關於生肖雞的來歷?

General 更新 2024年05月16日

十二生肖雞的來歷故事

十二生肖雞的來歷、傳說:

雞在十二生肖中排第十,與十二地支配屬“酉”,故一天在十三時辰中的“酉”時——下午五點至七點又稱“雞時”。易卦為“異為雞”。

雞王是一個好強爭勝的傢伙,成天惹事生非,打架鬥毆(這種德性今天都有還有殘留)。玉帝封生肖的時候,考慮了動物對人類有無功勞,雞王當然也排不上了。有一天,雞王看到已封生肖的馬受人寵愛,金鞍銀澄,心中十分羨慕,於是上前詢問道:“馬大哥,你有今天的榮譽,靠的是什麼?”馬回答道:“我平時耕田運物,戰時衝鋒陷陣,給人類立下汗馬功勞,當然我應該受到愛戴。”馬道:“要得到人們的愛戴不難,只要你能發揮自己長處,給人們實實在在地辦點事就行了。拿已封生肖的動物來說吧,牛能耕田,狗能守門,豬供人肉食,龍可降雨,你天生金嗓子,說不定對人類有幫助呢。”

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雞王回到家中,左思右想,終於想到了用自己的金嗓子喚醒沉睡的人們,於是每天拂曉,雞王就早早起床,亮開嗓子歌唱,把人們從睡夢中喚醒,人們對雞王的功勞十分感激,決定請玉帝把雞也做為生肖賜封為神。

可是當時玉帝封生肖的標準只要走獸,不要飛禽,六畜中的馬、牛、羊、狗都有份,唯獨沒有雞,這下可急壞了雞王,它急紅了眼,喊精了脖子,可是毫無結果。

一天晚上,雞王為這事想不通,翻來覆去睡不著,一縷幽魂直飛天宮,來到玉帝殿前,向玉帝哭訴,自己每天司晨,喚起眾生,功勞順大,卻不讓入選屬相,實在想不通。說完後,淚流不止。玉帝一想,雞王的功勞實在大,自己規定的挑生肖標準確實有誤,於是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上,以示嘉獎。

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雞王醒來後,發現頭上真有一朵紅花,於是它戴紅花去見四大天王,四大天王認出這是玉帝的“御爐紅花”,知道玉帝看重雞王,於是破格讓雞王參與生肖競爭。到了爭排生肖的那天,雞與狗同時起床,相併而進,快到天宮時,雞怕狗沾了先,就連飛帶撲到前面去了。狗急起直追,一直沒追上,結果排在雞之後,從此,狗對雞再無好感,見到雞就追,直到今天也餘氣未消,“狗攆雞飛”的現象至今可見。而雞呢,至今還是紅臉每天司晨,頭上戴著一朵漂亮的大紅花。

下午5——7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠掃窩,夜宿,於是酉時屬雞。

參見十二生肖網:www.meiguoshenpo.com/ShengXiao/d31958.html

十二生肖:雞的內容簡介

《十二生肖:雞》為《十二生肖叢書》之一,介紹了雞生肖來歷、雞生肖世紀年表、雞生肖年大事記、雞生肖名人、雞生肖對應的動物、人與雞生肖動物之間的情結、文字與雞生肖動物、雞生肖動物趣談、文藝作品中的雞生肖動物等。內容豐富,文字簡潔明快,融知識性,趣味性,可讀性,觀賞性於一體。《十二生肖叢書》共12卷。每冊內容為:該生肖來歷、該生肖世紀年表、該生肖年大事記、該生肖名人、該生肖對應的動物、人與該生肖動物之間的情結、文字與該生肖動物、該生肖動物趣談、文藝作品中的該生肖動物等。書中附一版生肖郵票。可個人收藏閱讀,也可贈送親朋好友。

生肖雞的由來(50字)

古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點至九點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,豔陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”。下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為“申猴”。下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息了。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作“亥豬”。就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。

十二生肖的來歷故事

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進......餘下全文>>

生肖雞的由來100字急急急急急急!

