姓巫的名人?

General 更新 2024年05月08日

歷史上,姓巫的名人有哪些﹖

巫 鹹  是一位不凡之人。《歸藏》載:“昔黃帝將戰,筮於巫咸,”《列子·黃帝》:“有神巫自齊來,處於鄭,命曰巫咸,知人生死存亡,期以歲月,句句如神。”從記載的業績,看出他確是一位神巫,料事如神。不僅如此,而且也精通醫道。說他作過堯的醫生,“能祝延人之福,愈人之病,祝樹樹枯,祝鳥鳥墜。”這位巫咸,真可謂集醫、筮兩道於一身了。

巫 妨

是上古時代一位身兼醫、筮兩道的著名人物,寫下《小兒顱腦經》可據以卜天壽,也可用以判病疾。他傳之子孫,再由他的世代子孫相互傳授,為中國最早的一部幼兒科醫學專著。

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巫 凱

明代句容人,剛毅果斷,智勇雙全,鎮守邊鎮30多年,邊務修飭,威惠並行。

巫羅俊

字定生(582-664),號青州。羅俊先祖巫暹,東晉末年由山西省平陽郡夏縣(今山西省臨汾市)避亂到山東兗州,後管福建南平。隋大業(605-617年)間,羅俊隨父再遷居寧化。巫羅俊從小刻苦認真學文習武,且富有無私無畏的精神,愛抱不平,互助互愛,常做好事,愛憎分明。他少年有知識、有殊勇、有抱負,而得“文韜武略的少年”的名聲。唐貞觀三年(629年),天下基本靖寧。巫羅俊這時已是48歲的中年人,考慮到“黃連去長安天末,版籍疏脫”,沒有正式建置不行,因此“羅俊自詣行在上狀,言黃連土曠齒繁,宜可授田定稅”。“朝廷嘉之,團授巫羅俊一職,令歸剪荒以自效。”黃連由朝廷批准,於唐乾封二年(657年)有了鎮的建首,名為“黃連鎮”,結束了“版籍疏脫”的歷史。巫羅俊得到朝廷嘉獎和旨令之後,便不再是“山大王”,而是朝廷命官,便可以行使職權,再加上原有豐厚的經濟積累,進行大規模的開發,開發的境城東自桐頭嶺,西至站嶺,北自烏泥坑,南至杉木堆。即包括現在清流縣境的八分之六和明溪的一部分,約達4000多平方公里,為五十年後建縣奠定基礎。巫羅俊於唐麟德元年(664年)8月11日,與世長辭,享年83歲。

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巫子秀

明孝宗弘治年間廣東省興寧縣的名士,以英勇絕人而著稱。據說,他家居羅崗,跟賊穴很接近,而卻獨能保衛自己的家鄉。有一次,他設下奇略擒到賊首,還親自把強盜頭子給殺了,把首級獻給官府,然後請來官兵幾乎把強盜剿盡。這麼一來,那批強盜當然恨之入骨。有一天夜裡竟把巫子秀一家統統殺光了,使得興寧的老百姓迄今一談起這件事就會扼腕痛惜不已。

巫子肖

明神宗萬曆年間的新喻知縣,廣東省龍川縣人,出知新喻縣時,以孝友謙介而被百姓譽為“青天”。巫氏的名氣,也因而在南方各地響亮異常。

其他

此外,還有戰國時期,一位善於卜筮的巫陽。漢代的巫都,曾以其名著《養性經》而傳於後世,成為醫學上的不朽之作。從巫彭、巫咸、巫妨、巫陽、巫都,都是巫姓先祖,又同是中國偉統醫學的祖宗。由此可知,巫姓先人一開始就與中國的傳統醫學緊緊連在一起的。

源自上古;

望出平陽。

——佚名撰巫姓宗祠通用聯

巫姓當代名人有什麼人?

巫剛 知名演員

古代姓夏的名人都有誰?

