姓師的古代名人?

General 更新 2024年05月27日

中國歷史上有姓師的名人嗎

一、姓氏源流師（Shī 師）姓源出有三：1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩週及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善於辨音，又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘（編鐘），很多樂工聽後都認為音律很準，惟獨師況不以為然。他的判斷，最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代，便以祖上的技藝職業為姓，遂成師姓，也稱師氏。3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的“師”字為姓，也稱師氏。二、遷徙分佈（缺）師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂的官員稱“師”，如商代的師涓，周朝的師尹等等。後來，善長音樂的文人也稱師，如晉國的師曠，魯國的師乙，鄭國的師理，師觸，師慧等，都見於史載，他們都精通音律，善長演奏，而春秋戰國時代音樂藝術興盛一時。師姓就來源於樂官和樂師。另外，古書《周禮春官》中說，說，“師氏居虎門之左，司王朝”，而甘肅漢墓中果真出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏，他為王上的正宮守衛和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。三、歷史名人數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：“晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝列舉：師延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。師涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。師範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，徵天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。四、郡望堂號1、郡望太原郡：`戰國時秦莊襄王置，治所在晉陽，在今山西省太原市。琅琊郡：秦始皇置，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。平原郡：西漢初置，相當於今山東省西北部平原縣一帶。2、堂號授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時，魯國樂師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學琴。帥姓和師姓同是一個起源。古代樂師負責掌管宮廷音樂。春秋時期，有一位樂師的後代姓師，名叫咼，他在晉國擔任尚書的官事，但因晉國君主景公的名字中，有一個“師”字，即司馬師。為了避開君主名字中的師字，師尚書就將自己的姓省去一橫，改為“帥”，後遂有帥姓。見《廣韻》、《通志。氏族略》。

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歷史上姓師的名人

數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：“晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝列舉：

師延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。

師涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。

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師範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，紶岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。

師逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監察御史，廉不置產，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說：“北來大臣之中不貪者，唯師逵一人。”

師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，徵天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。

師姓名人

歷史名人

師延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊絃琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。

師涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。

師範：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷埂上的良吏。

師聖傑：相聲演員

參考資料：baike.baidu.com/view/653211.htm#3

師曠是古代的一位名人，但師並不是他的姓，是他的什麼？

其中的“師”都是“樂師”（樂官）這一職業。當時地位最高的音樂礌名字前常冠以“師”字

所以他的確不姓師，無人知曉他的姓，就像庖丁不姓庖，丁是人名；庖是廚師，表職業，不是姓一樣的意思

歷史上的李姓名人，要加資料，老師叫我們查，明天用

李　耳：即老子，春秋末期陳國人，重要的哲學家，他崇尚自然，周時以著《道德經》而聞名，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，是中國重要的哲學思想“道家”的創始人，是見於史書記載的李姓第一人。

李　斯：河南省上蔡人。戰國時任秦國宰相，曾輔佐秦始皇統一了六國，成就了封建帝業。

李　冰：戰國時期水利家。被秦昭王任為蜀郡守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻，被後世奉為川神。

李　白：祖籍甘肅秦安，唐代著名浪漫主義詩人，他在中國文學史上有著極其崇高的地位，人稱“詩仙”。他的一生創作甚多，現存有九百多首，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》等。

李　廣：隴西成紀（今甘肅省秦安）人，西漢名將，曾七十多次參加反擊匈奴的戰爭，以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時，匈奴數年不敢攻擾，稱之為“飛將軍”。

李　春：隋代工匠。他所建立的趙州橋，是我國現存的著名古代大石拱橋，在中國乃至世界的建橋史上佔有光輝的一頁。

李世民：即唐太宗，祖籍隴西成紀，他雄才大略知人善任，虛心納諫，是一位比較開明的封建帝王。其在位期間，政治清明，刑法寬平，社會安定，經濟繁榮，史稱“貞觀之治”。創造了“從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶”的貞觀盛世。

李清照：濟南（今屬山東省）人，南宋女詞人。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。她一生創作了許多詩、詞、文章，原有《李易安集》，已佚，後人輯有《漱玉詞》。

李元昊：党項羌族，1031年，承其父位，決定不再沿用唐宋賜姓，宣告西夏王族改姓“嵬名氏”，自號“兀卒”，稱西夏皇帝。

李時珍：字東壁，號瀕湖，明代蘄州（今湖北省蘄春縣）人。出身中醫世家，明代傑出醫藥學家。他歷時三十七年編寫完成了《本草綱目》，對我國的醫藥事業做出了巨大貢獻。

李自成：今陝西米脂人，明末農民義軍領袖，號“闖王”。1643年在襄陽稱新順王，次年建立大順政權，攻克北京。1645年被害。

李鴻章：字少荃，安徽省合肥人，清代政治家。平定捻匪及太平天國有功，歷任直隸、湖廣、兩廣總督。尤善外交，曾多次代表清廷與外國簽訂條約。後因積勞嘔血而死，晉封一等侯，卒諡文忠。

李汝珍：直隸大興（今屬北京市）人。清代小說家。其代表作有長篇小說《鏡花緣》

歷史上有什麼姓李女名人我們老師要弄 “我自豪，我姓×'' 1分鐘小演講我姓李

李清照：南宋女詞人。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說，反對以作詩文之法作詞。

李氏，女，廣東番禺（有史料作廣州三元里）人，順治七年（1650），清軍圍困廣州，被朔騎所擄，為免其辱，賦詩10首自縊而亡。在今人編輯出版的《三編清代稿鈔本》中，收入有其詩若干，可管窺其部分詩作精華。