十月初一鬼節?

General 更新 2024年05月17日

十月初一鬼節禁忌大全

回覆樓下,清明節、中元節、寒衣節都是鬼節,中元節是七月十五,而十月初一的是寒衣節

農曆十月初一是中國的鬼節嗎?

農曆十月初一,為送寒衣節。這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與清明節、中元節(農曆七月十五),並稱為一年之中的三大“鬼節”。

民間傳說,孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修築萬里長城。秋去冬來,孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地,還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,感動了上天,哭倒了長城,找到了丈夫屍體,用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。

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晉南地區送寒衣時,講究在五色紙裡夾裹一些棉花,說是為亡者做棉衣、棉被使用。晉北地區送寒衣時,要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要製作一套紙房舍,瓦柱分明,門窗具備。這些紙製工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精緻漂亮,然後燒掉。這種行動反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬於一種精神上的寄託。先人的遷墳合葬等儀式,民間也總是習慣在農曆十月初一進行。

民間在十月初一,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後,還要試著生一下火,以保證天寒時順利取暖。農曆十月初一,婦女忌出行。民間改善生活,山區興吃蕎麵。

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舊時,婦女們要親手縫製寒衣,送給遠方的親人。如親人已去世,就用紙做成寒衣,在這一天到墳前燒掉,所以叫"寒農節"。據說這個節日來源於孟姜女千里尋夫的傳說。

即墨在十月初一的前一天,由家長率領兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍,要用衣服兜著,兜的土越多,族裡人丁越興旺。節日當天,則由旅長帶領家族中的男姓,抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個大碗),逐個到墳瑩前祭拜,叫"上大墳"。現已改為一家一戶攜帶少量供品(一般是餃子)"上小墳"了。

如今,十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習俗已淡化,許多人特別是城裡人,只是到墳前默哀或獻上一束鮮花,來懷念逝去的親人。

過去,十月初一還是長工的下工日,所以又叫"散工節"。僱主要在這一天設筵犒勞僱工、清算工錢,宣佈是否繼續留用,留下自叫"打冬"或'"打冬活"。

到十月初一,坡裡的莊稼都已收打完畢,即墨、嶗山、平度、膠州、膠南、萊西都有"十月一淨坡"和"十月一坡了(淨)場光"的俗諺。

十月初一鬼節,有什麼忌諱嗎

1.吃飯的時候不要把筷子插在飯碗中間,那是祭奠死者的方式。

2,如果你曾經懷孕打胎最好找會看的人給你還陰債,因果是很講究的。

3,有很多人做夢的事情經常在現實中發生,那是因為你的天眼沒有完全閉上,第六感強。做善事積德可以額外增加你的壽命。

4,鬼節的時候晚上七點以後別出來,馬路上哪個朝代的鬼都有。有人去世以後去死者家裡不要摸高處,因為七天之內死者的最後一口氣還在房間裡,要等到七天以後死者才離開家。

5,家裡如果有新出生的嬰兒,家裡的人尤其是男人不要晚歸。如果晚歸,最好在門口呆一會,抽根菸什麼的。說是有什麼邪氣,會帶回來嚇到孩子。

6.撿到錢不能裝進自己的口袋,要立即花掉。

7.用紅色錢包一定會破財或者無法有積蓄。

8.酒店其實是怨氣很重的,經常遇到怪事。住酒店一定不能住走廊開頭和盡頭的最後一間。洗手間的燈在晚上睡覺時都一定要開著。睡覺要在床上擺八字型,或是橫睡,或是各種醜其八怪的姿勢,就是不可以側身躺著然後在床上留一大塊空間。

