地藏經有什麼作用?

General 更新 2024-05-19

念地藏經最主要作用是什麼?

念地藏經的作用有兩層意義。

第一是事相法超凡:

第二是心法成就:

事相法超凡,指地藏經中有很多很多佛菩薩,鬼神許願,護持受持地藏經者,即誦經可得鬼神來護持,裡面的內容,只要你明白,你就如有尚方寶劍在手,例如裡面講到,為工作而必需經過險惡的道路時,持念地藏菩薩名號1萬遍,立刻很多鬼神發願來護持你,那麼你不自殺,就算有強盜,惡人時時出沒的地方,都不會傷害到你的意思。當然,除此之外,還有很多很多好處,例如功德,福報,你可以把所念誦的功德福報迴向給他人,幫助他人度過各種困難,或指定迴向給自己將來要面對的某些事情上面,祈求順利過渡等等。。。

請問念“地藏經”有什麼好處呢? 謝謝!

原理

人的修行以消除業障、償還宿債、懺悔惡業為始,之後方能順利地修行。怨親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺作惡夢、疑難怪病、甚至常見病、以及修行的諸多障礙,絕大多數皆因怨親債主得不到超升而欲索債所引起。萬法皆因緣所生,如是因,如是果,若無法超度怨親債主,菩提道上必是坎坷不平,如果你有出離六道之心,怨親債主看你要出離六道,就會更加著急向你討債,很多人修行稍有進步時,就麻煩不斷,多是這種原因。所以至少要以持誦200部以上《地藏經》的功德迴向,超拔個人累生累世的怨親債主,使之離苦得樂,究竟解脫。

重在迴向

[1][2]誦經有不可思議功德,而功德迴向尤為重要。迴向十方一切眾生的迴向偈並非不好,但欲先消除自己的業障,懺悔宿業,應先回向給自己過去生中的父母,以及與自己有糾葛過節的怨親債主,這些眾生與你最有因緣,因此最易障礙你、糾纏你,而你對他們有義不容辭的義務,也有不可推卸的責任,故應首先救度他們,解決他們的問題之後,自己的問題、障礙才得以消除,這是完全合乎邏輯的。當修行道路暢通時,再發心將功德普皆迴向十方眾生,求生西方極樂淨土,那樣修行速度才會提高,積累功德才會彰顯。

迴向文(每次做完功課後迴向)

(合掌)弟子_____願以所誦《地藏經》一部(或幾部或唸佛菩薩聖號××小時)之功德,迴向給弟子_____過去生中的父母及怨親債主,祈請大慈大悲地藏王菩薩慈光普照,方便救度,使之業障消除,離苦得樂,往生淨土。南無大願地藏王菩薩。(念三遍)

注:此迴向文是專門用於自己累生累世的怨親債主,不用於其他的迴向。

蓮友:如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事業不順等等,皆是業報現前,怨親債主已來索債,我們要用功誦經或者唸佛菩薩聖號,做功德迴向給累生累世的怨親債主,求佛菩薩慈悲護佑,超拔他們,業障消除,離苦得樂,往生淨土。這樣種種困難自然改善,這是根本解決之道。每日所做一切功德(誦經、唸佛、求懺悔、行善等),要指定迴向給怨親債主,直到困難解決為止,所以,做迴向暫不能象往常功德圓滿時,迴向十方眾生結緣。如同你欠下別人的錢,他現在來要,你應馬上還這個人的錢,而不是不理他,反倒到外面幫助別人,就算這個要錢的人會對你產生好感,但不會因為你幫助了別人,他就不要你欠他的錢了。這是非常淺顯的道理。

迴向偈(來自佛教經典《法華經》)

願以此功德,普及於一切。

我等於眾生,皆共成佛道。

迴向偈

願以此功德, 莊嚴佛淨土, 上報四重恩, 下濟三途苦, 若有見聞者, 悉發菩提心, 盡此一報身, 同生極樂國!