《中國人名大辭典》收錄夏姓名人146名,重要人物有:

夏朝國王有:夏禹、夏啟、夏太康、夏仲康、夏 相、夏少康、夏 杼、夏 槐、夏 洩、夏不降、夏 扃、夏 廑、夏孔甲、夏皋、夏 發、夏 桀(共十六位)。

歷代宰相有:秦代夏說、宋代夏竦、明代夏言、夏原吉。

春秋時陳國大夫:夏區夫

魏國猛士夏育;

秦國負責秦始皇的保健,以藥囊提荊軻的夏無且。

拯救搖搖欲墜的漢朝的夏賀良,著名學者夏恭,

漢武帝時陽城內史夏寬,零陵太守夏勤。

南朝時有夏赤松。

宋“四大家”之一的畫家夏圭。

晉代傑出畫家:夏 瞻

唐代 中書令兼尚書令:夏 昱

宋代文學家、詩人:夏元鼎

元代教育家:夏友蘭

元代作家:夏庭芝

元代著名畫家:夏 迪

明代著名畫家:夏 昶、夏 霖、夏白眼、夏 鼎、夏仲昭

清代文學家、詩人:夏敬渠、夏 燮、

清朝出版家夏瑞芳、畫家夏之鼎、戲曲家夏倫。

蒙家姓氏的起源文化與分部地區跟歷史名人

蒙姓源源有三個,一是出自以山名、官名為氏;二是來源於高陽氏,以地名為姓;三是為他姓所改。人口主要分佈在山東蒙山、廣西平南、重慶等地,歷史名人有楚國大夫蒙觳、秦朝著名將領蒙恬、金代右副元帥蒙古綱。當代名人有中國人民解放軍西藏軍區司令員蒙進喜,中共黨員,1961年入伍,2002年晉升為中將。

第一個淵源:源於高陽氏,出自遠古黃帝之孫顓頊的後裔,屬於以封邑名稱為氏。

上古時候,人文始祖黃帝是著名的氏族聯盟首領,他有一個孫子叫作顓頊,後來也是著名的部落首領。

到了夏王朝時候,敬重古代的偉人,就把顓頊的後代封到蒙雙城(雙蒙城,今山西交城),在其後裔子孫中,有以地名為姓氏者,稱蒙雙氏、雙蒙氏,後省文簡改為單姓蒙氏、雙氏,世代相傳至今。

第二個淵源:源於風姓包氏,《百家姓·東》載:包羲伏羲氏後裔掌管蒙山之祀,建立東夷蒙國,世為東蒙主,屬於以國為氏。

在蒙山(今山東蒙山)設了祭壇,祭祀蒙山之神,並設有專門主持蒙山祭祀的官員,稱為東蒙主。

東蒙主的後裔子孫中,世代居於蒙山承襲東蒙主之職,遂以山名為姓氏,稱蒙山氏、東蒙氏,後省文簡改為單姓蒙氏、東氏、山氏、東方氏,世代相傳至今。

第三個淵源:出自清朝時期巫羅俊後裔,屬於避難改姓為氏。

江西於都蒙氏族人主要集居於盤古山、靖石等地,古今都是當地望族之一。他們的先袓何時何地遷來此地,其族譜記載不一致。

於都蒙氏自稱是蒙念五的後代,由蒙信舉從南康遷來。其族譜記載:“萬承公生三子,念五公初徏廣東番禺以及河南大草坊,後又徏會昌西山,最後徏至南康崇文堡傳九世。信舉公又於宋泰定初年徏會昌之西山。”然而,在其清乾隆年間五修和清光緒年間七修譜的譜序中又記載:“蒙得姓於周先王封后裔以東蒙主,祀遂因以為氏,至秦有蒙驁、蒙恬;晉時有其昌者由關西安定徏金陵:五代時黃巢之亂,有禧公由金陵徏粵之羅江,數傳至元初有富一公,由羅江徏虔之城崗,是為始袓。富一公生以誠公,又由城崗徏會昌西山,其後由西山分居仁鳳、鋪背、上林、旱塘等處。”