我的小雞山東省濟寧市山東兗礦集團濟東新村小學一年級一班楊晰然我家養了兩隻小雞,黃色的毛,黑色的眼睛,那小小的嘴巴,吃起飯來,嘰嘰嘰……一隻公雞,一隻母雞。我很喜歡它們兩個。前幾天,我看見那隻母雞快要死了,我就把它抱起來暖和暖和,讓它好一點,可是小雞還是死了,真可憐。只剩下一隻小公雞,小公雞很孤單,我經常陪它玩。我要和小公雞一起長大。

十二生肖雞的故事是什麼?

傳說雞本來有雞冠和犄角,長的非常漂亮。那時候龍是沒有犄角的,頭上光光的什麼都沒有。於是在玉皇大帝決定十二生肖的排名順序前,龍就想要想辦法把自己弄得漂亮一點,於是天天拍公雞的馬屁說公雞就算沒有角也非常漂亮,一定可以排在第一,就讓公雞把角借自己用一下。公雞聽信了龍的話,就把角借給了龍,並且讓蜈蚣來作證。後來在十二生肖大會中,公雞輸給了龍,公雞就特氣憤,一大早就去找龍要角,龍看到角在自己的頭上特別漂亮就不想還給公雞了,他看到公雞來要角就一下子跳到水裡躲了起來。由於公雞不會水,他就只能站在岸邊叫“龍哥哥,還我角”,每天一大早就起來叫,福而久之就形成了打鳴的習慣,(節奏有點像)。後來公雞去找蜈蚣評理,蜈蚣之前其實收了龍的好處,就在大夥面前作了偽證使公雞丟臉,於是公雞就對蜈蚣記恨在心,所以我們就能夠看到現在的公雞每次看到蜈蚣都會像發瘋似的亂啄一氣,直到蜈蚣氣絕身亡才肯罷休。

雞年的來歷

就是夏商時期家畜和龍圖騰組合在一起,常見的動物,沒有貓是因為那時候貓還沒從南亞傳播過來

介紹有關12生肖的雞50字 10分

家禽中的雞在十二生肖中排行在第十位。雞的學名叫“酉”。雞爪是偶數,屬陰性,地支為陰。元素酉為旺金。“酉”在地支中是第十位。八月的月建,代表八月。此時是收穫的季節,各種莊稼都已成熟。其中黍類穀物可以用來釀酒。酉即就的意思;意指莊稼已經長成。“酉”為秋天之門;象徵陽氣閉藏,陰氣用事,各種成熟的作物都貯存起來。卯為春門,酉為秋門。秋門關閉了,象徵人們可以釀酒坐飲,安閒自在了。卯酉相沖;卯為木,在正東方;酉為金,在正西方。

在時間方面,酉時指下午十五點到十七點鐘。此時,雞入籠,意味著夜幕降臨,萬物即將靜止休眠。在流年週期裡,乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉年生的人屬雞。在五行元素方面,甲申乙酉代表水;丙申丁酉代表火;戊申己酉代表土;庚申辛酉代表木;壬申癸酉代表金。屬雞的人在那個流年出生,大命就屬於那個流年之命。

至於雞為什麼代表八月,放在第十位,內涵也頗具有古人之用意。雞這種家禽在養殖中佔家禽的首位;雞鴨鵝;其他兩種家禽不具備排肖的條件,因為它們的鴨鵝指掌是連在一起的,不能顯示事物的界限;唯有雞爪是清晰可見,並呈偶數。而雞這種動物在八月以後,由於夜間變長,雄雞的鳴叫在平靜的夜晚,即第二天天將亮時顯得尤為高亢;同時,雞鴨鵝作為家禽之首,也就是在八月萬物歸倉之後,每天可以得到人們喂足食物;所以,十七點到十九點天晚入籠,經過幾個小時的休眠,至凌晨三至五點,衝開卯時,喚醒人們投入第二天的勞作。這儘管是動物在自然界的本能,而這些生物鐘被前人發現和利用,不能不說我們的先輩是一種科學早期發現。