地藏經有什麼作用

地藏經的重要性:猶如金冊顧命   釋迦佛在忉利天宮為母說法時,知道自己快要涅盤了,便將佛陀入滅後、彌勒菩薩尚未下生成佛前,這一漫長無佛時期的度生重任,託付給了地藏菩薩。這一細節已經在《地藏經·囑累人天品》中有詳細說明。世間有佛法的時間很短,沒有佛的時間很長,在這一段黑暗的時代裡,地藏菩薩肩負起了救度所有六道眾生的重任,他是代理佛,在所有的大菩薩里面,地藏菩薩的身份不一樣,這也正是地藏菩薩現出家相的原因之一。   地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣   閻浮眾生與這位大士有很大很深的因緣,只要有眾生聽到此菩薩的名號,見到此菩薩的形象,乃至聽到這部《地藏菩薩本願經》的三個字或者五個字,或者一偈一句的,他們現在就能得殊妙安樂,未來之世,百千萬生,當得容貌端正,生尊貴家。(詳見《地藏菩薩本願經·如來讚歎品》)“這位地藏菩薩,於閻浮提有大因緣,若是要說這些眾生見聞到地藏菩薩,因而得到利益的一些事例,就是百千劫中說也說不完的。”(詳見《地藏菩薩本願經·見聞利益品》)“若未來世,有諸人等,衣食不足,求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。”如是末法眾生都可與地藏菩薩結緣,並受持地藏法門。   佛陀世尊讚歎菩薩有大因緣的,只讚歎兩位,一位是地藏菩薩,一位是觀世音菩薩。地藏菩薩於過去無始劫前就已修持證得了十地菩薩的果位,由於往昔所發“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”大願的緣故,直到現在仍示現菩薩身來救度一切六道受苦眾生。   地藏經是佛門孝經   地藏菩薩在因地中就是孝子,因地中做過婆羅門女、做過光目女,皆因為救度他母親,始發菩提大願;與佛陀上升忉利天為母說法,報母親的恩,那個志願相同,等於同聲合響。所以說地藏經,實是佛門之孝經,所以才有此經開篇“十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會”的殊勝之處;更有“正使過去現在未來諸佛,說其功德,猶不能盡”的讚歎之語。釋迦牟尼佛講經,十方諸佛通通來,一個都沒少;華嚴、法華沒有這個現象,華嚴、法華出席的是四十一位法身大士而已。顯密經典也沒有看到過,唯獨此經看到諸佛來集。佛講其他的經典,講華嚴、法華,諸佛都不來;講彌陀經、無量壽經,只得十方諸佛讚歎而已,沒有來出席。所以,此法門顯得更殊勝。此經是我們這一生修行證果的起點,地藏經是根基。不但十方諸佛菩薩來出席,十方世界一切天龍鬼神大眾也都到齊,顯示出孝道是盡虛空遍法界,目的是教我們認識孝道之偉大,孝道之不可思議。大家要知道,所有一切佛法都是建立在孝道的基礎上,離開孝道,沒有一法可得。要想修學成就,定要孝順父母,尊師重道。由此,我們才知道孝道的重要。此法門是一切諸佛所修、一切諸佛所成就的。佛教門徒皆以此經為報答親恩的第一孝經。   地藏法門正應合現在人的根機   釋迦世尊講地藏本願經時,一共放了三次光!第一次含笑放光是表示他已經找到了繼承人,心生歡喜。第二次是舉身放光,表示把救渡眾生的責任全部交給地藏菩薩。第三次是從頂門上放百千萬億大毫相光。這頭頂肉髻頂相,是佛陀三十二相之第一種相,也叫無見頂相!無論你神通有多大,騰空飛起來,想看佛頭頂上紅紅的肉髻,你永遠都看不見,所以叫“無見頂相”。從這無見頂門放光,表示這地藏經的法門最高最上,這並非說,佛說法四十九年,只有這地藏經的法門最高最好!而是說在這末法時代的眾生,如果離開地藏經,簡直沒法得以救度。為什麼呢?末法眾生業障深重,善根淺薄,想開悟都難!更何談證果!這地藏經一再說:閻浮提眾生,舉止動念無非是罪,無非是業,一失人身萬劫不復!如果連人天的福報都修不來,更何談證佛果......

地藏經起什麼作用

《地藏經》裡都有寫的。佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝,分別說之。若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦。香華飲食,衣服珍寶,佈施供養,讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者,天龍護念。二者,善果日增。三者,集聖上因。四者,菩提不退。五者,衣食豐足。六者,疾疫不臨。七者,離水火災。八者,無盜賊厄。九者,人見欽敬。十者,神鬼助持。十一者,女轉男身。十二者,為王臣女。十三者,端正相好。十四者,多生天上。十五者,或為帝王。十六者,宿智命通。十七者,有求皆從。十八者,眷屬歡樂。十九者,諸橫消滅。二十者,業道永除。二十一者,去處盡通。二十二者,夜夢安樂。二十三者,先亡離苦。二十四者,宿福受生。二十五者,諸聖讚歎。二十六者,聰明利根。二十七者,饒慈愍心。二十八者,畢竟成佛。南無阿彌陀佛。

念地藏經有什麼作用?

我的一個好友功假一直不正常,導致人發胖臉色黑青。吃了許多藥都不管用。她也是有緣人,我對她講了佛法的力量及其科學性後,她願意念地藏經消除罪業。時間並不長,大概半個月,她就來例假了。在這之前已經有好幾個月沒有來過,並且也沒有進行過治療。

地藏經初顯功效。如果大家覺得該例不夠有力,那麼下個月的情況我可以繼續發帖告訴大家!