到了公元1995年八修譜時,於都蒙氏又稱其先袓原為巫氏,始袓原為福建黃連鎮的巫羅俊,傳至二十二世時在廣東興寧為官,因犯案逃至江西於都長河堡西山定居,遂改為蒙氏,世代相傳至今,並已將其正式定入八修“昌遠堂”蒙氏族譜中。

第四個淵源:源於彝族,出自唐朝時期南詔蒙氏,屬於以國名漢化為氏。

在唐朝時期的今雲南省大理白族自治州巍山古城,是古白族、彝族等土著先民最早居住和生活的地區之一。在漢元封二年(公元前109年),漢武帝劉徹即在其境設有邪龍縣,三國時期受蜀漢政權的羈縻,至魏、晉、南北朝時期成為白子國屬地。

唐朝初期,白子國王張樂進求將國位分別禪讓於巍山的彝族蒙舍部落酋長蒙細奴邏、俎豆本主。

蒙細奴邏,公元617~674年,其祖父蒙舍龍,原居住於哀牢(今雲南保山),為了躲避仇殺遷居到蒙舍詔(今雲南巍山),成為一個彝族部落的首領之一。在唐朝初年,雲南西北洱海一帶已經分佈著六個比較大的夷民部落,史稱“六詔”,是今天少數民族彝族、白族的祖先(俎豆本主)。其中的蒙舍族的地理位置在六詔的最南面,因稱“南詔”。

蒙細奴邏受禪後,經過大小戰爭,於唐太宗李世民貞觀二十三年(公元649年)統一了蒙舍川地區,建號“大蒙國”。蒙氏歷三代經略八十年後的唐玄宗李隆基開元十八年(公元730年),細奴邏的重孫皮邏閣自稱為南詔王,建“南詔國”,先築王城於圖山(山龍、山於),後建都城於蒙舍川(今雲南大理巍山古城村南部)。

一百七十餘年後的唐昭宗李曄天覆二年(公元902年),蒙氏南詔政權走到了末路。先由世為南詔清平官(宰相)鄭回的七世孫鄭買嗣在唐乾寧......餘下全文>>

羅姓起源100字簡介,歷史上羅姓名人,羅姓的排名。

主要有二

一、是出自壇姓 以國為姓,為顓項帝之孫祝融氏之後裔。

1.句芒發明了捕鳥的“羅”

在古代神話裡,伏羲又叫太嗥,是東方木德之帝,木神句芒是他的輔佐,手裡拿著圓規,共同管理著春天。句芒,鳥的身子,臉面像人一樣五官齊全卻又方方正正的,穿著白色素服。據說,這句芒是少嗥金天氏的兒子,名叫“重”,“佐木德之帝,死為木官之神”。因為重是“立木之官”,《禮記》註疏說:“木初生之時,句屈而有芒角,故云句芒”。句芒輔佐伏羲,管理著12000餘里的東方土地,還從伏羲發明漁網中得到啟發,親自發明瞭捕鳥的“羅”。

2. 遠祖祝融

古代文獻中記載的“祝融”有兩個:一在前,為炎帝神農氏的後裔,被尊為赤帝,與伏羲氏、神農氏同為“三皇”(《史記》),或與赫胥氏、尊盧氏同為“三王”(《六韜·大明篇》)。《山海經·海內經》中說:“炎帝之妻,赤水之子聽沃生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融”。《禮記·月令》也說:“孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融”。

