榮姓在百家姓排第幾?

General 更新 2024年05月16日

榮姓在百家姓裡佔第幾?

榮姓在宋版《百家姓》中排名第199位。

榮姓的始祖,乃是黃帝座前的大臣榮將,或稱為榮援、榮猨,因此榮姓是一個古老的姓氏,至少已經有5000年的歷史。根據《姓氏考略》上說,在《呂氏春秋》有記載,據說榮授曾經奉黃帝之命,與伶倫共鑄十二鍾,以和五音,是中華民族音樂的始祖,也是榮後人尊為榮姓的得姓始祖。在宋版《百家姓》中排名第199位。

榮(Róng)姓源出有三:

1、據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載,遠古黃帝時代,有個音樂家叫榮援,受黃帝命,與伶倫共鑄造了12個銅鐘,以和五音。榮援就是榮姓的始祖。此支榮姓的望族出於上谷。

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古代時的上谷:上谷郡始建於戰國燕昭王二十九年(公元前283年),今河北省張家口市宣化區,因建在大山谷上邊而得名。當時,燕昭王派曾在東胡做人質歸來的大將秦開擊敗東胡,使東胡北退千餘里,將燕國的北部疆土拓展至遼東。其後,沿北部邊界修築長城,置上谷、漁陽(治今北京密雲一帶)、遼東(治今遼陽市)、遼西(治今遼寧義縣西)、右北平(治今河北平泉縣)五郡,上谷郡是燕國北疆西部第一郡。上谷郡為燕國北長城的起點。其地北以燕山屏障沙漠,南擁軍都俯視中原,東扼居庸鎖鑰之險,西有小五臺山與代郡毗鄰,匯桑乾、洋河、永定、媯河四河之水,踞桑洋盆地之川。所轄範圍大致包括今張家口市懷來縣、宣化、涿鹿縣、赤城縣、沽源縣以及北京延慶縣等地。秦始皇統一中國後,分天下為三十六郡,上谷郡(治沮陽縣,今河北懷來東南懷來縣大古城北7裡)亦名列其中。郡設郡守,也稱郡將,本為武官,後漸為地方行政長官。漢景帝中元二年(公元前148年),改稱太守,太守之下設郡丞和郡尉,分管民事和軍事。漢代飛將軍李廣就曾任上谷郡太守。秦漢時期,上谷郡下轄十六個縣(漢棄鬥闢縣後為十五個)。王莽奪取皇位,改上谷郡為朔調郡。三國曹魏時郡治曾移至居庸,大古城仍為沮陽縣治所;西晉時上谷郡治又遷回沮陽。五胡十六國中的後趙、前燕、前秦、後燕諸朝,上谷郡轄地範圍雖幾經變化,但郡治城卻一直沿用。南北朝時期,北魏改上谷郡為平原郡,仍與沮陽縣同治。北魏以後上谷郡與沮陽縣從記載中消失。據史料記載:北魏末年,北方六鎮爆發了聲勢浩大的邊民起義,特別是孝明帝正光六年(525年),柔玄鎮人杜洛周發動的上谷郡農民起義,以“真王”為年號,攻克燕州(今涿鹿),並一路南下,先後佔領涿州、定州。上谷郡城很有可能毀於這次農民起義的戰火,以致廢棄。由此推算,上谷郡城自戰國燕昭王時始設,一直到北齊末居遭受突厥多次摧殘,無復人跡。,共經七個大的歷史時期,10個封建王朝,歷860年。

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《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此,上谷正是榮氏的發源之地。

2、以食邑地名為氏。據唐代的《名賢氏族言行類稿》記載,上古(距今大約3000多年之時)周成王有個卿士受封於榮邑(在今河南省鞏縣一帶),稱為榮伯,他的子孫便以邑為姓,相傳姓榮。周代大夫榮夷公,其先人食邑於榮,以榮為氏,望族出於樂安。又根據歷來學者的考證,這一支榮氏出自周成王的卿士榮伯,最初聚居於樂安一帶,古代的樂安郡就在山東境內,後來逐步繁衍遷徙到全國各地。周公彝記載,榮氏為周公後代。

3、出自清朝滿洲旗人的改姓。清兵入關後,有滿洲旗人改姓為榮,使榮氏的家族陣容更加龐大。在改姓為榮的滿洲人中,最為有名的是光緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林等。

百家姓姓“榮”的排多少位?

