命理與風水?

General 更新 2024年06月09日

命理和風水真的會影響到人嗎?

一命二運三風水,說的是:你有一個好命,要錢有錢,要權有權,這一切都是你父母給你創造好了,你不需要再去努力。雖然沒有一個好命,但是,好的運氣你趕上了,創業成功了,也是要錢有錢,要權有權,事業蒸蒸日上。那麼,這兩條你都沒有趕上,怎麼辦呢?那只有用風水改變你的現狀。有人問管用嗎?一命二運三風水,是古人用了幾千年的時間研究出來的寶貴財富,肯定管用。那麼會有人又問:既然風水能求財,為什麼風水師自己不能給自己求財呢?這句話問得好,有句古話:命裡有時終須有,命裡沒有莫強求。我可以說每個風水師,在為別人求財的時候,自己也是非常非常的想財,只是命裡沒有吧了。百度上海風水吧,龍行風驚天地,能為你排憂解難。

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命理學與風水

關於風水和命運關係問題。我研習命學有一定年頭,從親身體會,也從各個不同方面觀察,我的體會是,避開所有的社會因素不論,如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成:一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是“風水”。這一因素影響人的綜合性格完成,特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論政治地理因素、經濟地理因素、人文地理因素,單就自然地理因素論,高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村,人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命,高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論,高山泥土薄,根基淺,平地泥土深,根基穩;從人文角度論,高山受教育的條件有限,見識淺薄,平地受教育的條件優越,見識深厚。“入山看水口”,水口緊和水口鬆,其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導,辦事就非常成熟;山區的人,四、五十歲出任村級領導,還表現為極不成熟,自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和後天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“後天”兩個方面影響後代的,後天影響人們應該普遍認同;先天遺傳人們會持否定態度!其實一個世代注重學習和知識積累的家族,其大腦某些方面的發育會得到加強,這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向後代傳遞的。從養狗圍的事實就完全可以證明,經常受訓圍獵的狗群后代,極易接受人們讓其圍獵的指令,三四代後沒有受訓圍獵的狗群,極難訓練為獵犬。三、所謂的“個人八字命運”。命理的核心是“用神”,什麼是用神?還原到現實其實就是一個人的“心性潛質”,通俗一點說,“八字”是“心性潛質”的另一種說法,“心性潛質”是“八字”在現實中的代名。需要指出的是:八字演譯中存在的某些“心性潛質”,在現實中要想改變卻有極大難度,“江山易改,本性難移”在此形容還是很恰如其分的。但是並不是完全沒有改變的可能,只是改變的難度和力度要大一些。四、個人努力。這四項因素按其份量,對個人的成功各佔25%;如果把這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素,其人成功的難度極大,四項因素同時具備,其人成功的概率極高。四項因素有二三,也應可以。四項因素歸根到底,前三項為“心性潛質”完成,後一項為個人努力。所以綜合概括為:“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的本質。

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一個人命好不好,首先看五行生、克、刑、衝、制、化輕重較量。再看用神、喜神。然後再看大運流年。改變一個人的命運,首先是要增強用神、喜神力度。如果講一個人的命理用神、喜神層次太低,改命的方式,只有取保守、持重,加強自我內力修練,忌張狂胡為,不切實際,想入霏霏。死、墓、絕三運,有可走的人,有不可走的人,不能一概而,視各人八字不同而定。

人能擺脫祖宅風水嗎?——回答是:風水作用於人,也就是環境因素作用於人,環境作用於人的核心是誘導一個人的身心性格的完成,環境決定一個人的性格完成。環境就包含祖宅,只要一個人的性格形成,能改變嗎?人在脫離原居住地,久居新住地,身心性格會有某些細節性變化,但人的某些習性,由童年和青少年時代形成的生理習性和性格,至死都難以改變。

我的父親最近痴迷於命理風水之類,所以常常在家裡大動干戈。可能是因為父親頻繁的說教干涉,又或許是因為身為年輕人比較信奉人定勝天,我對命理說的接受度並不高。究其根本,是我對命理說中一個問題一直感到疑惑:算命是用出生時間的,這與父親常掛在嘴上的命理註定相吻合。但是我想問,如果一生的軌跡在開始之時早已定好,那麼還需要努力、奮鬥和拼搏做什麼呢?反正結局不改變不了是嗎?因為這個比較消極的想法,我對......餘下全文>>

