上海風水事件傳說?

General 更新 2024年05月18日

風水寶地傳說是真的嗎

傳說的故事不一定是真實的但傳說中的風水寶地在實際生活當中如真的出現了那麼其寶地的效用確實是大部分會真實的

誰是傳說中最早的風水大師

有人說九天玄女，有人說青鳥先生，有人說白鶴老人。

本人的風水觀就是前十二個字：

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。

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如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。

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什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，......餘下全文>>

說說身邊真實的靈異事件吧

我沒遇到過，不過我身邊的人遇到過，以下是聽說的。

這是聽舍友說的

1 有個朋友的奶奶去世了。他回鄉下參加葬禮。那是他還小，什麼也不動，出殯完沒什麼事了就獨自玩耍。

很快入夜，他爺爺很想念孫子，就要摟孫子一起睡覺。

朋友就跟爺爺一起躺在了炕上，農村的夜很安靜，沒一會他就睡著了。

不知過了多久，朋友忽然感覺不舒服，心裡毛毛的感覺……

他不經意間轉了個身，看到了令他永生難忘的一幕。

他的奶奶就躺在他身邊。穿著壽衣臉上還上著死人妝。。

他驚得說不出話來。。

這時，他奶奶轉過頭來。兩隻眼睛瞪的大大的，直勾勾的盯著朋友。朋友被嚇傻了。。一聲也不敢出。。

忽然他看見她奶奶對著他緩緩的張開嘴，張得很大很大，他給我形容就像是下巴脫臼了一樣。。。

朋友被嚇得喘不上氣來。。之後就什麼也不知道了。

再醒來已經是第二天了，他沒敢跟家裡說。。。

2 還是聽朋友說的。

話說他的一親戚去世了，依然是參加葬禮。

依然是晚上宿在人家，後來還真發生事情了。

他夢到去世的親戚來找他聊天，聊家常什麼的，一夜無事。

直到第二天，他媽才跟他說，他昨天晚上夢遊了，一邊哭一邊走，走了大半個院子，這個院子很大，他是第一次來，但晚上轉的時候顯然十分熟悉。。

後來拿著親戚生前的衣服哭了一晚上，直到早上五點左右才躺下。。

很寒哈~~~~

3，依然是他說的。。。不過我在身邊。。。。

我們剛來軍校的時候買，有個教官教我們疊被子，疊的四四方方，有稜有角，標準的豆腐塊。

疊不好的會被從三樓丟下去，然後命你撿起來再重新疊。。很是混蛋。。

話說那天朋友訓練了一天很累了。。剛想回來早早的睡覺，可是又被教官踢醒了，被勒令重新疊被子。

朋友怒啊~！！教官好像專門跟他過不去，說疊不好被子就要往被子上倒冷水，定好型就好跌了。

朋友就苦著臉找了個水壺打滿了水，澆到被子上。。。澆了大半壺，被子好定型了，就隨手放在桌上。。

然後教官就坐在我們寢室裡跟我們聊天，只有朋友一個人孤單的疊被子。。

這時，教官突然說起了我們這個屋死過人。。生病猝死的，很優秀的一個兵。就是睡我朋友的那個床位。。

眾人寒。。。

後來我朋友終於疊好被子裡，就想去洗洗早睡。。。

我們開始抽菸侃黃段子。。

沒多久朋友回來了，一進屋一下子就臉色全白，一屁股跌在地上。

我們把他扶起後問他怎麼啦，他連抽了5根菸才鎮定下來。

說剛進來時看到一個頭擰了180度的人蹲在他床位幫他疊被子。。也就是說，頭擰了180度，是正對著我朋友的，

但當我們回頭找時什麼也沒有，只是朋友用來澆被子的水，全沒了，一滴沒剩。。。。

4聽爺爺說的。

爺爺年輕時是在大隊公社。。因為晚上有事要跑一趟濰坊。。。那時公社沒有車，連僅有的幾兩自行車也出去跑任務了。

不過還好濰坊離我們那裡不遠，一個晚上能跑個來回。

爺爺就懷揣公社重要信件，踏上了他的恐怖之夜。。

那天是下大雨的，爺爺說好幾年沒見過這麼大的雨了。。他穿上雨衣，徒步跑向濰坊。