另一個“祝融”在後,是顓頊之孫,老童之子黎和吳回。黎和吳回為火正之官,“祝融”則是火正這種職務的名稱。

“祝融氏,號也;祝融,職也,本非人名。黎為祝融,回為祝融,皆職。” (《路史·前紀八》注)現代史學家楊寬在《古史辨·黃帝之制器故事》中認為,古者野蠻之族,恆有守火之司,“祝融”蓋即火正之名,其後因以為氏。史學家羅元鯤主修的新化《羅氏通譜·源流考一》也是這樣說的:“我姓(日方)(起始)自祝融。按祝融有二,皆司火神。一為火帝……一為火官……《急就篇》謂羅為顓頊後,是則老童之子祝融官,非古帝祝融也。”

3. 羅部落

在河南羅山一帶,活動著一個以織網捕鳥為生的羅部落。這個羅部落,便是羅姓的最初先民。這個羅部落,相傳是夏商時代羋部落穴熊的一個分支,與荊楚同祖。大概在穴熊活動於有熊氏之墟 (河南新鄭縣)和熊山(河南郾城縣東35裡)的時候,羅部落便活動於熊山之南280裡的羅山。

顧祖禹《讀史方輿紀要》載:“羅山,在(羅山)縣南十里,峰巒環抱,隋因以名縣,亦謂之龍山,又名小羅山。縣南百里又有大羅山。”羅山縣的命名,並非小羅山的“峰巒環抱”,而是因羅部落最早活動於這一帶地方而得名。大羅山亦同樣因此而得名。

《左傳,昭公五年》載:“楚子以駟至於羅油”。又說:“吳敗楚於鵲岸,楚子濟於羅油”,次於萊山。俞正燮在《癸已存稿》中認為羅山就是古羅油,為古羅人活動之地。羅部落活動的範圍,有可能到達今湖北羅田縣。羅田與羅山相距不遠,中隔大別山脈,也正是鳥類密集的地方,也成了羅人圍獵鳥獸的理想之地,羅田也因此得名。

到了商代中葉,殷高宗武丁等歷代君王,大肆征伐屬於夏朝殘餘勢力範圍的荊楚,羅是荊楚的分支,自然也遭到同樣的打擊,便隨著荊楚部族躲避而西遷。當荊楚遷到今陝西渭水流域的荊山、楚水時,羅人也遷到楚的北面(今甘肅正寧縣附近)的羅山、羅水一帶。

4. 羅子國

《左傳·桓公十二年》杜預注:“羅,熊姓國。”疏:“《正義》曰:‘羅,熊姓’,《世本》文也。”《世說新語·方正》注引《羅府君別傳》說:“(羅)蓋楚熊姓之後,啟土羅國,遂氏族焉。”其它還可作為佐證的,有“蓋楚君皆以熊為號,疑熊姓,楚所分也”(張樹

注《世本》)。“羅,熊姓羅君也”(《路史·國名紀丙》)。“羅,熊析也”。“濮、羅、歸、越、責、滇、麇、麋、半蠻,皆半分也”(《後紀八》)。

關於壇姓,《說文解字》說:“祝融之後,姓也。”《通志·氏族略》說:“(雲阝)氏,亦作壇,亦作鄖,又去邑作雲。贏姓,子爵,祝融之後,封於羅,號子。”