9.親人之間不要比手的大小。

10.YY會發生的好事或者讓自己成功的事,就算開始有好的苗頭,到了最後十之八九會有相反的結局,超準。

11.路過自家先人的墓,沒有祭奠會生病。

12.白天不能說人,晚上不能說鬼。

13.走路的時候不能踩井蓋,會倒黴的,影響運氣的。踩到了趕緊打打屁股。

14.不管在哪裡,只要搶馬桶必然下雨。

15.女子來例假是不能碰香火之類的。

16.晚上在外面吹口哨容易招惹孤魂野鬼。

17.很多事不能唸叨,一念叨就來了,比方說我都好久沒感冒了,那麼接下來肯定會感冒

18.不能嘲笑別人的短處,不然自己會中招的,很靈。

19.如果你以生病為藉口推託別人的約會或者逃課之類,那麼過段時間肯定會生病,而且是說什麼樣的謊就生什麼樣的病。

20.買個箅子(就是齒很密的梳子),夢到不好的東西,早晨起來不要說話,先掰掉一個齒,壞的東西就避掉了。

21.做了不好的夢的時候就把枕頭翻過來,呸呸兩下就好了。

22.左眼跳財,右眼跳災。

23.屬羊的人,若生在羊年冬天且地上沒有草的人,命苦。

24.有工匠在砌牆的時候,裡面放紙人,以後住進去的人倒黴透。

25.老人掉氣前有拉bb是說明後人要發財。

26.如果一個人很討老人的喜歡或小孩的喜歡這個人命很好的,是貴人。

27.看完不轉載倒黴的是全會發生在你身上。

十月初一也是鬼節吧、那天出生的人有什麼說法?

陰曆十月初一,是中原地帶乃至華北地區一年中又一個祭奠亡靈的節日。每年清明節,大家都熟知去掃墓祭奠先烈和故人.鬼節嘛,,那天百鬼放假,,盡情HAAPY,,

你是那天投胎的,,按那個算,,那天出生的只有是前世修善的人啊

也就是很好的那種人啊

不用怕,,那天出生的人什麼都順利平安的,命好啊!!

十月初一是鬼節嗎?

十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節”我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。十月初一,也是冬天的第一天,此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又稱為"燒衣節"。後來,有的地方,"燒寒衣"的習俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是"燒包袱"人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,這就叫"包袱"。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。關於祭祖節還有這樣一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。蔡倫剛發明出紙時,買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質量不好,賣不出去,二人很著急。後來,慧娘想了一個辦法,擺脫了困境。某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:"我跟弟弟學造紙,不用心,造的紙質量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。"他燒完了又抱來紙燒,燒了一陣之後,只聽見慧娘在棺材裡喊:"把門開開,我回來了。"這可把人們嚇呆了,人們把棺材開啟,慧娘裝腔作勢地唱道:陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?慧娘唱了很多遍說:"剛才我是鬼,現在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府後門,放我回來了。"蔡莫裝作糊塗:"我並沒有送錢給你啊?"慧娘說:"你燒的紙就是陰間的錢。"這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。在場的人們一聽,便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親,這事一傳十,十傳百,遠近的鄉親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空。慧娘"還陽"那一天正是農曆十月初一,因此,後人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。十月初一,有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源於春秋秦國。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹,梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒有上來。人們就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅疫辟邪、保護牛類的功能。鬼節”是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人,表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單,但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚,感情的延伸,以及對自己未來的提醒,都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受,因為,未來的節日正毫不留情地向自己走來,從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過去人的時候,其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。”今天活著的人......餘下全文>>

十月初一鬼節出生的人好嗎?

我是初六

十月初一鬼節出生的人好不好?

鬼節嘛,,那天百鬼放假,,盡情HAAPY,, 你是那天投胎的,,按那個算,,那天出生的只有是前世修善的人啊 也就是很好的那種人啊 不用怕,,那天出生的人什麼都順利平安的,命好啊!! 這天百鬼放假,可以上陽間放鬆放鬆。十四的半夜鬼門開,一直到十五的半夜關,所有的鬼必須在鬼門關閉之前回陰間,否則就滯留陽間成為孤魂野鬼!同時整個陰曆七月也是一年中陰氣最重的月份,遊魂增多,夜間不能啼哭,不能吹哨,否則易引來百鬼! 在鬼節出生的孩子稱為鬼仔。

十月初一是鬼節,可又是我的生日

是嗎,巧合

可以在這一天以秋遊慶祝自己的生日。

祝生日快樂!

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