歷史上雞年的生肖有哪些大人物

亞聖孟子、漢武帝劉徹、諸葛亮、隋文帝楊堅、唐玄宗李隆基、明成祖朱棣、十大元帥葉劍英、前國家主席李先念、趙本山、王菲很多很多

12生肖的來歷故事

在久遠的年代,天空一片純藍,青山一片蒼翠,江河日夜奔流,人類不斷繁衍……   一日清晨,玉帝駕坐靈霄寶殿,聚集文武仙卿早朝,禮未已,便見太白金星急急上前奏表:"萬歲,臣日前下凡省察,人間祥和昌盛。但因沒有時間管制,人類不能辨別季節迴圈、不能辨別年尊年幼;天上一日地下一年,長此以往,人間怨聲載道,世態不穩。為此老臣以為該教化凡間天庭之文明;給凡間定時間,給人類歸歸屬了。"   玉帝聞言一怔:"唔,言之有理,可如何給凡間記時記年,如何給人類歸屬,愛卿可有主意?"太白金星趨前一步又奏道:"臣以為,到凡間徵選十二種動物來天庭,任它們為屬相併作為地支,配上已有的十大天干以記時記年;再將十二屬相作為生肖給人類歸屬,十二年一個輪迴,豈不是一舉兩得?"   太白金星話音剛落,殿前眾神紛紛點頭稱道。玉帝大喜,喚過貼身侍官,傳旨:"朕封你為'屬相官',即刻帶旨下凡,嚴格甑選考核普天下動物,選出十二種動物做屬相,凡徵選上的動物第一個趕到天庭報到的,就封它為'生肖王'。"   屬相官領旨,不敢怠慢,匆匆駕起彩雲,飛向人間。   我們的故事就從這裡開始--   這天,饞貓來到河邊釣魚,沒一會,就開始哈欠連天,不停地伸伸臂扭扭腰。饞貓把釣魚竿放在地下,趴在河邊打起盹來。饞貓的尾巴無意中垂到水裡,沒想到一條大魚以為是什麼美食死咬住它的尾巴不放。   饞貓痛得驚跳起來,"啊"的一聲向上一竄,將魚帶了上來,當它發現咬著自己尾巴的是一條大魚時,真是欣喜若狂。   饞貓提著魚簍揹著魚竿,嘴裡哼著小曲,為今天意外的收穫而沾沾自喜。   這時,一隻小喜鵲從饞貓的頭頂飛過,邊飛邊大聲地喊道:"做屬相,成神仙!做屬相,成神仙……"   饞貓向小喜鵲招招手,問道:"什麼叫屬相呀?做了屬相就能成神仙嗎?"   小喜鵲答道:"玉帝要召普天下動物,選出十二種動物作為人類的屬相。凡是選為屬相的動物都封為神仙……"   饞貓一聽,雙眼頓時放出青光,忙問道:"那該去哪裡應召呀?" 小喜鵲答:"快到廟街去報名吧!"   饞貓聽了,也不道聲謝,一溜煙跑回了家。   院子裡,饞貓的傭人老鼠正高舉斧頭在劈柴。   饞貓喝道:"耗子!耗子!快去廟街為我報名,我要做屬相,我要成神仙!"   老鼠又拾起一段木頭,怯怯地說:"等我把這柴劈完再去吧。"   饞貓對準老鼠的屁股一踹,"不行!得立即去,快去!"說著將老鼠踢出了院門。   老鼠沒頭沒腦地跑到廟街,東張西望不知到哪裡去報名。 平時冷清的廟街因為徵選屬相而變得車來人往,熱鬧非凡。大街小巷到處張貼著普召令,藍天中各種鳥雀天女散花般地飛翔著、呼喊著……   這時,老鼠見猴子遠遠走過來。猴子因為已報上名,吹著口哨,正春風得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:"猴大哥,應徵屬相該去哪兒報名呀?"   "怎麼?你也想去報名作屬相?別去了,別去了!報名的隊伍排得見不到尾,早就輪不到你啦!"猴子好言相勸。   老鼠焦急地一跺腳:"可……可我……我一定得去呀!"   "你真要去啊?!"猴子搔了搔腦門,"去賢德廟吧。"說著便蹦蹦跳跳地走了。   老鼠一迭連聲......餘下全文>>

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