熊是荊楚的圖騰。穴熊生鬻熊,羅姓子孫由此分支而出。楚君之名每帶一“熊”字,“王名......餘下全文>>

百家姓中姓馬的來歷

“馬”在我國曆史上一直是一

個出人頭地的著名姓氏,尤其是中

華民族中回族的大姓。相傳戰國時,

趙國有個小小的田稅官叫趙奢。雖

然此人僅管些地方上的農田租稅,

卻從不畏權勢而出名。後來,平原

君把他推薦給趙王,讓他管理全國

的田賦。他上任後,國家收支平衡,

百姓富裕而國庫充足。後來,秦國

派兵前來攻打韓國,大軍駐紮在趙

國的闕與(今山西和順縣)。趙王

召集大臣商議加伺救援,大將廉頗

和樂乘都認為這條路遠而窄,無法

救援。可趙奢卻說“道路遠而窄,

這好比兩隻老鼠在洞裡相鬥,勇者

能夠得勝!”趙王很賞識他的活,

就派地領兵去救援。自於趙奢指揮

有方,殺得秦軍大敗而逃。從此,

趙奢就由一個小小的田稅官變成了

趙國名將。為了獎勵他的功勞,趙

天封他為馬服(今在河北邯鄲西北

一帶)君。後未趙奢的子孫以封地

“馬服”,的第一字“馬”為姓,稱

馬氏。趙奢就是馬姓的始祖。據考,

馬姓有聲望的世家大族居扶風郡

(今陝西咸陽縣東)。

百家姓裡有“第五”這個姓?

有,在最後

趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜

戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐

費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卞齊康 伍餘元卜 顧孟平黃

和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董粱

杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭 梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞萬支柯 咎管盧莫 經房裘繆 幹解應宗 宣丁賁鄧 鬱單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔

程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄魏加封 芮羿儲靳 汲邴糜鬆 井段富巫 烏焦巴弓

牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮 寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍

葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲臺從鄂 索鹹籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬻 胥能蒼雙

聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農

溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容 向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘

匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空

曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅 遊竺權逯 蓋益桓公 万俟司馬 上官歐陽

夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹臺公冶 宗政濮陽 淳于仲孫 太叔申屠

公孫樂正 軒轅令狐 鍾離閭丘 長孫慕容 鮮于宇文 司徒司空 亓官司寇 仉督子車

顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷粱 晉楚閆法 汝鄢塗欽

段幹百里 東郭南門 呼延媯海 羊舌微生 嶽帥緱亢 況後有琴 樑丘左丘 東門西門

商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福

新百家姓排名

中國最新姓氏人口數目的排名,由國務院人口普查辦公室統計,列出了前100名。

1李 2王 3張 4劉 5陳 6楊 7趙 8黃 9周 10吳 11徐 12孫 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19馬 20羅 21樑 22宋 23鄭 24謝 25韓 26唐 27馮 28於 29董 30蕭 31程 32柴 33袁 34鄧 35許 36傅 37沈 38曾 39彭 40呂 41蘇 42盧 43蔣 44蔡 45賈 46丁 47魏 48薛 49葉 50閻 51餘 52潘 53杜 54戴 55夏 56鍾 57汪 58田 59任 60姜 61範 62方 63石 64姚 65譚 66廖 67鄒 68熊 69金 70陸 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顧 82侯 83邵 84孟 85龍 86萬 87段 88曹 89錢 90湯 91尹 92黎 93易 94常 95武 96喬 97賀 98賴 99龔 100文

001、李姓:約佔全國漢族人口的7.94%。就地區而言,李姓在北方諸省中所佔比例較高,一般在8%以上,而在南方諸省中所佔比例一般不足8%,尤其在東南沿海諸省中,比例僅在4%左右。

002、王姓:約佔漢族人口的7.41%,人口眾多。

003、張姓:約佔全國漢族人口總數的7.07%。尤以山東、河南、河北、四川四省為最多。004、劉姓:約佔全國漢族人口5.38%。北方地區的河北、內蒙古、遼寧、京津地區中劉姓比率較高,約佔該地區漢族人口的8%以上。

005、陳姓:約佔全國漢族人口4.53%,南方地區多陳姓。在臺灣、廣東二省,陳姓約佔本省人口10%以上,為省內第一大姓。

006、楊姓:約佔全國漢族人口的3.08%,在全國分佈極廣,尤以長江流域的省份多楊姓。007、趙姓:約佔全國漢族人口總數的2.29%。

008、黃姓:人口約佔全國人口的2.23%。黃姓在要集中於江南地區,廣東省的黃姓人口最多,約佔全國漢族黃姓人口的19%。四川、湖南、廣西、江西等省黃姓人口也比較多,以上五省的黃姓人口約佔全國漢族黃姓人口的56%。

009、周姓:約佔全國漢族人口2.12%。在長江流域的省、市中,周姓所佔比例相對其他地區要高。

010、吳姓:約佔全國漢族人口總數的2.05%。江南各省吳姓均佔省人口總數的2%以上,尤以福建為高,約佔該省人口5%,是一個比較典型的江南大姓。

011、徐姓:約佔全國漢族人口總數的1.73%。尤以河南、山東、浙江最多!