順便說一下，那時沒飢路燈。。。。。

爺爺跑了好長時間，與越下越大，最後他實在是被雨淋得睜不開眼了。。就到路旁的一個果園裡避雨。。

他找了棵繁盛的槐樹坐下，忽然聽到身後有一個腳步聲。。。又來了一個人坐在了他身邊，然後倆人就聊了起來。。。

這時，爺爺的煙癮犯了，掏出煙來給那人讓了一根，那人連聲道謝。說好長時間沒抽菸了。

這時，爺爺花了一根火柴，映著火光一看頓時驚住了。。。那個坐在他身邊的人沒有頭！！！

爺爺嚇得撒腿就跑，一口氣跑到濰坊，送好信件，找了個“朝天鍋”（濰坊的一種小吃）店要了4兩酒，壓驚。。

後來跟店主聊起來，店主說不用害怕，那裡以前......餘下全文>>

管輅與風水有怎樣的傳說

管輅（209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原（今山東德州平原縣）人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。體性寬大，常以德報怨。正元初，為少府丞。北宋時被追封為平原子。

管輅是歷史上著名的術士，被後世奉為卜卦觀相的祖師。

軼事典故

管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時，有個婦女丟了一頭牛，讓管輅給卜算一下。管輅說：“你到東邊山丘的墳墓中去看看，你丟的那頭牛就在那懸空躺著呢。”到那裡一看，果然看到牛在墳坑內懸空躺著呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起了疑心，報告了官府。官府派人來察驗，才知道他是用卜卦推算出來的。又有一次，洛中有一個人的妻子丟失了。

管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打鬥，豬從挑豬人的蘿筐裡跑出來，跑到一家院裡，撞壞了院牆，從屋裡走出來一個女人，正是問卜人的妻子。管輅住的鄉里範玄龍家中接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅說：“有一位戴著角巾的男人駕著黑牛從東邊來，你一定留他住下。”後來，果然有這麼一個男人來了。範玄龍留他在家中住下，這個男人急著趕路，範玄龍不放他走，只好住下了。

天黑後，範玄龍一家不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他，就手中持刀在裡屋門外，倚著柴堆打個盹。忽然看見一個東西，用口往外噴火，這個男人驚恐急忙用刀將它砍死，上前去看，原來是隻狐狸。從這以後，範玄龍家再也不鬧火災了。又有一個人捕獲一頭鹿，讓人偷走了，到管輅這兒推算。管輅告訴他："東街第三家，等他們家裡沒人的時候，掘開他家屋上第七根椽子，將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時候，有人就會將鹿送給你的。"這天夜裡偷鹿的人的父親頭痛得厲害，也到管輅這來占卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去，於是他父親的頭立時不痛了。又有一次，官府內部丟失了物品。管輅讓他們在人靜時在寺門旁指天畫地，舉著手向四方。到了傍晚，丟失的物品果然又回到原來的地方了。

關於香港風水的歷史，故事，或傳說，100分送上

高達351米總共有70層的香港中銀大廈是香港的標誌性建築。在看過設計圖紙後，中國銀行給貝聿銘發去了電報，對大廈的立面展現的眾多加了框的巨型“X”形鋼架深表憂慮。因為在中國，“X”意味著遭殃，只有罪犯的名字上才打“X”形的大叉。

最後貝聿銘十分精細地把“X”橫向架隱藏起來，並把暴露在外的部分改變成類似佛教中的吉祥符號——萬字符的形象，這才皆大歡喜，雖然貝聿銘充滿詩意地將中銀大廈形容為雨後春筍，但大廈建成後，人們還議論紛紛，因為風水師說，大廈像一把寒光四射的尖刀，有許多尖角和刀刃一樣的楞線。正對著這些尖角和楞線的建築紛紛感到了不安。

