瑤族的由來?

瑤族的歷史由來

有著悠久歷史和燦爛民族文化，能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人，瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區的山區，是中國南方一個比較典型的山地民族。這裡雨量充沛、森林茂盛，自然資源十分豐富，有得天獨厚的植物、動物、礦藏等資源。如有“綠色寶庫”之稱的江華瑤山，號稱為廣西最大天然植物王國、“杉木之鄉”的金秀大瑤山…… 瑤族有自己的語言，瑤語屬漢藏語系瑤語族瑤語支，但情況比較複雜，一半以上的人說“勉”話，屬苗瑤語族瑤語支；有五分之二的人說“布努”語，屬苗語支；廣西地區有的說“拉珈”語，屬壯侗語族。多通漢語、壯語，無本民族文字，一般通用漢文。口頭文學極為豐富。 瑤族的自稱有勉、門、敏等63種，他稱有390種，如盤瑤、藍靛瑤、紅頭瑤等。中華人民共和國成立後，統稱為瑤族。 受居住地域限制，多數瑤族至今仍保留著原始的狩獵、捕魚和農耕文化，以及精美的瑤錦、瑤服，古老的傳說，動聽的瑤歌，優美的舞蹈，獨特婚俗和宗教信仰。 瑤族歷史 瑤族先民，一般認為是秦漢時長沙、武陵蠻的一部分，或說源於“五溪蠻”。公元前3世紀到公元2世紀，其先民主要生活在湖南北部；5-6世紀時，向北遷；13-17世紀，他們被大量南遷，廣東和廣西成為他們的主要居住區。17世紀，部分瑤族人又從廣東、廣西分別遷入貴州和雲南的南部山區，形成了今天的分佈

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瑤族的姓氏來歷

瑤族歷史悠久，文化燦爛。關於瑤族來源問題，學術界多數人認為瑤族源於“長沙、武陵蠻”或“五溪蠻”，原居住地在長沙、武陵兩郡，即今之湖南湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區。瑤族先民古稱“尤人”，“尤”是其自稱，也是今瑤族的自稱。

“尤”為九黎、三苗之後。九黎、三苗最初活動在中國江南地區，由於人口不斷繁衍，向北尋找生活基地，進入黃河中下游地區，與東進的黃帝、炎帝部落接觸併發生戰爭，九黎、三苗戰敗，被迫向南遷徙，到秦漢時期，瑤族先民逐步形成了以長沙、武陵或五溪為中心的活動地區。魏晉南北朝時期，部分瑤族先民一度北遷，進入河南、安徽一帶活動，但主要居住地仍在湖北、湖南、江西部分地區。隋唐時期，中央王朝對少數民族實行“以夷治夷”的羈縻政策，促使了瑤族先民原始社會的分化和瓦解，開始了血緣關係向地緣關係的轉化，當時居住在湖南西南部和兩廣北部山區的瑤族先民被稱為“莫徭”。到了宋代，宋王朝在瑤族地區不斷完善羈縻統治，使瑤族先民進一步分化、發展，逐漸形成為單一的民族。元明時期，瑤族被迫繼續大量南遷，不斷深入廣西腹地。特別是明代，兩廣已成為瑤族主要分佈地區。進入明末清初，部分瑤族又由廣東、廣西分別遷入貴州和雲南的南部山區，少數瑤族向越南、寮國、緬甸、泰國等東南亞國家轉移，從而形成了“嶺南無山不有瑤”的分佈格局。

瑤族自唐末宋初形成為單一的人們共同體後，由於遷徙頻繁，居住分散，經濟發展特殊，故名稱也複雜多變。瑤族名稱可分為自稱和他稱兩種，自稱有90餘種，其中自稱為“綿”、“門”、“敏”為最多，約佔瑤總人口的65%以上。他稱則更多，有400餘種，多與瑤族崇拜、政治、經濟、居地、服飾、姓氏等密切相關。例如崇拜盤瓠的稱盤瑤，崇拜盤古的稱盤古瑤，崇拜盤王的稱盤王瑤，崇拜密洛陀的稱布努瑤；反映了政治內容的有安寧瑤、太平瑤、本地瑤、外瑤等等；反映其經濟生活的有山子瑤、過山瑤、藍靛瑤、木皮瑤、石灰瑤等；以居地稱呼的有東山瑤、西山瑤、八排瑤、平川瑤、高山瑤等；以服飾稱呼的有紅瑤、白瑤、黑瑤、花瑤、白褲瑤、青衣瑤等；以姓氏稱呼的有十二姓瑤、胡家瑤、盤家瑤、趙家瑤、侯姓瑤等。中華人民共和國成立以前，由於歷代封建統治者推行民族歧視和民族壓迫政策，瑤族的“瑤”字加上帶汙辱性的“犭”旁，稱作“猺族”。新中國成立以後，中國共產黨執行民族平等政策，廢除了過去對少數民族帶有歧視、侮辱性的名稱和字眼，把“猺”改為“瑤”，把自稱、他稱的各地瑤人統稱為瑤族。

