便字五行屬什麼?
峂字五行屬什麼
峂字五行屬性：土
達字五行屬什麼
達(達)
姓名學解釋：【學識淵博，安富尊榮，富壽興家，成功隆昌，出國之字，官旺。】
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：16 簡體筆畫：06 拼音：dá
至字的五行屬什麼
至(至)
姓名學解釋：【英雄慷慨，性剛多災，中年勞，晚年吉祥。】
民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：zhì
至<動>
(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達)
同本義(上古時期多用“至”,中古時期多用“到”) [arrive;reach]
至,鳥飛從高下至地也。――《說文》
鳳鳥不至。――《論語》
至,到也。――《字林》
至,到也。――《廣韻》
王朝至於商郊牧野。――《書·牧誓》
我徵聿至。――《詩·豳風·東山》
遠道不至。――《墨子·辭過》
故不積跬步,無以至千里。――《荀子·勸學》
至則行矣。――《論語·微子》
至則無可用。――唐·柳宗元《三戒》
風雨驟至。――漢·王粲《登樓賦》
民至老死不相往來。――《老子·小國寡民》
孝武帝時,至代相。――《史記·李將軍列傳》
至通州,幾以不納死。――宋·文天祥《<指南錄>後序》
富者不能至。――清·彭端淑《為學一首示子侄》
前狼又至。――《聊齋志異·狼三則》
至子之世。――清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達,到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至於(到;達到);至乎(至於。到;達到);至至(達到,道的最高境地);至到(指程度達到極點;到)
來;去 [come;go]
至,來也。――《玉篇》
君子是以知桓王之失鄭也…己弗能有,而以與人;人之不至,不亦宜乎!――《左傳·僖公五年》
至 <形>
形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
至人無己。――《莊子·逍遙遊》
色愈恭,禮愈至。――明·宋濂《送東陽馬生序》
吾愛汝至。――清·林覺民《與妻書》
又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠的用意);至情(極其真實的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)
深 [deep]
日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!――《周語》。韋昭注:“至,深也。”
又如:至慮(深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)
得當;恰當 [proper;suitable]
不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也。――《荀子·正論》。楊倞注:“至不至,猶言當不當也。”
親近 [close;intimate]。如:至戚(最親近的親屬)
真摯;誠摯 [honest]
唯天下至誠,為能盡其性。――《中庸》。朱熹注:“天下至誠謂聖人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至誠;至友
周到 [con siderate;thoughtful]
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。――明·宋濂《送東陽馬生序》
至 <副>
大 [great;maximum]
至哉坤元,萬物資生。――《易·坤》
又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)
極;最 [very]
材之不逮至遠也。――漢·賈誼《治安策》
陵見其至誠。――《漢書·李廣蘇建傳》
古之治天下,至纖至悉也。――賈誼《論積貯疏》
罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣。――《荀子·正論》
又如:至公(最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點,外無以加);至小無內(小到極點,內無餘隙);至公無私(公正到極點,絲毫沒有私心);至清(極其清澈)
一定;必 [certainly]