各位同修一定要堅持,相信佛法,其實變化一直都有,哪怕是發了一個小小的善念,都會有意外的收穫。

阿彌陀佛!

讀地藏經有什麼好處

讀地藏經有無窮無盡的好處,下面摘抄經文的第十二品和第十三品供你參巧,如果覺得古文難讀可在網上找譯文幫助閱讀。另外,你也可以在網上用關鍵詞“讀地藏經感應”搜索,有很多真實的例子。《地藏菩薩本願經》之〈見聞利益品第十二〉:。。。。。。佛告觀世音菩薩:未來現在諸世界中,有天人受天福盡,有五衰相現,或有墮於惡道之者。如是天人,若男若女,當現相時,或見地藏菩薩形像、或聞地藏菩薩名,一瞻一禮。是諸天人,轉增天福,受大快樂,永不墮三惡道報。何況見聞菩薩,以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞,佈施供養,所獲功德福利,無量無邊。複次觀世音:若未來現在諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者。是諸眾生,永不歷三惡道苦。何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者。承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,皆悉消滅。複次觀世音菩薩:若未來世,有男子女人,或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姐妹,是人年既長大,思憶父母及諸眷屬,不知落在何趣、生何世界、生何天中?是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養。是人眷屬,假因業故,墮惡趣者,計當劫數,承斯男女,兄弟姊妹,塑畫地藏形像,瞻禮功德,尋即解脫,生人天中,受勝妙樂。是人眷屬,如有福力,已生人天,受勝妙樂者,即承斯功德,轉增聖因,受無量樂。是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍。當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界。或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦。乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。複次觀世音菩薩:若未來世有善男子善女人,欲發廣大慈心,救度一切眾生者,欲修無上菩提者,欲出離三界者。是諸人等,見地藏形像,及聞名者,至心歸依,或以香華、衣服、寶貝、飲食,供養瞻禮。是善男女等,所願速成,永無障礙。複次觀世音:若未來世,有善男子善女人,欲求現在未來百千萬億等願,百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎,地藏菩薩形像。如是所願所求,悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲,永擁護我。是人於睡夢中,即得菩薩摩頂授記。複次觀世音菩薩:若未來世,善男子善女人,於大乘經典,深生珍重,發不思議心,欲讀欲誦。縱遇明師教視令熟,旋得旋忘,動經年月,不能讀誦。是善男子等,有宿業障,未得消除,故於大乘經典,無讀誦性。如是之人,聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像,具以本心恭敬陳白,更以香華、衣服、飲食、一切玩具,供養菩薩。以淨水一盞,經一日一夜安菩薩前,然後合掌請服,回首向南。臨入口時,至心鄭重,服水既畢,慎五辛酒肉,邪淫妄語,及諸殺害,一七日或三七日。是善男子善女人,於睡夢中,具見地藏菩薩現無邊身,於是人處,授灌頂水。其人夢覺,即獲聰明,應是經典,一歷耳根,即當永記,更不忘失一句一偈。複次觀世音菩薩:若未來世,有諸人等,衣食不足,求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名、見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂、衣食豐益,乃至於睡夢中,悉皆安樂。複次觀世音菩薩:若未來世,有善男子善女人,或因治生、或因公私、或因生死、或因急事,入山林中、過渡河海、乃及大水......

讀誦地藏經有什麼好處

淨空法師---懷孕、生產時讀地藏經和念地藏菩薩

佛教給我們方法,“七日之中,早與讀誦此不思議經典”,這早讀。最好如果家裡人對佛法能信仰,能夠接受佛陀的教誨,應該在什麼時候讀?懷孕的時候就讀。每一天讀一部《地藏菩薩本願經》,或者念一千聲地藏菩薩名號,要以真誠恭敬心來念誦,福報就很大了。縱然懷孕的小孩是來報怨,冤家債主來的,你能夠這樣照顧他,怨結就化解了。你對他有恩,他就不報怨,他來感恩,轉變要從一開端。這個地方說的是最低限度要在生產七天之前,當然你提得愈早愈好。所以我們瞭解這個道理,知道這個方法,最好是能夠在懷孕的時候就讀,就依照這個方法修行。做母親的人,心平氣和,真誠恭敬,清淨平等,起心動念決定影響胎兒。在現在用科學的理論來說,大家更容易明瞭,這也是屬於波動的現象。

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由此可知,這一個神識來投胎他有念頭,他有念頭他有波動,所以母親起心動念、一切舉止就影響他,所以中國古時候講究胎教,道理就在此地。我們懂得古書裡面講的胎教,說了一些原理,但是說得沒有這麼詳細,沒有這麼透徹,我們讀了半信半疑,不知道這個影響的嚴重性,不曉得!我們今天明白波動這個事實真相,就曉得起心動念影響胎兒太大太大了,所以作母親在懷孕期間這個階段當中,起心動念都是善的、都是清淨的,胎兒受利益就太大太大了。人人都希望自己的兒女好,孝子賢孫。怎麼教他?在懷孕的時候,我們自己要行孝、要盡孝,孝的波就影響他。我們修淨,修清淨、修福,這才真正叫他種下了深深的種子,不是沒有道理,決定不是迷信。