在歷史發展的長河中，瑤族人民創造了光輝燦爛的歷史和文化，為我國統一的多民族國家的締造和發展，做出了重要的貢獻。早在秦漢時期，荊蠻中的一支瑤族先民，就活動在洞庭湖和鄱陽湖的平原地區。但因歷代封建統治階級不斷推行階級壓迫和民族壓迫政策，瑤族人民為了生存，被迫不斷向南遷移，由平原，越丘陵，入溪谷，進山區，輾轉流離，最後只得在荒山野嶺中尋找落足之地，過著艱苦的遊耕生活。勤勞勇敢的瑤族人民，在長期輾轉遷徙的過程中，憑著自己的雙手和智慧，披荊斬棘，墾地造田，栽種樹木和土特產品，為開發祖國南部山區做出重要貢獻。瑤族人民在長期的生產活動中，積累了豐富的知識和經驗，創造了絢麗多彩的文化藝術，如五彩斑斕的刺繡和蠟染，《評皇券蝶》等一批民間文獻，著名的長鼓、銅鼓舞和民間流傳的歌謠等等。這些絢麗多彩的文化藝術，在我國的文化寶庫中，獨放異彩。

有誰懂瑤族來歷

關於瑤族的來源，說法不一，或認為源於“山越”，或以為源於“五溪蠻”，或認為瑤族來源是多元的。但大多數人認為瑤族與古代的“荊蠻”、“長沙武陵蠻”等在族源上有淵源關係。 秦始皇建立統一的多民族的中央集權制國家後，採取遷“謫戍”民於邊疆民族地區的政策，從中原派大批漢人進入長沙、武陵蠻地區，帶來了先進生產工具和技術，促進了這些地區生產的發展。西漢時，武陵蠻地區的蠻人按丁計稅，到了後漢仍對蠻族徵收“徭稅”。永和元年(136)，由於“徭稅”過處重，包括瑤族先民在內的武陵蠻紛紛起義。 南北朝時，瑤族先民已分佈到“東連壽春(今安徽壽縣)，西通上洛(今陝西商縣一帶)，北接汝潁(今河南東部及安徽西北部)”的廣大地區。這一時期瑤漢經濟文化交往密切。唐代瑤族主要分佈在湖南及廣東、廣西境內，史稱莫徭蠻。莫徭主要從事農業生產。宋王朝對瑤族地區採取“ 以夷制夷 ”的政策加以控制，部分瑤族地區在土官或土酋的統治下，加速了封建化的程序。 在瑤族的歷史上，有一次重要的遷徙。元朝時期，官員派人前來徵稅，當地瑤民熱情款待，以至官員忘了回衙，衙門誤以為瑤民殺了前來徵稅的官員，故派兵前來剿殺，瑤民被迫遷徙分轉各地，臨前將牛角分成十二節由十二姓掌管，相約千年之後在回故地。 元、明、清時期，瑤族的分佈已遍及廣西、廣東以及湖南西南部和雲南、貴州的部分山區，社會經濟發展極不平衡，發展較快的地區已接近漢族地區的水平，而偏遠地區的瑤族“隨溪谷群處”，甚至不從事農耕，以獵山獸為生者，一部分尚處於原始社會發展階段。由於封建王朝剝削、征剿屠殺，明末清初，部分瑤族逃至越、老、泰等國邊境。至20世紀70年代，在越、老、泰等國的部分瑤族分別遷徙到美、法、加拿大等國居住。 歷史上，瑤族和苗族有密切的親屬關係，同源於秦漢時的“武陵蠻”部落。大約在隋代，居於現在湖南、湖北 一帶的瑤族和苗族已分化成兩個族群。雲南的瑤族是明、清以後分別從兩廣和貴州遷入文山境內的。以後又分遷到紅河流域和墨江、勐臘等地。雲南的不少瑤族不僅會 說本民族的語言，還兼操漢語、壯語和苗語，是有其歷史原因的。

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能說說看瑤族的詳細歷史與起源介紹？

實際 上 ，瑤族的歷史最早不會早於漢朝。瑤族神話所謂的高王，實際是漢高帝劉邦，瑤族神話所謂有功於高王，實際 上 是謨、搖子弟助漢高帝打敗項羽，建立大漢王朝，之後漢武帝允許瑤族人不必 上 繳賦稅，但也不得侵佔漢人田地。深居大山的瑤族人以打獵種茶為生。有瑤的地方 就 有好茶，湖南塔山的蠻湘紅，廣西瑤族的毛尖等。

中國瑤族的起源地在哪？哪個縣最多瑤族人口呢？

關於瑤族的來源，說法不一，或認為源於“山越”，或以為源於“五溪蠻”，或認為瑤族來源是多元的。但大多數人認為瑤族與古代的“荊蠻”、“長沙武陵蠻”等在族源上有淵源關係，所以瑤族並沒有真正意義上的起源地。