命理和風水真的會影響到人嗎

命理只能算一個人的命,給出建議減少自己走的彎路,比如就是說一個人又牢獄之災,算命先生就會給他說自己少做違法犯罪的事,這樣可以避免自己的牢獄問題。風水是可以直接影響人的。

風水師和算命先生的區別是什麼

風水師是具備風水知識,受人委託斷定風水好壞,必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,有時則俗稱為陰陽先生。

現代的風水師也要有室內設計知識,因為不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。風水師的收費並無市價,或許只收紅包一封。

主要工作內容有:

選擇築宅或墓葬的良好地點-相地審氣理。 判斷建築設計是否符合風水原則。 調整室內外的結構佈局以營造更佳的風水環境。

水主要道具

準確無誤的羅盤(羅經) 細小的拉長線(供拉出正確的旺點位置) 米袋或30寸高的椅子(擺放羅盤量度時使用) 立極尺(方便處駭建築圖測的準確位置) 其他如各類筆,尺、拉尺、原子泥、針,甚至墨斗等都會視情況而使用

算命是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合五行和八卦來預測或判斷命運吉凶福禍的行為。

總的來說

風水師,是看環境

算命先生,是看人

命理和風水真的會影響到人嗎

如果你已跳出三界外,不在五行中,不受生老病死的影響,那麼你就不會受風水的影響。

算命看風水有科學根據麼

有,周易是門科學 從古至今流傳下來的占卜算命 大多以周易卦象判斷未來事物發展的走勢與規律 其實周易所說的卦象 是古人簡化的數學模型 通過某些特有的規律 免除了複雜的數學形態 以方位 時辰 以及星象 來說明問題

學習了數學模型以後 你就會對這個產生興趣了 其中奧祕 包含著我國古人的智慧 這是任何國家都沒有的

命理與風水

女命: 公元1982年12月24日11時0分出生

一九八二年 十一月 十日 午時

傷 傷 日 才

八字: 壬 壬 辛 甲

戌 子 巳 午

丁戊辛 癸 庚丙戊 己丁  殺印比 食 劫官印 梟殺

當月節氣:大雪(7日18:48);中氣:冬至(22日12:39)

命主從5歲6月21天開始行大運,於每一交運年的六月一日交運。

比 劫 梟 印 殺 官 財 才

大運: 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲

亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙

6 16 26 36 46 56 66 76

1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

年柱: 月德 華蓋

月柱: 月德 文昌 災煞 空亡 喪門

日柱: 十惡大敗日 天乙 太極 天德 國印 紅鸞 亡神

時柱: 天乙 將星 咸池

八字五行個數(本氣) :1個金,1個木,3個水,2個火,1個土

八字五行個數(含餘氣):3個金,1個木,3個水,3個火,3個土

八字五行得分:

金:13 土:16 同類得分:29

木:11 水:42 火:20 異類得分:73

相差:-44 綜合旺衰得分:-47 八字過弱

比劫:13 印綬:16 官殺:20 才財:11 食傷:42

五行平均分數是:20.4,大於平均數的五行為偏旺,小於平均數的五行為偏弱,請操作人員注意。

命局分析:

本命屬狗,大海水命。

辛日干生子月,處長生之地,得令但不得力,水冷金寒,食神臨旺地,為食神格。天干傷官透出,得令而旺。天干正財透出,得令,地支無強根,正財不太旺。地支巳火正官,天干不透,子月無力。地支午火七殺,天干不透,子月無力。地支有正印,天干不透,子月無力。

金寒水冷土凍之時,取火為用神,木為喜神。

《窮通寶鑑》調侯用神參考:

辛金生於子月(丙戊壬甲):冬月辛金,不能缺丙火溫暖,餘皆酌用。

辛金逢子月,為金寒水冷之時,需有丙火來暖其金性,作為其調侯用神,子之中有癸水乘權,且天干中又有癸水顯現時,則辛金愈加寒冷,若無戊癸,而僅有壬、丙兩透時,可得富貴功名,若壬藏而丙透時,可達青雲之志。

你的八字不能養金魚。...餘下全文>>

人應該相信命理和風水嗎?希望懂的人辯證地開導我一下 30分

命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的吉凶禍福。如果你搞明白了其中的奧祕,那麼自己批八字也完全是可能的。

天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具體介紹如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽曆2000年2月4日22點17分生,由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農曆每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。

陰曆以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節氣為標誌的。

這樣,只要知道了生日是陰曆幾月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用農曆的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一迴圈,由於大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查詢萬年曆。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然後依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年曆,而且是陰陽曆對照的萬年曆。如果不知道生日是陰曆多少,都可以查萬年曆。

四、排時柱

時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

丑時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是丑時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。

五、從生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果......餘下全文>>

中國各地的風水命理大師都有哪些?