這個故事聽起來似乎充滿了迷信和荒誕的色彩，但是這僅是站在科學的角度看，如果從文化和美學的角度看，就會發現風水並不是荒誕不經的。從上面的故事，我們至少看到了風水的美學價值和對心靈的撫慰價值。

譬如，從科學的角度看，中銀大廈的“X”形鋼架是合理的，從一般的建築藝術角度說，但是忽略了中國人的文化心理和在中國“X”形的符號意味著什麼這個問題。而風水師卻會注意到這些。如果說“美是一種有意味的形式”，那麼忽略了中國人文化心理的東西，在中國人的眼中不會是美的。可以說風水是從文化的角度對科學的一種平衡和校正。

許多西方人驚歎中國大地區性村落分佈所呈現出的美，其實這種美的形成跟中國人講究風水密切相關。儘管風水主觀不是為了美，但是客觀上風水成為中國人建築規劃的美的標準。

風水另一個重要的價值是對心靈的撫慰作用。譬如，科學不可能說，中銀大廈像尖刀，正對著不好。但從心理感受上看，每天正對著一個巨大的明晃晃的尖角或者一條刀刃般的楞線，是會讓人感到不安的。而風水能解決這樣的問題。

我們看到了一些關於風水的書，有一些是痛斥風水為江湖騙術。但大部分還是為風水辯護的，然而辯護的理由，卻是因為在風水中找到了科學。

真實風水為了證明自已存在的合理性，完全不必向科學靠攏。香港中銀大廈（圖中三稜形藍色塔樓）的建築設計師貝聿銘曾說：“香港的風水先生好比律師；他們無處不在，你不去徵求他們的意見就寸步難行……”貝聿銘把中銀大廈比作雨後春筍——中國傳統中再生和希望的象徵。但是風水先生卻說：在他們眼裡，大樓是一柄三稜尖刀，每條稜都是一個寒光四射的刀刃，向外輻射著殺氣。風水先生的說法在社會上引起了不小的恐慌；中銀大廈周圍隨後興建築物，要麼沒有稜角，要

徵求民間靈異故事注意是民間的和民間靈異風水傳說只要跟鬼怪沾邊稽核後給予採納重點東北民間鬼故事

風水傳說故事合集：tieba.baidu.com/p/4599857892

民間靈異事件

1。在工地裡上吊死的人，在他腳下的那塊土裡挖掘，在50分米左右深度的土地裡一定能發現幾塊木碳！！

PS：相信度75％＜－－－－－只是聽過N個朋友這樣說過。

2。老人家死了以後，要是死不冥目的話，找一個他生前最疼愛，最孝順他的兒女，在一塊貼在牆上的紅布上貼一張小紙片，然後會看到那張小紙片慢慢的溼了，這時候老人家會慢慢的閉上眼，聽人家說紙張溼了是老人的眼淚

PS：相信度95％＜－－－－我朋友外公死的時候就是這樣子的.

3.聽老人家說,淹死的人被抬上岸後,只是全身浮腫，體內體外不沒有出血的跡象，但是隻要他的親人到現場看他，淹死的屍體會出現7孔溢血的現象.

