測測上輩子是什麼轉世?
上輩子是什麼轉世測試
上一世是很難看到的，只有幾種方法才可以：
1、找到有修為的修行人士為你觀看你上一世。這些修行人士一般修得天眼通或宿命通的特異功能（佛教稱之為“神通”），但是修得此類功夫的人，不會輕易給你看（因為佛教育弟子不可以用神通來弘法利生，免得後人一心想學神通而不去求解脫了），更不會以此收你的費用（哪怕藉此讓你去供養寺院都不可能，說不定是配合好的呢？如果有出現收費情況，就是假的不良分子），所以遇到此類人的概率很小，只能看緣分。
2、第二種方法很簡單，找到資深的心理催眠師，這個只需要花錢，然後預約到時間就可以完成的。可以藉助神層次的催眠來喚醒上一世的記憶（這些記憶都儲存在你的眉心“天眼”處，醫學界稱其為“松果體”的那個器官裡面），這樣也可以看到自己的上一世是什麼轉世的。
——不過話說回來，我們在修行中，如果問到這個問題，很容易被師父打板子的，因為過去心不可得，也就是就算知道了我是一條狗狗轉世，我也不可能改變過去了，更重要的是我們還可以改變我們的未來，所以瞭解過去其實沒有什麼意義，除了滿足一下好奇心，反而有可能還增加我們的煩惱，令自己分心，不如好好過好今天乃至明天的每一天，才會是至關緊要的。
測我上輩子是什麼轉世
若知前世因今生受者是，若知後世果今生做者是。解脫苦厄，了脫生死，出六道，不在輪迴，是您真正應該探索的。是什麼轉世不重要，如何不在轉世才重要。
上輩子是什麼轉世測試
沒有輪迴轉世說法，不要被欺騙了。。。
人是造物主造的，生命只有一次。。。耶穌來就是把罪人從死亡中解救出來，因為他有復活再造的能力。。
我們生活在耶穌復臨（再一次來）的時代，那時候有很多神蹟。。。詳情百度視訊《宇宙之戰》《末時大事記》《最後的王國》《彌賽亞的奧祕》,
獸印千萬不能隨從-----是強制全地的人---------“守星期日為聖日”-----------（安息日被更改取代）。
上輩子是什麼轉世測試
這玩意你能相信的?
況且一點意義都沒有
有沒有上輩子都是未知
純屬娛樂的東西
自測自己何方人世轉世為什麼災難多呢
你想了解自己前世是何方人士？這要找高人來看，高人是可遇不可求的，我們可以根據佛法，來大致推斷一下。
佛法中，為我們講明瞭三世因果規律，就是善惡有報。你今生災難多，很痛苦，就說明你前世做了很多壞事，但是，也做了好事，功大於過，不然不可能投胎做人。
從三世因果的角度來說，我們欲求消災，除苦，轉運，獲福，方法之一，就是要能遵守佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，
做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來了解一下佛法。書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法為我們講明瞭世間禍福的根源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現在是人，那來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
玄學中對於是預測是高人的八字是神仙轉世嗎
——天地為爐，世間萬物冥冥眾生，誰不是在苦苦煎熬。
誰能預測出十五世達賴嗽嘛轉世靈童何時出現?大概時間?轉世輪迴年月日？
去問問十四世活佛 這個他最清楚
·測轉世輪迴。o型血，1970年生2月6日。初一生日
命運的基本法則
命運就是今生的應受果報串起形成的一條路。輪廻也好，命運也好，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪廻的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,種瓜得瓜,種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律, 沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果，前世殺生太多，今世就有了病痛纏身。同時有了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世作了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其他力量願意替你抗這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。
其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單的說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業的惡的果報,溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。 所以一個人在某一刻作了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生，同樣善事功德也一樣會自 動排列到某一特定的時刻得報。
所以我們每一刻的所思，所念，所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時間我們並沒有幹 什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生太多的時間都在等待，等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀的人，等到 事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生，無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。
往世的業障是如何帶到今生的
我們經常聽到特別是西方教義中總是說每一個人生來就是有罪的,這是正確的. 那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪? 罪有是從哪裡帶來的怎麼帶來的哪? 在眾多的聽眾解答案例中,有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺,孩子得溼疹並有夜間驚醒.這種情況就是對原罪論的一個最好的栓釋。實際上人界的每個人都有業障，而業障就是所說的“罪”，沒有業障的就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。
當應得的惡果一經天理排列轉化成業障，就象一個計算機程式記錄著所有的資訊潛伏在人的靈魂上，從圖騰上看就是在某一特定部位的一塊黑氣。壞事作了一件又一件，靈魂上的黑氣就東一塊西一塊。當我們一出生的時候，這些黑氣會和靈魂一起帶到今世，並在擬定的時刻發生作用。這就是業障隨行的方式，也就是“如影相隨 ”。當一個地區國家的人不行善而專造業，那麼就會同樣形成黑氣，而影響天時地理，而得惡報。
業障在沒有發作的時候，對我們有沒有影響哪？不但有，還很大。靈魂上的黑氣就象腐蝕性液體一樣時刻侵蝕者我們的機體，阻礙氣脈的流通，壓迫我們的神經，影響 我們的情緒和心理狀態。所以有的人的病是由靈性引起的，而有的人是因為業障纏身所致。這也就是為什麼通常盧臺長會區分靈性病和業障病。
業障只有兩種變化，要麼被抵消掉，要麼變成靈性發作出來。而靈性則有可能是業障轉化的，或外部來的。問題在於既然業障是一份因果關係中的果，應該不可以被抹掉，那麼為什麼會被抵消掉哪？什麼可以抵消這個果哪？......餘下全文>>