大通順,佔問有利。倘他的行動不正確,有災禍,有所往不利。

倒數第一陽爻:不妄行,吉。

倒數第二陰爻:不耕種而想得收穫,不墾荒地,想種熟地,(是妄想);那出外去(經商)有利。

倒數第三陰爻:意外的災難,有人(邑主)把牛拴在外面,過路人把牛牽走了,邑人卻遭了災,(邑主問他要牛)。

倒數第四陽爻:佔問可行,無害。

倒數第五陽爻:無原無故所得的病,不吃藥也會好的。

最上陽爻:不要亂來,亂來有災害,沒有好處。

周易第二十五卦—無妄卦求解

干支:己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅時

旬空:午未 戌亥 申酉 申酉

六神 伏神 巽宮:天雷無妄(六沖)

【本 卦】

滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財壬戌土

勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫壬午火 世

青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財庚辰土

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 應

你這個卦沒有變卦吧,

這樣的卦很簡單,佔感情和婚姻卦最怕六沖卦,因為衝主散,也就是說會分手,所以你佔到此卦是六沖卦就是說你們以後會不能在一起是要分開的。還有世爻臨朱雀也是表示了你們之間剛剛爭吵了。既然不是你的緣分,緣盡了就散了,該分就要分了。

周易無妄卦,為何會出現爻辭無妄之災?

【成語】無妄之災

【拼音】wú wàng zhī zāi

【解釋】無妄:意想不到的。指平白無故受到的災禍或損害。

【出處】《周易·無妄》:“六三,無妄之災。或繫之牛,行人之得。邑人之災。”叮

【示例】能解百冤之結,能消~。 ◎明·吳承恩《西遊記》第十二回

【近義詞】飛來橫禍、飛災橫禍

【反義詞】安居樂道

【語法】偏正式;作主語、賓語;含貶義

易經八卦圖解析25卦

《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下

無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。

初九:無妄,往吉。

象曰:無妄之往,得志也。

六二:不耕穫,不□畲,則利有攸往。

象曰:不耕穫,未富也。

六三:無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。

象曰:行人得牛,邑人災也。

九四:可貞,無咎。

象曰:可貞無咎,固有之也。

九五:無妄之疾,勿藥有喜。

象曰:無妄之藥,不可試也。

上九:無妄,行有眚,無攸利。

象曰:無妄之行,窮之災也。

□ = 上 艹 下甾

無妄卦終

《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。 能止健,大正也。

不家食吉,養賢也。 利涉大川,應乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。

初九:有厲利已。

象曰:有厲利已,不犯災也。

九二:輿說輻。

象曰:輿說輻,中無尤也。

九三:良馬逐,利艱貞。 曰閒輿衛,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

六四:童豕之牿,元吉。

象曰:六四元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有慶也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 賁

大畜卦終

《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下

頤:貞吉。 觀頤,自求口實。

彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實,觀其自養

也。 天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!

象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。

初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

六二:顛頤,拂經,於丘頤,徵凶。

象曰:六二徵凶,行失類也。

六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。

象曰:顛頤之吉,上施光也。

六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。

象曰:居貞之吉,順以從上也。

上九:由頤,厲吉,利涉大川。

象曰:由頤厲吉,大有慶也。

頤卦終

《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下

大過:棟橈,利有攸往,亨。

彖曰:大過,大者過也。 棟橈,本末弱也。 剛過而中,巽而說行,利有

攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉!

象曰:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,□①世無悶。

初六:藉用白茅,無咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯楊生□,老夫得其女妻,無不利。

象曰:老夫女妻,過以相與也。

九三:棟橈,凶。

象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。

九四:棟隆,吉;有它吝。

象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。

九五:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。

象曰:枯楊生華,何可久也。 老婦士夫,亦可醜也。

上六:過涉滅頂,凶,無咎。

象曰:過涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大過卦終

《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下

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易經第二十五卦求解卦,梅花易數,第二十五掛 無妄 天雷無妄 求解男女感情,前與女友分手,不知緣分盡了沒 5分

分手和女孩的父親有關,你會找到好姻緣的。另外注意保護自己的肝臟。

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