辛金的喜忌?
辛金的看個性
辛金跟在庚金的後面，是金屬、礦石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太陰的精華，在地是金石，金石是山石所出產的礦，稱為陰金。它的祿（即地支上的根基）在酉，酉中伏藏人元辛金，稱為柔金，是太陰的精華。辛金長生於子，子是坎水的歸宿。坎卦中一個陽爻屬於乾金，另有二個陰爻屬於坤土，土能生金，子隱在母胎之中，沒有顯現它的本體，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，這就叫做水濟金輝，色光明瑩。辛金到達巳的時、地，巳是爐冶之火，把柔弱的辛金煉成僵硬的死器，柔軟的金氣被巳中戊土埋沒，它的形狀不能再產生變化，哪裡還能復生呢？所以辛金生於子而死於巳。經上說：土重金埋。辛金的地支十二長生運程是這樣的：長生在子；沐浴在亥；冠帶在戌；臨官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；絕在卯；胎在寅；養在醜。（陰乾逆行）辛金，首飾之金。辛金是說細小的金屬品，在命理透解上其品性似一枚“繡花針”，可繡出美麗的錦圖但不小心你會給這枚“針”刺傷，痛會觸及於心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恆心！處事總是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圓缺，這“求全”之心反而不全，帶剌的果子會傷及他人的手！辛酉日生人有迷人的鳳眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不順，原因就在於個性顯示出“過於需求”而難為了他方。金強應見水來淘，如八字命理無水那麼就是心易煩躁的人，性情多變與眾人難於和合。論金春日之金，木旺火相。非金得氣時也，絕寅胎養於卯辰者，蓋造化無終極之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨則滯。正宜遇土以生之，謂其將絕而有生意耳。正月之金，見木為財，木神太旺，僅足衣資。土氣尚寒，未能生助，藝術顯名而巳。火若問躔，男女重婚重嫁。見火遇土，富貴非常，逢水洩之，孤寒懦弱。二、三月之金，見土則生，生之意無窮，主人富貴而壽。逢水洩其元氣，亦主貧薄無情。見火則囚，金遇鬼，貧夭無疑。土生水製為吉。見木而有困滯之災，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而御強敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、樑、豫人逢之主富。徐、揚人干支土多者，貴顯，氣運土鄉最吉，金鄉次之。夏月火盛，金至柔也，晴則日爍金流，雨則水滋金潤，故夏令之金，俱宜見土，主人有出將入相之權，金馬玉堂之貴。見火則火炎金爍，貧夭居多，雖富而夭淫賤。見木為財，荊、樑、豫人多主富貴。遇水孤寒，蓋弱金不能生水故也，若與火土同行，則富貴康寧。運喜土金木火，最忌秋金肅殺、萬物凋零，苟縱而不抑，則生生之意絕矣，晴則火煆金堅，雨則水潤金明故也。七、八月之金得令，其性剛強，仗火以制其威，則有玉帶金魚之貴，蓋頑金無火不能成器故也。見水洩其旺氣，金白水清，多主詞林清貴。水火俱無，則主夭折。見木為財，徐、揚人富而且貴。遇土則隱彩埋光，雖有財而不發，孤者多，經雲：秋金埋土而反旺也。逢木而貴，徐、揚、兗、青人見之尤佳。九月生者，金氣稍退，遇火夜生為奇，晝生少利。逢木則克，反應骨肉參商。見水濟之，冀、雍人不免冷退，徐、揚人又何忌焉？逢土亦晦，兗、青人富貴居多，豫人困滯。運喜東南，西北忌之。冬月天氣嚴肅，金伏藏之時也，蓋金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，謂其畏寒無生意也。晴明則金清水秀，雨雪則水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以奪其寒氣，則富貴非常矣。初冬之金，見火則為傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見水木，俱不利矣。子、丑月生者，亦喜火以溫之，徐、揚人無火亦喜遇土得火為貴，冀、雍人有土無火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也。見水則寒，西北人賤貧疾夭。徐、揚人干支有火土者，福壽康寧也。遇木為財，主富，享閒中之福......餘下全文>>
天干辛金是什麼意思？
辛金之體：就是新，指萬物初新，都有收成。辛金之用：刻板固執，打抱不平，常惹是非，花錢大，自高自大，一生操勞。剛直不屈，主張正義，剛毅果斷，為人公正，強健而不魯莽，剛硬但不凶猛，不侵犯別人，是靜態被動的角色，象徵比肩。 《滴天髓輯要》論辛金：“辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。”原注：辛乃陰金，非珠玉之謂也。凡溫軟清潤者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故樂之。辛為丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛為甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生靈。生於九夏而得己土，則能晦火而存之；生於隆冬而得丁火，則能敵寒而養之。故辛金生於冬月，見丙火則男命不貴，雖貴亦不忠；女命剋夫，不克亦不和。見丁男女皆貴且順。 任氏曰：辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。畏土之疊者，戊土太重，而涸水埋金；樂水之盈者，壬水有餘，而潤土養金也。