012、孫姓:約佔全國漢族人口的1.52%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓之一。尤以福建、廣東、湖南最多!

013、胡姓:約佔全國漢族人口1.31%,為中國人口超過1%的十九個大姓之一。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南多此姓,上述八省胡姓約佔全國漢族胡姓人口65%。其中四川省約佔全國漢族胡姓13%。

014、朱姓:約佔全國漢族人口的1.26%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓之一。尤以安徽、江蘇、山東最多。

015、高姓:約佔全國漢族人口的1.21%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓之一。尤以江蘇、福建、廣東、江西、雲南等地為多。

016、林姓:約佔全國漢族人口1.18%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓之一。尤以福建、廣東、臺灣三省多此姓,三省林姓約佔全國漢族林姓人口60%。

017、何姓:約佔全國漢族人口1.17%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓之一。以四川、廣東、湖南三省多此姓。

018、郭姓:約佔全國漢族人口1.15%,為中國人口最多的超過1%的十九個姓氏......餘下全文>>

古代人都是怎麼取名字的?

古代人的名字有姓、氏、名、字、號五個部分組成。

姓、氏、名、字、號的歷史由來及演變情況。 一、姓 許慎《說文解字》卷二四“女部”:“姓,人所生也,從女、生,生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰:“姓者,生也,人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德,因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為,姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號,簡稱族號。作為族號,它不是個別人或個別家庭的,而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載,我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”,“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。 姓是怎麼來的?人們推測,姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代,各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物,比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰,這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號,即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的,所以,純正的遠古時代留下來的姓是很少的。 後人據《春秋》整理出來的“古姓”有:媯(今河北涿鹿有媯水)、姒、子、姬、(周王族姓)、風、贏(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋(楚姓)、隗(原北方少數民族姓)、漆(瞞)、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以,人們推測,姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓(約59個,章太炎得52個,他人又從金文中得嫘等7個),這樣加上原有的也不過80幾個,可以想見,這只是遠古實際存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的,那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。 ①北宋以後的封建社會,長期作為兒童識字讀物的《百家姓》(北宋錢塘無名氏編),共收入502個姓氏(其中單姓342個,複姓60個。開頭曰:“趙錢孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛,蔣沈韓楊……”)②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》,收姓氏1968個。(開頭曰:“朱奉天運,富有萬方,聖神文武,道合陶唐……”)④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》,(開頭曰:“孔師闕黨,孟席齊樑,高山詹仰,鄒魯榮昌,冉季宗正,遊夏文章……”)⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後,大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個,雙字姓2085個,三字姓163個,四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個,但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計,直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。(氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為:目前,我國常用的姓約400個,按當時人口數算,前100個姓是:李王張劉陳楊趙黃周吳,徐孫胡朱高林何郭馬羅,樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭,程曹袁鄧許傅沈曾彭呂,蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻,餘潘杜戴夏鍾汪田任姜,範方石姚譚廖周熊金陸,郝孔白崔康王丘秦江史,顧侯郎孟龍萬段雷錢湯,尹黎易常武喬賀賴龔文。這100姓佔全國總人口的87%以上。其中李王張劉陳5姓就有3億多人口。李8700萬、王8000萬、張800萬、劉6000萬、陳5000萬。全國各城市的大姓情況也不一樣,如上海前10名的姓是:張王陳李徐朱......餘下全文>>

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