百家姓姓“榮”的排199位

榮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。榮姓是當今較常見的姓氏,分佈很廣,約佔全國漢族人口的0.01%,尤以吉林省多此姓,約佔全國榮姓人口的33%。

2015百家姓 榮排多少名

榮姓人口大約有39萬,約佔全國漢族人數的0.1%。最多的省份是山東。2015百家姓中排名大約在238位。

百家姓裡面有沒有“榮”姓?

近代不是有實業家榮宗敬兄弟麼

百家姓仝佔第幾

2015年的新百家姓,前三位排序是李、王、張:

2015年最新百家姓中國第六次人口普查姓氏排名前100名

01李02王03張04劉05陳06楊07趙08黃09周10吳

11徐12孫13胡14朱15高16林17何18郭19馬20羅

21樑22宋23鄭24謝25韓26唐27馮28於29董30蕭

31程32曹33袁34鄧35許36傅37沈38曾39彭40呂

41蘇42盧43蔣44蔡45賈46丁47魏48薛49葉50閻

51餘52潘53杜54戴55夏56鍾57汪58田59任60姜

61範62方63石64姚65譚66廖67鄒68熊69金70陸

71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦79江80史

81顧82侯83邵84孟85龍86萬87段88雷89錢90湯

91尹92黎93易94常95武96喬97賀98賴99龔100文

好像沒有你的仝字吧……

榮姓氏一句話一張圖

等一下

榮是滿族姓氏嗎

起源主要有三:①據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載,遠古黃帝時代有個音樂家叫榮援,為黃帝鑄造了十二個銅鐘,以和五音。榮援的後裔有以榮為姓者。②以食邑地名為氏。據唐《名賢氏族言行類稿》載,上古周成王有個卿士受封於榮邑(在今河南鞏縣一帶),稱為榮伯,他的子孫便以邑為姓,相傳姓榮。③出自清朝滿州旗人。清兵入關後,有滿州旗人改姓為榮。

始祖:榮伯(一說榮援)。 遷徙:   榮姓最早起源於河北懷來及河南鞏縣一帶,並以此為中心逐步向四周發展。唐代已擴散到山東濟寧、天津薊縣一帶。隨著戰爭、仕宦等原因,明清時已分佈於江西、海南、內蒙古以及東北廣大地區。如今榮姓主要分佈於河北、北京、山東、江蘇及東北地區,廣東、雲南、四川、湖北也有少量分佈。目前榮姓人口沒有進入全國前三百名。 郡望:   上谷郡 治所在今河北保定、易州一帶。

樂安郡 南朝宋置,故址在今山東廣饒、惠民、高青一帶。 堂號:   ①郡望堂號:上谷、樂安。②自立堂號:雅樂等。 字輩:   某支榮氏字輩:悅江欽翟,儒茂君有德,大廷元效仁,龍振旭有錫。

盯 安徽長豐榮氏字輩:毅志陳家世,登和正國朝。

湖北宜都榮氏字輩:上至崇明遂,太和道以乾,起昌家作嗣,益志敬維賢。

四川某支榮氏字輩:達春文明健,忠孝遠學傳,道德成先序,詩書啟聖賢。

湖南常德榮氏字輩:大有年登,實德毅新。 名人:   榮廣,西漢中期著名儒生。字王孫。魯(郡治在今曲阜)人。工於《春秋穀梁傳》。高才捷敏,漢昭帝時,曾與《春秋公羊傳》大家眭孟辯論,屢屢困之,致使瀕於衰微的穀梁學又復興盛,而令好學者再次重溫此業。從其受業者有沛人蔡千秋,官至諫大夫給事中;樑人周慶和丁姓,皆為博士。