辛為甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛為丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。豈非扶社稷救生靈乎？生於夏而火多，有己土則晦火而生金；生於冬而水旺，有丁火則暖水而養金。所謂熱則喜母，寒則喜丁也。何謂“辛金柔軟，溫潤而清？”——原書註解：“辛乃陰金，並非珠玉之金。”任鐵樵認為“辛金乃人間五金亥質，故清潤可觀。何謂“畏土之疊，樂水之盈？”——原書註解：“戊土多則埋金，畏之；壬水多則秀，故樂之，”換言之，辛金日主逢四柱中土勢重疊（即土多），則涸水埋金，反為不美。若水流充盈，則潤土養金而秀，故稱“樂水之盈”。何謂“能扶社稷，能救生靈？”——原書註解：“辛為丙之臣也（因丙火克辛金為正官），撫卹壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛為甲之君（因辛能克甲木為正財），合化丙火，使不焚甲木，而救援生靈。”何謂“熱則喜母，寒則喜丁？”——原書註解：“辛金靠土而生，生於隆冬，而得丁火，則能敵寒而養之，故辛金生於冬月，見丙火則男命不貴（丙辛合而化水）雖貴亦不忠，女命剋夫，不克亦不和，若見丁則男女皆貴且順。註釋：這段話的含義：辛金逢火多的情況下，喜歡戊己土為印綬，尤如母親之關照，土多能洩火的氣勢，使辛金不受克，如果辛金生於冬月，水寒金冷，須見火有利。但不宜見丙火喜見丁火，男女一生富貴和順。 引證《三命通會》對辛金的論解：“辛金繼庚之後，為五金之首，八石之元。（指鑽石珠寶首飾之金）。”在天為日月，乃太陰之精。在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，為太陰之精。至於中秋金水相停會合，含光圓融皎潔，（象中秋月亮一樣明亮皎潔，稱“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。辛長生於子，子乃坎水之垣（yuán矮牆），坎中一陽屬金，外有二陰屬土，土能生金，子隱母胎未顯其體，得子水盪漾淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。死於巳，巳為爐冶之火，將辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈得復生？故辛金生於子，而死於巳也。土重金埋正謂此也。 《易經》論辛金：又曰：辛金溫潤，非頑鈍堅剛之物。使火炎鍛鍊性質反傷，安能成其美用，只宜水土資扶優柔融洽以潤其體，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐祿通根，即身旺之地，縱加厚土，亦不能汩沒，所以，非陽金比也”。總之，辛金為陰性，柔軟，像水銀硃砂赤碧珍珠之類，秉受日精月華，最宜隱藏金清水秀，土氣豐厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方運九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰為東南方三月，巳為南......餘下全文>>
我是八月的辛金，這句話是什麼意思？是說的我的性格嗎？
1、你出生那天的干支中，天干為辛，稱之為日主辛金，也就是說，是辛金命。
2、農曆八月為酉，五行中酉的藏幹為辛，酉的本氣為辛。辛以酉為祿，可以把酉看作是辛。
3、八字中，月份最為重要，事關全域性。八月辛金，稱之為建祿，多屬身強命格，常出生在條件較好的家庭裡。八月辛金，並不是針對性格而言，但是因為身強，一般都是個性較強的人。
4、辛金命，八字命局或大運、流年喜見壬水，稱之為樂水之盈，得壬水而清秀。八月辛金，日主身強，就更需要壬水了。
5、五行中金克木。可以這樣理解：金是刀，木是樹；金克 木，就是用刀來砍伐樹。
6、五行中水生木。可以這樣理解：水是母親，木是兒子。甲木乃參天大樹，高大雄壯，要靠較多的水來滋養。
7、辛金一點，壬水一點：意思是辛金不憨，壬水也不強。見甲木洩壬：辛金不強，就砍不了多少甲木；甲木沒有被砍伐，就會吸取很多的水份；壬水不強，水份本來就不多，就會被甲木吸乾。原本辛金是要用壬水來的，這樣一來，壬水沒了，辛金就沒得壬水可用了。
8、要用壬水，就將壬水稱之為用神。壬水不足，就是用神無力。用神無力，這個人就難享富貴，多為普通百姓，而且還奸詐百出，笑裡藏刀，雖然有錢，多為富不仁。
說了這麼多，也許你還理解不了，這很正常。
來自UC瀏覽器
在八字論命的時候 除了看十神和格局外 看日主五行也很重要？比如庚金和辛金日主的喜忌有很大差別！！！ 10分
看日主五行是重中之重。首先要看日主五行的旺衰。庚和辛都是金，但又有差別。庚旺要丙火，辛旺要丁火等等要靈活運用，《周易》易學難精。
許西川的十天干喜忌表及其分析意義
十天干喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的根本綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意之事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則飛黃騰達。喜忌神的判定對於財運/官運/名聲都有至關重要的座標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關係。下面簡單以甲木為例，分析其喜忌及組合的意義：“佔第一位的絕對喜神為庚金，干支同論。按十神而論，庚金是甲木的七殺，代表了一個人的能力和競爭心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水洩了庚金。