生產念本經有好處。唸經時,若對經典所說的理論、方法、境界能深入明瞭,力量就更殊勝。即使平常境界轉不過來,讀經時能隨文入觀,至少境界能轉一點,能轉一、兩分都能產生效果。如果體會得更深,平常依教修行,力量就不可思議。

出生的小孩,過去生要是造有罪業,今生要來受報,由於讀經念菩薩名之功德,罪業就消除了。此確實為嬰兒消除業障,此時好消。小孩長大了,一天到晚胡思亂想,那時想消除業障也幫不上忙。此時小孩完全聽話,所以消除業障都要在嬰兒時。由此可知,古聖先賢講的胎教是何等重要!

小孩業障消除,災難也消除,自然好養,壽命增長。假如小孩是承福而生來報恩的,與父母過去生中有恩德,此時再修福,自然「轉增安樂,及與壽命」。能如是教導,孩子的福報就更大,壽命就更長。

地藏經真的有用麼

佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土。。。佛已跳出三界不在五行中,只有精神遺留啊!

凡經文和咒語都是靈界成道體(法界源流圖)的精神遺留,非用來念的。而是供人學習和領悟的藍本,它記錄了佛和菩薩修行成道的過程。。。

修佛得法,修法成佛。。。以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛的基本元素。

法!唯一的道路。

萬象源於法!

地藏經有什麼好處,誰念過

《地藏經》是一部孝經,因果經。能讓我們升起對因果、無常的恐懼,使更加精進的正信佛法,修持佛法。

地藏菩薩經有什麼作用

念地藏經的功德利益:

原理:人的修行以消除業障、償還宿債、懺悔惡業為始,之後方能順利地修行。怨親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺作惡夢、疑難怪病、甚至常見疾病、以及修行的諸多障礙,絕大多數皆因怨親債主得不到超升而欲索債所引起。萬法皆因緣所生,如是因,如是果,若無法超度怨親債主,菩提道上必是坎坷不平,如果你有出離六道之心,怨親債主看你要出離六道,就會更加著急向你討債,這就是我們平時所說的“業力前顯”,很多人修行稍有進步時,就麻煩不斷,多是這種原因。所以至少要以持誦200部以上《地藏經》的功德迴向,超拔個人累生累世的怨親債主,使之離苦得樂,究竟解脫。

重在迴向

誦經有不可思議功德,而功德迴向尤為重要。迴向十方一切眾生的迴向偈並非不好,但欲先消除自己的業障,懺悔宿業,應先回向給自己過去生中的父母,以及與自己有糾葛過節的怨親債主,這些眾生與你最有因緣,因此最易障礙你、糾纏你,而你對他們有義不容辭的義務,也有不可推卸的責任,故應首先救度他們,解決他們的問題之後,自己的問題、障礙才得以消除,這是完全合乎邏輯的。當修行道路暢通時,再發心將功德普皆迴向十方眾生,求生西方極樂淨土,那樣修行速度才會提高,積累功德才會彰顯。

迴向文

(合掌)弟子(自己的姓名)願以此所誦《地藏經》部(或唸佛菩薩聖號二小時)之功德,迴向給弟子累生累世的冤親債主,祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。弟子(自己的姓名)真心求懺悔。(念三遍)

注:此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主,不用於做其它的迴向。

綜上,好處多多。能從根本上(通過超拔冤親債主)解決人生的種種痛苦,比如運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺作惡夢、疑難怪病、常見疾病、以及修行的諸多障礙。

上面是現世(這一輩子的)利益,除此還有別的無量功德,摘錄一段經文如下,但功德不僅限於此:

若未來世,有善男子、善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食、衣服珍寶,佈施供養,讚歎瞻禮,得二十八種利益:一者、天龍護念,二者、善果日增,三者、集聖上因,四者、菩提不退,五者、衣食豐足,六者、疾疫不臨,七者、離水火災,八者、無盜賊厄,九者、人見欽敬,十者、神鬼助持,十一者、女轉男身,十二者、為王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上,十五者、或為帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆從,十八者、眷屬歡樂,十九者、諸橫消滅,二十者、業道永除,二十一者、去處盡通,二十二者、夜夢安樂,二十三者、先亡離苦,二十四者、宿福受生,二十五者、諸聖讚歎,二十六者、聰明利根,二十七者、饒慈愍心,二十八者、畢竟成佛。

南無地藏王菩薩~~

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