李煜囚禁了幾年?

誰有李煜被囚禁的3年中的資料。

那個趙曉嵐教授的百家講壇中就有講李煜囚禁生活，裡面的資料已經是最詳細的了。

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自己看，還有那個變態加無恥的趙光義一定要罵死他。

唐朝李煜為什麼會被囚禁？

首先，李煜不時唐朝人，是南北朝——南朝南唐的君主，之所以被囚禁，是因為被送滅國。國被滅了，君主還能跑得了？當然被囚禁，最後弄死算。

李煜被俘獲了嗎？

975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過了三年的囚徒生活後，被宋太宗趙炅賜酒毒死。

李煜被囚禁的樓閣叫什麼? 10分

那個樓閣就叫“西樓”

《相見歡》裡有出。

無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。

南唐李後主 李煜被囚禁的地方是哪啊?

汴京（今開封）

李煜的歷史

人物生平

概況

[1]南唐第三任國君，史稱李後主。精書法，善繪畫，通音律，詩文及音律均有一定造詣，其中詞的成就最高。在被宋朝俘虜後，囚禁在玄武湖中的櫻洲，在那裡寫下了千古絕句《虞美人》。李煜詞的內容主要可分作兩類：第一類為降宋

李煜題跋像

之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就在很大程度上超過前期”。代表作包括《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》《烏夜啼》《望江南》《子夜歌》《破陣子》等，皆成於此時。此時期的詞作大多哀婉淒涼，充滿憂傷氣質，主要抒發了自己憑欄遠望、夢裡重歸的情感，表達了對往事的無限眷戀。故有詞雲：後主雖拙於治國，然在詞中猶不失為南面王！

李煜在中國詞史上佔有一席之地，對後世影響甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞、書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。他還極力推廣了澄心堂紙，與於大周后一同修補了《霓裳羽衣曲》。

早期經歷

李煜，原名李重嘉，字重光。後以“日以煜之晝，月以煜之夜”之意改名李煜。史載其“為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額駢齒，一目重瞳子”，是南唐元宗（南唐中主）李璟的第六子。由於李璟的次子到第五子均早死，故李煜長兄李弘冀為皇太子時，其為事實上的次子。李弘冀“為人猜忌嚴刻”，時為安定公的李煜懼怕李弘冀猜忌，不敢參與政事。在此期間，他曾給自己取號“鍾隱”、“鍾峰隱者”、“蓮峰居士”，表明自己無意爭位，自己的志趣在於秀麗的山水之間。

公元959年，李弘冀殺死其叔父李景遂（李璟即位初曾表示要位終及弟），七分病情三分“罪”，在景遂死後不到3個月即不滿三十歲暴卒。李弘冀死後，李璟欲立李煜為太子，鍾謨說：“從嘉德輕志懦，又酷信釋氏，非人主才。從善果敢凝重，宜為嗣。”李璟怒，找了個藉口把鍾謨貶為國子司業，流放到饒州，封李煜為吳王、尚書令、知政事，令其住在東宮。

登基

宋建隆二年公元961年，李璟遷都南昌，立李煜為太子監國，令其留在金陵。六月李璟死，25歲時李煜在金陵登基即位。

李煜“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”。 開寶四年（971年）11月，李煜派遣其弟鄭王李從善(此時封鄭王)。去北宋進貢。於是始去唐號，改印文為"江南國主印"，賜詔乞呼名，從之。

973年，宋太祖令李煜去開封，他託病不去，宋太祖遂派曹彬領軍隊去攻打南唐。此時的李煜仍對宋王朝抱有幻想，希望通過納貢保全自己父兄的基業，一面派兵消極抵抗，一面向宋太祖求和。然而，臥榻之側豈容他人鼾睡，宋太祖與吳越王南北夾攻，兵至金陵。

公元975年十二月，宋軍攻至金陵城下，李煜此時才恍然大悟，然大勢已去。宋軍執行宋太祖"使自歸順，不須急擊"的方針，包圍金陵至十一月二十七日，才向金陵發起總攻，一舉佔領金陵。宋軍破城，守將咼彥、馬誠信、馬承俊等在巷戰中戰死。李煜唸完最後一首唐詩後，奉表投降，5000名南唐殘兵放棄武器停止巷戰南唐滅亡。

公元976年，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。

去世

公元978年（太平興國三年），徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！”宋太宗聞之大怒。據宋代王銍的《默記》記載，李煜最後因寫《虞美人》而被宋太宗用牽機毒殺。牽機藥一說是中藥馬錢子，服後破壞中樞神經系統，全身抽搐，頭腳縮在一起，狀極痛苦。

在位總十五年，世稱李後主、南唐後主。死後，葬洛陽......

