死人的埋葬的方向?
死人埋葬面朝下什麼意思
面朝下不會起來，面朝上可能會坐起來
埋死人的時候，死人的頭應該朝哪個方向?
頭應該朝向墓碑，但有的其它地方的習俗不同，有的是豎葬…
死人為什麼要埋
土葬，葬式之一。又稱埋葬 。流行於世界各地。 約產生於舊石器時代中期。在西歐，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社時期，各氏族均有固定的墓地。奴隸社會和封建社會，各家庭（宗族）亦有固定的墓葬場。土葬墓一般葬一個遺體，但也有數人或氏族（家族）合葬的。墓室大多有不同質地的棺和殉葬品。在階級社會，統治階級墓葬的殉葬品甚豐，甚至有人殉。隨著社會的發展，土葬衍變為多種形式。中國的土葬形式主要有：豎穴墓（土坑墓），舊石器時代晚期一直流行；大石墓、甕棺葬，流行於新石器時代至漢代；石棺葬、磚石墓，戰國時期以來一直流行；洞室墓，始於戰國時期，盛行於六朝以至隋唐；木槨墓，始於商代，漢以後少見；船棺葬，戰國末期到漢初盛行於四川一帶。
土葬是將屍體裝入棺材挖坑埋人地下的一種喪葬形式，也是自靈魂觀念產生以後沿續時間最長、禮俗最為繁雜、流傳最為廣泛、使用民族較多的一種傳統葬法。考古發掘的材料證實，我國土葬最早開始於北京山頂洞人，他們在自己居住的山洞深處，用土覆蓋死者的屍體；到距今7000到5000年的仰韶文化遺址中，2000多座墓葬中土坑葬已佔絕大多數；到4000年前，無論是黃河流域、長江流域，還是遠離黃河、長江東北、東南沿海等地都已採用了土葬。
就土葬使用的民族來說，除漢族以外還有壯族、傣族、布倫族、苗族、瑤族、藏族等10多個民族，在目前我國的56個民族中使用土葬的民族達40多個，其中漢族、彝族、布朗族、拉祜族、納西族等以土葬、火葬並用；門巴族以土葬、火葬、水葬並用；裕固族以土葬、火葬、天葬並用；藏族以土葬、火葬、天葬、水葬並用。從古至今，土葬是使用民族最多的一種葬法，時至今日仍有10個民族有土葬傳統，國家對其土葬傳統予以尊重，不強迫他們實行火葬。
就封建社會漢族土葬的具體方法來說，大致有以下三種形式：1、最簡單的方式是把屍體直接埋入土坑中，或埋前用草蓆等略作包裹，這是歷代極度貧困者或刑徒的安葬方法；2、最為普遍的方式是把屍體裝人棺材裡，將靈柩埋人土坑中，這種方法為占人口最多的平民使用；3、最為複雜與豪華的方法是屍體裝入棺材後，棺外有槨，甚至有幾層棺、槨，然後把裝屍的棺、槨放置於土坑或磚室、石室之中，這種既複雜又費錢佔地的安葬方法，只有帝王、貴族、官宦和富有之家才有條件使用。
土葬習俗的形成，同人們的觀念有著密切關係。他們認為死者人土是人的必然歸宿，《周禮》中說“眾生必死，死必歸土”，《韓待外傳》中說“人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸於天，肉歸於地。”《禮運》也說：“魂氣歸於天，形魄歸於地”。·以上可以看出，古人認為人死後形體埋人地下，脫離形體的靈魂才可以歸於天。土葬與鬼魂觀念有密切聯絡，從舊石器時代一直到現代，人們在埋葬死者時，都要為之隨葬大量的物品，包括各種用具二食物、裝飾品等，目的是讓死者的靈魂在另一個世界生活得更好