這裡的洩當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，只是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，猶如自身的能力得以發揮，因此丙火代表了一個人的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不但與甲木的祿不合，並且與第一喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是絕對忌神，命中見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命中見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，只不過應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，當命中、運中酉金與午火相遇，午火即變身為用神。命中或運中見寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不宜見丙火受制。命中見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。但是不宜用官星（酉金）來制，否則有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”其餘天干的喜忌，散見於新浪部落格，但不完整。可以預見，完整的《十天干喜忌表》將會在培訓班上見面。
試問…甲午男與辛金女在一塊合適不？？？…
當然好合了
對於八字合婚，你可以看看我國古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理，請你看一看，仔細閱讀，並對照自己的八字合對方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖剋等問題詳加研究，由此推匯出以後兩人的婚姻生活吉凶，並對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻於未燃之際，從而提高婚姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合分析命局，從五行的生剋制化、刑衝合害的變化中，推斷兩個人能否結婚，能否白頭偕老，結婚後那幾年婚姻容易出現危機，什麼時間婚姻平穩幸福等，並給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助一生幸福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性，日支就為傷官。
日支為婚姻宮，那裡是老公在你八字中的“家”，老公家裡出現的不是老公，而是一個剋制老公的傷官。
一般表現嚴重的，會剋夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關係不和諧。這個情況，還會導致丈夫身體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變為傷官，所以會演變為不利於婚姻的穩定。
傷官食神多的女性，從性格上講，自己不喜歡被人管著，卻喜歡去管丈夫，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，也容易引發丈夫外遇，所以婚姻難以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶。
一般情況下，正官代表老公，偏官（又叫七殺）代表情人，八字中既有正官又有偏官，說明其一生有老公，也會有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間，女人的生活空間裡，老公和情人並存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順，也許離婚改嫁，也許會有婚外情緣，這要視具體組合情況而定。
4、八字中婚姻宮逢衝的女人不能娶。
我們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢衝就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？婚姻宮被衝，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解衝），則屬於婚姻宮逢衝。如有地支衝婚姻宮的大運，也是婚姻不穩定的時候。有的八字組合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會不利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，然後，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和，命中又無嚴重的刑沖剋害，且雙方日元彼此相合在了一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此謙讓尊重，夫妻關係和睦，家庭美滿幸福。夫妻宮就是日支，夫妻二人日支相合而化，並化成喜用神者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避免未來婚姻的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡，因為命中有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處，夫妻之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事......餘下全文>>