(1)陳帥佛:男,中國風水協會主席,李嘉誠御用風水大師,國學大師,陽光書院院長,亞州風水設計研究院院長,清華大學、早稻田大學特聘教授,國學智慧國際教育中心主席,慈善家,著名演講家。中國農業銀行,中國交通銀行王牌風水講師,在國內外有弟子數萬人。

(2)麥玲玲:香港風水師,風水命理專家,是有名女性風水師,其出身為風水易經世家,她在網路上名氣很大,網路點選量僅次於陳帥佛;曾勘測過上萬家大型風水,著名演講家。

(3)李居明,男,誕生於中國香港,肆業於香港浸會大學傳理系,曾任職報界及電影圈長達十年後,於八十年代中期全身投入命理術數工作,九十年代中期以業餘時間,由於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操,對自己要求極其嚴厲李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮,早有「李居士」之美譽

(4)鍾應堂:男,當代易學大師、風水命理專家、中國風水協會成員 、中國十大傑出風水師、中國易學文化領袖、國際易學專家、曾多次做客《《鳳凰衛視》》,知名度頗高。在中華古文化之社會地位,受到推廣及尊重。

(5)宋韶光:廣東鶴山人,國立臺灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。曾擔任香港無線電視的“風生水起”、“紅星掌相”以及亞洲電視的“談風論水”、等節目主持,深受廣大觀眾歡迎。

(6)陳康泰:系中華國學教育專家、易學導師、中華傳統禮儀培訓專家。主講易學,擅長易理八卦、多種預測學及現代風水學。主要從事陰陽智慧學、《易經》管理體系的研究與教學及文化產業專案的策劃與傳播;國學教育大綱的編纂。

(7)於希賢:風水學家、中國風水協會副主席。中國風水名家。以風水絕學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人,著名預測學家,姓名學家,為上百名軍政界神祕人士個人易經顧問;為1200多家企業做過整體風水佈局和設計;為無數個家庭佈局催貴催財催丁催文昌風水;學生弟子遍佈世界各地。

(8)李定信:風水宗師楊益(字筠鬆,號救貧)之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察,在泰國政野和僑界獲得很高聲譽,2001年,應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學,被譽為"六百年間第一人"。

(9)邵偉華:是享譽國際著名的預測學家,湖北鄂州市人,從事過工、農、商、兵、當過幹部,後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1987年起,分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會,並在國內外發表多篇論文,有的論文獲得獎盃和國際一等獎。

(10)

王新梅:桂林本土知名企業家,桂林新梅風水堂、桂林太陽雨美容院董事長,中醫養生專家,“五行顧問”概念的開創者,桂林誠敬國學文化中心名譽校長。王老師在易學上的風格基本屬於傳統派,但在傳統的基礎上又有新的創新和發展,其高尚的人品和易德,在八字、姓名學、八卦、生命密碼、數字號碼、擇日擇吉、陽宅風水調整等方面的造詣一直被人稱讚。

(11)羅和平:男,湖北咸寧人,氣功大師,易學專家,中國風水策劃院副祕書長,中華周易研究會預測師,2009年中國十大堪輿策劃師,2009年中國十大傑出命名專家, 2010年全國十大權威風水策劃師,中國風水中國人口文化促進會專家會員,中華名醫特色療法金獎獲得者,中國醫療氣功師、康復師、中國勞動保障部高階按摩師、技師、中國古典醫術健康中心鍼灸點穴按摩師。

(12)曲煒先生的易經理論體系得到了廣大易學愛好者和易學專家的高度好評,有很多理論都填補了易學空白。曲先生正直的為人、高尚的學術情操已得到越來越多社會各界人士的認可,“技藝精湛,德易雙馨”是各界人士對他的品評......餘下全文>>

命理與風水在怎樣情況下產生回祿之災

命理上是忌火之人,遇上大運流年流月眾火聚集,就有機會遇上回祿之災。

風水上,如遇二七九飛星會合,就容易發生火災,尤其是該方位同時犯了形煞,特別是火煞。二七合為,七是先天火,而九是後天火。

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