PS:相信度100％＜－－－－－親眼見過

1. 白煞王山區的村子是不連片的，也就是一個村落一個村落，有一段距離的。在我的村子到一個叫啄坑的村子有3里路，路兩邊有稻田和小山丘。小山丘通常都是有墳地的，大概在83年全國發大水的時候，我們那邊就有很多的乞討人。那天下午我們村來了一對夫妻乞討的，在我們這邊討好以後就去那個叫啄坑的地方去討，走到半路上就被嚇的屁滾尿流的跑回來。臉色慘白的對住在路邊我的叔叔說，路上有個看不到頭的白色人形的東西攔住路了，並且越長越高，他們從來沒有看見過，嚇的他們轉身就跑，還好那東西沒有追過來。他們幾乎是攤到地上休息了好長時間才走的，我們那邊把這個東東叫白煞王，還有黑色的黑煞王。當地傳說中碰到白煞王一般沒有什麼事，要是碰見黑煞王，就是凶多吉少了，它要人命的。這個白煞王后來附近的人也見過一次，也是嚇個半死，這十幾年倒是沒有聽說了。

2. 我一個堂哥的媒人的事那時候他大概40歲左右，是個販牛的。個子不高，人黑黑的，因為他幫我堂哥做媒，所以那時候我經常和我堂哥去他家玩，他很奇怪的一個人，他經常無緣無故的在家裡睡上幾天幾夜，醒來後就說他去哪裡哪裡了，去和幾個人一起抓人去了。家裡人開始不相信，以為他神經不正常，後來一打聽他說的那個村子是那個時間死了人，一下子大家都怕他了，但他正常的時候裡一點也看不出來有什麼毛病的。這樣的情況持續了好幾年，後來就不怎麼那樣睡了，平時人也很好的，但是他結果沒有好下場。在95年左右，他晚上背了一個捕魚的電魚機，不知道怎麼回事，就把自己電死在河壩下的淺水裡，那地方水最多隻有30公分深左右。我很是奇怪的，因為我也電過魚的，這樣是電不死人的，也許是他洩露過天機吧，在這裡我祝他來生走好。

3. 逆水而上的菩薩頭像離我們村子大概有8公里的一個山腳下村子裡，有過好幾次奇事，呵呵。從頭說起，記得老人說53年發過一次大水吧，就是建國以來最大的那一次，山溝裡全是洪水啊。山區的洪水大家見過就知道那是什麼樣的，什麼東西都有，冬瓜南瓜死豬死雞的往下游漂的。但是就是有個木頭雕刻的菩薩頭像，它是往上游漂，許多人都看見了，到了他們這個地方後就漂到河邊了，於是有村民就把他請了上來，等洪水退了人們就把它建了個像土地廟一樣的廟供了起來。人們有事就來燒香求拜，好像當時挺靈的，後來因為文化大革命要打倒一切封建迷信活動，就給人家拆了，當地的一個村民冒很大的風險把它藏在家裡，後來這個人據說活了7、80歲無病而終，那時候能活這麼大歲數很少的。

4.許願退家蛇時間到了文化大革命結束的時候，山區的蛇是很多的，一般人家都有。我就記的我小時候，大白天經常躺在搖籃裡，看土房的樑上的手腕粗的家蛇爬過來爬過去，心裡也不害怕的，呵呵。當時他們一個村民家，也是在白天，有一條蛇在他房間裡盤著。一般這種情況很少有，家蛇一般是見人就走......餘下全文>>

龍的傳說、故事。

龍的傳說——烏龍：

少華山下的龍潭堡，原先只有十來戶人家。村裡住著：一家姓劉的父女二人，靠做賣豆腐為生。女兒名珠鳳，出落得俏模俊樣。

有一天珠鳳去挑水，鉤搭上掛上來一條小黑蛇。她把小黑蛇捉下來放到井臺上，說：“怪可憐的，放了去吧！”小黑蛇對她點了點頭，一轉身竄到井裡去了。

珠鳳挑水剛進屋，聽見背後有人叫她。轉身一看，是個二十來歲的漂亮小夥。小夥拉住珠鳳的手，在她手心裡放了一粒滾圓滾圓的珠子，說：“我是渭河龍君的五太子，剛才在龍潭中戲遊，不小心撞在你的鉤搭上掙脫不得，多謝大姐救命之恩。這是一顆龍珠，你把它放在水缸裡，就不用天天挑水了。往後有啥為難事，大姐只管說一聲吧。”說完，頓時不見了影兒。珠鳳追出門外，只見井口一團白霧，聽得井水嘩啦啦響了幾聲。她覺得像是在夢中一般，再看手裡，分明是顆寶珠。進屋後，她將龍珠往水甕裡一丟，譁棗，水花翻濺，泛起滿滿一甕清水，嘗一口，比那井水還甜，珠鳳知是寶物，對誰也沒講，連她親大也瞞著。只是常常想起烏龍，每天都去井臺上挑一擔水，偷偷往井裡看上幾眼。