榮建緒,隋臣。毗兄,耿直有學行。仕北周為息州刺史,楊堅欲留其在京助己,不從。隋初,堅召其還長安,仍無諛堅意。後歷任刺史,有政聲。

榮毗,隋臣。字子諶,北平無終(今河北薊縣)人。剛強耿直。隋開皇中,楊素薦為華州長史,素家奴違法,毗無所寬容。晉王廣私置馬坊,依法禁止。煬帝初,為治書侍御史,嚴肅無私,群官畏法。

榮諲(1007-1071),宋臣。字仲思,濟州任城(今山東濟寧)人。舉進士。歷廣東轉運使、知澶州、京東轉運使,又使成都府路。召為戶部副使,出知洪州。神宗熙寧四年(1071),徙知舒州,未至而卒。

榮氏,宋烈女。自幼讀《論語》、《孝經》、能通大義,事父母以孝。建炎二年(1128),賊張遇攻儀真,榮與其姑及二女奔惟揚,姑素瘦弱,榮扶掖不忍舍,賊至,二女不從被殺,榮氏亦不願受辱,遇害。

榮祿(1836-1903),清末大臣。字仲華,號略園。瓜爾佳氏。滿洲正白旗人。辛酉政變前後為慈禧太后和恭親王奕欣所賞識。官至總管內務府大臣。1874年,同治帝死,榮祿參與確定載?(即光緒帝)繼承帝位,為慈禧太后所倚重。1879年,因忤慈禧太后,又被劾納賄,降二級,去職10餘年。1891年底,起任西安將軍。1894年,允准入京拜賀慈禧太后60壽辰,適逢中日戰事緊急,留京再授步軍統領,會辦軍務。戰後,授總理各國事務大臣、兵部尚書、協辦大學士、督練北洋新建陸軍。1898年6月,百日維新期間,授直隸總督兼北洋大臣,為慈禧太后發動政變的得力人物。旋即內調中樞,授軍機大臣,晉文淵閣大學士,管理兵部事務,節制北洋海陸各軍,統近畿武衛五軍。策劃立端王載漪子溥硜為大阿哥(皇儲),謀廢黜光緒帝。1900年義和團運動中,主張保護各國駐京使館,鎮壓義和團。1902年1月,隨慈禧太后返京後,轉文華殿大學士,管理戶部事務。編有《武毅公事略》,著有《榮文忠公集》、《榮祿存......餘下全文>>

“榮”字在姓氏裡怎麼念yun(跟雲一個音) 5分

一、姓氏源流

榮(Róng)姓源出有三:

1、據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載,遠古黃帝時代,有個音樂家叫榮援,受黃帝命,與伶倫共鑄造了12個銅鐘,以和五音。榮援就是榮姓的始祖。此支榮姓的望族出於上谷。古代時的上谷,指的是今天的河北省的中部及西部等地方,《姓氏考略》上記載“榮氏望出上谷”。因此,上谷正是榮氏的發源之地。

2、以食邑地廠為氏。據唐代的《名賢氏族言行類稿》記載,上古(距今大約3000多年之時)周成王有個卿士受封於榮邑(在今河南省鞏縣一帶),稱為榮伯,他的子孫便以邑為姓,相傳姓榮。周代大夫榮夷公,其先人食邑於榮,以榮為氏,望族出於樂安。又根據歷來學者的考證,這一支榮氏出自周成王的卿士榮伯,最初聚居於樂安一帶,古代的樂安郡就在現在的山東境內,後來逐步繁衍遷徙到全國各地。

3、出自清朝滿洲旗人的改姓。清兵入關後,有滿洲旗人改姓為榮,使榮氏的家族陣容更加龐大。在改姓為榮的滿洲人中,最為有名的是光緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林等。

得姓始祖:榮援(榮將)。榮姓的始祖,乃是黃帝座前的大臣榮將,或稱為榮授,因此榮姓是一個古老的姓氏,至少已經有5000年的歷史。根據《姓氏考略》上說,在《呂氏春秋》有記載,據說榮授曾經奉黃帝之命,與伶倫共鑄十二鍾,以和五音,是中華民族音樂的始祖,也是榮後人尊為榮姓的得姓始祖。

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