土葬的禮儀繁瑣複雜這是其重要特徵之一。遠古時期人們的喪葬極為簡單，不立墳墓，也沒有禮儀和祭祀，進入階級社會以後，適應統治階級和禮教思想的需要，喪葬方式日益繁雜；迷信觀念日益濃厚，在世界上形成了獨特的隆喪厚葬的土葬禮儀。要求“葬之以禮，祭之以禮”，“棺槨必重，衣食必多，文繡必繁，丘隴必巨”以及“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”。這種傳統的喪葬觀念至今對人們仍有一定的影響，成為推行殯葬改革的一大心理和思想障礙。
我國多數民族尤其是漢族重視土葬的原因是多方面的。
1、同居住的自然環境有關。我國中原的廣大地區，土地肥沃，農業文明悠久，百姓世代以農為主，視土地為生命之本(有地則生，無地則死)，他們認為人死後埋於土中，是靈魂得以安息的最......餘下全文>>
死人的習俗幾點埋上
塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。嬰兒的出生是件大喜事，親友聞訊前來祝福。在嬰兒身上灑麵粉以示吉利。塔吉克人注重禮節，熱情好客，誰拿走客人一件東西，意味著懇請客人前去做客。忌用腳踩食鹽或食物，忌騎馬穿過羊群，忌接近主人的羊圈或以腳踢羊，這會被認為是大不敬。吃飯時忌將飯菜倒在地上，等主人收拾完餐具才能離席，交談時忌脫帽。
死人應該怎麼埋,東西埋葬；還是南北埋葬?據說埋不好會詐屍的
這個。。。一般都是南北，因為講究的前朱雀後玄武，左青龍右白虎的格局。但是現在必須要火葬的。。。你整條屍體葬下去，一個是佔地，更壞的是有人舉報的話，你先人的屍身就要被不尊敬的挖出來燒了。。所以，這個問題嘛。。。
聖經中讓死人埋葬死人怎麼解釋?
耶穌說“任憑死人埋葬死人，這裡的意思，並非要我們不孝敬父母，並非要我們不愛自己的家人，也並非要我們不看顧自己的親人一:那人說“主，容我先回去埋葬我的父親”，這時，這人的父親並沒有死；根據猶太人的習俗，這個人這時離開家，將不能再獲得父親的遺產，所以，他想等父親死後，分得遺產之後再跟從主。如此惦記地上的東西，所以主耶穌說“手扶著犁向後看的，不配進神的國。”二:我們若愛父母、兒女過於愛主，就不配作主的門徒；三:作為認識了主的信徒，我們當把遵循主的命令放在首要的地位，而不能讓次要的事務妨礙對主的事奉。靈性上死亡的人可以埋葬肉身上死亡的人，但不能傳揚福音。信徒不應優先處理那些基督徒和未得救的人同樣能做好的工作
死人的墓碑是放埋葬的前面還是後面好
放在前面比較正常 至於放在後面 就不是太正常了
請你自己看著辦吧
求採納，謝謝
馬太福音”讓死人去埋葬死人”。死人怎麼埋葬死人呢？
耶穌說：“任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！”這個門徒並不是請求耶穌讓他先回去埋葬已死的父親，而是在拖延，要等父親死去後才跟隨耶穌。也許他是長子，希望得到父親的遺產；也許他害怕離家，跟隨一個周遊的傳道人，令父親忿怒。無論他所關心的是什麼，都是不想立刻向基督委身。耶穌沒有接受他的藉口。他總是直截了當地迴應那希望跟從他的人，為要確定他們已經衡量過代價，放下一切條件來跟從他。作為神的兒子，耶穌要求人毫不猶疑地完全效忠他，即使對家庭的忠誠也不能超過順服神的優先次序。他直接要求我們省察自己，跟隨他在我們的心中是排在什麼位置上。不管有何等重要的事，也不應拖延跟隨基督的決定，沒有任何事情比完全委身基督更重要。
墳墓埋的地方對死者本人有講究嗎
現在都講究火化，要儲存幾十年的話，盒子的材質應該要好，死者本人已然成灰。望採納。