衡曰:“顧當得不耳,何至上書?......餘下全文>>
肖字五行屬什麼
命理學家論命，很有一套理論，其中最為重要的，就是五行論命。由於五行論命有著它一整套完整的體系，所以在古今社會中，較易為士大夫階層或知識分子所信仰。
五行論命過去有以年柱為主，結合其他三柱進行推論的；也有以日柱為主，結合其他三柱進行推論的。但以日柱為主，結合其他三柱五行進行推論的演算法最具權威。
所謂以日柱為主，結合其他三柱五行進行論命，就是在算命時，先把一個人出生的年、月、日、時四柱八字排出，並以日柱天干作為我自身論命的出發點，把四柱的八字都化成五行，然後再根據日柱天干和周圍其他干支五行之間錯綜複雜的關係，進行具體的分析推論。
具體說來，比如一個人出生在公元1940年農曆九月十一日辰時，我們可以先按照《怎樣排八字》篇裡所說的方法，依次排出他年、月、日、時的，然後再根據日柱中自身天干和周圍干支所含的五行的關係用筆注出：
(年) 庚辰
(月) 丙戌
(日) 丙戌
(時) 壬辰
這裡，不管是年柱、時柱天干上所注的偏財、偏官，月柱天干上所注的比肩，還是年、月、日、時地支下所注的正財、劫財、正印、正官、食神，都是算命術中最常見的術語。這些術語，有的書中叫做六神。不懂這些術語，就較難與之論命了。
從前文所論五行關係來看，都有一個與我同類，還是生我，我生，克我，我克的問題。上面我們看到的一些如正財、偏財、傷官、食神之類的有關術語，就是以日柱天干作為自身出發點，與周圍其他有關干支發生生克關係的結果。現把八字中有關五行生剋的術語列舉如下：
①生我者為正印、偏印。其中以陽母生陰我，陰母生陽我為正印，如戊土生�兩穡兩鶘傷焱輛褪切兩鸕惱。兩鴇閌僑傷惱。謊裟幹粑遙蹌幹蹺椅。縹焱遼穡兩鶘鎪焱輛褪歉鸕鈉。兩鴇閌槍鎪鈉 �
②我生者為傷官、食神。其中陽我生陰子，陰我生陽子為傷官，如甲木生丁火，丁火生戊土，丁火就是甲木的傷官，戊土便是丁火的傷官；陽我生陽子，陰我生陰子為食神，如戊土生庚金，庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬水便是庚金的食神。
③克我者為正官、偏官。其中陽幹克陰我，陰乾克陽我為正官，如壬水克丁火，癸水克丙火，壬水就是丁火的正官，癸水便是丙火的正官；陽千克?我，陰千克陰我為偏官，又稱“七殺”或“七煞”，如壬水克丙火，癸水克丁火，壬水就是丙火的偏官，癸水就是丁火的偏官。
④我克者為正財、偏財。其中陽我克陰乾，陰我克陽幹為正財，如庚金克乙木，辛金克甲木，乙木就是庚金的正財，甲木便是辛金的正財；陽我克陽幹，陰我克陰乾為偏財，如庚金克甲木，辛金克乙木，甲木就是庚金的偏財，乙木便是辛金的偏財。
⑤與我同類者為劫財、比肩。其中陽與陰，陰與陽同類為劫財，如甲木逢乙木，丁火遇丙火，乙不就是甲木的劫財，丙火便是丁火的劫財；陽與陽，陰與陰同類為比肩，如庚金逢庚金，癸水逢癸水，庚金就是庚金的比肩，癸水便是癸水的比肩。
從以上列舉五項可以看出，一切術語都是從日干的自我和周圍干支的關係生髮出來的，其中陽與陰，陰與陽發生關係為正，也就是異性的為正；陽與陽，陰與陰發生關係為偏，也就是同性的為偏。這些術語，因為在取用神中常常提到，所以也有直接稱之為用神的。
為什麼會有這些印綬、食神......餘下全文>>
來字五行屬什麼
來(來)
姓名學解釋：【晚婚遲得子大吉，出外吉祥，中年多勞，有牢獄之災，晚年隆昌，不幸之字。】
民俗五行：木 音律五行：火 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：07 拼音：lái
又字的五行屬什麼
又五行：
土
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又_百度漢語
[拼音] [yòu]
[釋義] 1.表示重複或繼續，指相同的：今天～下雨了。 2.表示加重語氣、更進一層：你～不是小孩！ 3.表示幾種情況或幾種性質同時存在：～高～大。 4.再加上，還有：～及。十～五年。 5.表示轉折：這個人挺面熟，一下子～想不起來他叫什麼。
小字五行屬什麼
小:五行屬金
繁體 簡體
筆畫 繁體筆畫 姓名學
筆 畫 五行 偏旁
部首 拼音
小 小 3 3 3 金 小 xiǎo
字義詳解
小：本義指細；微。也指年幼的，排行最末的；還可以做謙詞。用作人名多指小巧、可愛、平易近人之意。
之字在五行中的屬性是什麼
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之字五行屬什麼？
之——五行屬火。
不過建議名字中最好別帶這個字，將來孩子自我介紹時麻煩；而且雖有古風（王羲之、王獻之、顧愷之等）亥確實古了點兒。