李煜是被趙匡胤毒死的，還是被趙匡義毒死的

李煜是被趙匡胤毒死的

宋代王銍的《默記》記載，因其“故國不堪回首”“一江春水向東流”之詞而被在978年被宋太宗用牽機毒殺。牽機藥有人說是中藥馬錢子，服後破壞中樞神經系統，全身抽搐，頭腳縮在一起，狀極痛苦。而《宋史》等正史均未說是毒死，記載為“三年七月，卒，年四十二。廢朝三日，贈太師，追封吳王。”

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李煜的軼事典故

李煜酷嗜浮屠，曾在宮中修建永慕宮，在林苑建靜德僧寺；又在鐘山設寺，並親筆題詞“報慈道場”，每日供應近千名僧侶，所需費用皆由朝廷所出。 據《十國春秋》記載，李煜曾於開寶二年（969年）普度僧侶，又於次年改寶公院為開善道場。可見，即使在南唐風雨飄搖、國庫空虛之際，李煜仍不遺餘力地建寺尊佛。 李煜信奉佛法，達到了痴迷的程度，以至頗廢政事。 據野史記載，當時北朝（宋）曾暗中選拔能言善辯之人前往南唐，蠱惑後主。李煜不知，以為有佛出世，稱其為“小長老”，朝夕與之談論六根、四諦、因果報應之事。“小長老”勸說李煜廣建佛塔，又聚眾千人講佛論道，吃穿用度極為奢侈。宋軍兵圍金陵，李煜詔“小長老”商議據守之事，“小長老”遂“搖旗退敵”，宋兵竟果然退卻，後主大喜，命兵士誦《救苦觀音菩薩經》以解圍。至南唐將亡，李煜又詔“小長老”退敵，“小長老”託病不出。等到皇甫繼勳死後，李煜才明白被騙，就鴆殺了“小長老”。 李煜出生南唐深宮，自幼受皇宮親眷、宮人愛寵，因而尚奢侈、好聲色。 李煜曾用嵌有金線的紅絲羅帳裝飾牆壁，以玳瑁為釘；又用綠寶石鑲嵌窗格，以紅羅朱紗糊在窗上；屋外則廣植梅花，於花間設置彩畫小木亭，僅容二座，李煜就和愛姬周氏賞花對飲。 每逢春盛花開，就以隔筒為花器插花，置於樑棟、窗戶、牆壁和臺階上，號為“錦洞天”。 每年七夕生日時，李煜必命人用紅、白色絲羅百餘匹，作月宮天河之狀，整夜吟唱作樂，天明才撤去。李煜前期的詩詞作品，一首首都是詞風瑰麗、旖旎柔情，盡述宮闈之樂、閨房之趣。如《木蘭花·曉妝初了明肌雪》一詞，嬪妃宮女滿宮殿、晚間歌舞魚貫列，飲酒聽歌、月夜踏馬，一派歌舞昇平，可以說是他為帝時縱情聲色的真實寫照。 李煜在位期間，雖後宮嬪妃甚多，但卻對兩位皇后用情極深。大周后，名娥皇，精通書史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周后便彈奏詞調、作《邀醉舞》。李煜曾為她創作多首詩詞，記述香閨韻事、兒女柔情，表達迷戀周後之情。大周后生病時，後主朝夕視食，藥非親嘗不進，衣不解帶者累夕。及其去世，後主又《昭惠周後誄》、《挽辭》，抒發對大周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。 大周后去世後，李煜又娶了周後之妹小周後為皇后。南唐亡國後，李煜與小周後一同被俘入北宋汴京，攜手度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱。李煜客死他鄉後，小周後悲痛欲絕，不久也隨之而去。 李煜的結局，宋人李燾《續資治通鑑長編》、元代撰修的《宋史》和明人柯維騏的《宋史新編》等史籍都未明說李煜被毒死之事，清人畢沅在《續資治通鑑》中曾考異說：“李後主之卒，它書多言賜鴆非善終”。其中，賜鴆說記載最詳細具體的是宋人王銍的《默記》，後主死於牽機藥之說便是來自此書。據《默記》載，李煜入宋後，宋太宗曾派徐鉉拜見李煜，李煜對亡國頗有恨意，以至“相持大哭、坐默不言”，太宗聞言不悅。 太平興國三年（978年）七夕節，後主42歲生日，便在住所聚會後妃，作《虞美人》追思往事、懷念故國，並命南唐故妓詠唱，宋太宗聽到後非常憤怒，諸罪並罰，遂賜牽機藥鴆殺李煜。 牽機藥，據說為中藥馬錢子，性寒、味苦，對中樞神經系統親和力強，李煜因酒後服藥，酒助藥性，引起全身性抽搐，最後頭部與足部相接而死，狀似牽機。