廣西是中國瑤族人口最多的省區，約佔全國瑤族總人口的60%。廣西共有6個瑤族自治縣：恭城瑤族自治縣、富川瑤族自治縣、巴馬瑤族自治縣、大化瑤族自治縣、都安瑤族自治縣、金秀瑤族自治縣。但是瑤族人口最多的縣確實湖南唯一的瑤族自治縣——江華瑤族自治縣：全縣人口49萬。其中瑤族人口29萬，佔總人口的59.2%，佔全國瑤族人口的十分之一，是全國瑤族人口最多瑤族自治縣，

瑤族怎麼來的？是誰取名叫瑤的？祖先是誰？

瑤族祖先為盤古，居住地區多為亞熱帶， 海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠， 風景秀麗。因其生產方式、居住、服飾和經濟生活、風俗習慣等方面的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立後，統稱為瑤族，

關於瑤族的瑤字來源，有很多種說法。其中以歷史學家何光嶽先生所著《南蠻源流史》中所理線索較為可信：瑤族先民在新石器時代擅長製作瓦器、陶罐，故最早的瑤族先民稱為“窯民”；後來陶罐坯料製作由手工發展為旋轉搖動製坯，窯民改稱“搖民”；瑤族先民中四大姓之一雷氏，來源於發明養蠶繅絲的黃帝之妃方雷氏（嫘祖），故瑤民善養蠶，又範生出“繇民”一稱；後蚩尤率領三苗和搖民與炎黃大戰失敗，搖人歷經夏、商、周征伐，一部分被當成勞役奴隸，稱之為“徭役”或“傜役”，即“傜人”（周去非《嶺外代答》曰：徭人者，言其持徭役與中國也）；此後歷代傜人不斷反抗封建統治壓迫，嘯聚山林、不繳賦稅，至宋代又有“莫徭”之稱，意即不繳稅賦、不賦勞役之人；到了元代，統治者認為這種不賦徭役、刀耕火種的人群是野人，故將徭人的徭字改為具有侮辱性的犬旁的猺字，謂之“猺民”。隨著歷史的發展，在湖南和湘桂粵邊界地區分佈的瑤族下山定居，耕種或租種居地周邊的旱地和水田；或被招為瑤兵，屯田戍守；或遷徙而與漢族雜居，瑤族社會出現生產方式的變化，從山居遊耕逐漸向定居定耕過渡；瑤族內部逐漸形成平地瑤、布努瑤、茶山瑤、盤瑤四大支系。新中國成立之後，採納了民主人士的提議，廣泛徵得本民族同意，將美玉旁的”瑤“字作為該名族統一名稱：瑤族。

瑤族族源來自？

答案是 A 武陵蠻

瑤族三月三歌圩的來歷190字

三月三是中國多個民族的傳統節日，時在農曆三月初三。其中以壯族為典型，一提到三月三，人們就會聯想到“中國廣西”，2014年“壯族三月三”申遺成功， 三月三將廣西壯族及各民族文化推上了國際舞臺，每年三月三廣西全區人民享有兩天假期。

三月三古稱上巳(sì)節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。農曆三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，農曆三月三日。[1]

三月三是壯族人民的傳統節日，是壯族最古老的情人節，古代壯鄉（包括受壯文化影響的壯區各族）少年少女趕歌坡，拋繡球，“山歌傳情，繡球傳愛”。壯族人也稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。

求瑤族盤王節的來歷（要簡潔！）

在每年的農曆十月十六日舉行，盤王節是為紀念瑤族的祖先盤王的節日，傳說在很久很久以前，高辛與另一個皇帝爭天下，高辛皇思之無計，欲求能人幫助。便貼出告示，榜諭有能殺敗對方皇帝者，即招為附馬。忽有一天，一條狗偷偷撕下告示，偷偷地走到對方皇帝那裡，把高辛的告示獻給皇帝。皇帝非常感激，感謝犬報此信，加強了防範。從此，皇帝把狗留在身邊。此狗亦非常懂人性，不離左右。並百般討好滿朝文武百官，搖頭搖尾。博得了皇帝和文武百官的信賴。如此三年之久，皇帝把它當親信，連睡覺也要把它帶到房內。一晚，當皇帝睡熟時，龍犬卻一躍上床，把皇帝的咽喉咬斷，皇帝還沒喊出聲便死了。接著，龍犬咬斷皇帝的脖子，含著皇帝的頭逃出皇宮，來見高辛。高辛大喜，欲招為附馬，但見它是犬類，有些不願意實踐自己的諾言，把女兒許配給它了。高辛的女兒說，它為你殺害了勁敵，是個大功臣。你貼的告示說話要算數。我和犬雖然不能結為夫妻，但我願與它共同生活。高辛同意了女兒的意見，便把女兒許配給了龍犬。在共同生活中，龍犬精靈之氣，使高辛的女兒懷孕，生下六男六女，這就是瑤族十二姓人的由來。