離龍潭堡四五里的孫家堡住著一家財東尹立先。珠鳳他媽死的時候，劉老漢沒錢殮葬，借了尹財東十兩銀子。日子窮，還不起，卻常給尹家送些豆腐，權當付了利息。這十兩本銀尹財東也不催要，樂得一年到頭吃豆腐不花錢買。

珠鳳姑娘年長一年，越發出落。尹立先賊眼骨碌一轉，打起了珠鳳的鬼主意。先是請了個能說會道的媒婆，給珠鳳說媒下聘禮來了。劉老漢執意不肯，珠鳳心性剛烈，提起禮盒子摔到門外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹財東知道了，氣得直翻白眼，罵道：“老東西給臉不要臉，十兩銀子的財十幾年咧欠著不還。哼！連本帶利紋銀百兩，三天內交來啥說不說，交不來銀子棗哼哼！”他眯起眼一聲冷笑：“叫珠鳳姑娘來頂賬！”話傳到劉老漢耳朵裡，他也沒了主意。珠鳳只是爬在炕沿上哭，左思右想沒辦法”等到半夜她大睡定，跑到井臺兒上，牙一咬，心一橫，大叫一聲：“媽，兒跟你來了！”眼睛一閉，縱身撲進井裡。

珠鳳只覺得頭暈目眩，像是騰雲駕霧一般。忽聽得耳朵邊有人呼喊：“珠鳳，珠鳳妹妹！”慢慢睜開眼一看，原來自己不曾落到水裡，卻躺在烏龍的胳膊上。“烏龍哥！”她像見到親人一般，伏在烏龍的懷裡大哭起來。烏龍勸她說：“珠鳳，你的事我都知道，你不要難過。狗財東為富不仁，天理難容，看我收拾這條老狗”……我送你回去吧！”珠鳳不肯，他在她耳邊一陣悄聲絮語，說得珠鳳含淚帶笑，連連點頭。

聽得珠鳳投井、鄉親們打著火把下井救人。烏龍見有人下來，輕聲對珠鳳說：“好妹妹，我不送你了。”雙手將珠鳳托起。下井的人摸到珠鳳，連忙綁上繩子，把她救了上來。

夜深人靜，珠風把她和烏龍的事從頭到尾給父親學了一遍，老漢聽了暗暗驚喜，卻又半信半疑。珠風從甕裡撈起龍珠，老漢見果然不是世俗之物，才儲了珠鳳的話。珠鳳跳井得救的訊息傳到尹立先耳裡，老賊捋著鼠須一陣奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家財萬貫，金銀滿箱，再能有這麼個美人幾，可真是……啊，嘿……”賊眼一轉，吩咐下人分頭準備去了。第二天一大早，老賊帶著一夥家丁朝珠鳳家奔去。走到半路，一陣狂風捲著沙石吹得天昏地暗，帶來的財禮早颳得沒了影兒，尹賊連人帶馬翻倒在地。狂風過後，老賊一看，財禮雖空，人馬俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，帶著一幫家院，揮棍舞棒，直奔劉老漢家來搶珠鳳。

烏龍見老賊三番事過，仍不知改，待老賊衝到井臺邊，便現出真形，口含龍珠，噴出一股清泉。一時間電閃雷嗚，惡浪滔天，尹賊一夥狼哭鬼嚎，隨波翻滾，被衝入渭水河中，餵了魚鱉。