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General 更新 2024-05-26

六甲是什麼意思

六甲有多種含義。天干地支　　用天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故稱。《漢書·食貨志上》：“八歲入小學，學六甲五方書計之事，始知室家長幼之節。”王先謙補註引顧炎武曰：“六甲者，四時六十甲子之類。”又引周壽昌曰：“猶言學數干支也。”《漢書·律曆志上》：“故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道畢，言終而復始。”《南史·隱逸傳上·顧歡》：“年六七歲，知推六甲。” 宋曾鞏《代皇子延安郡王謝皇太后表》：“未闚六甲之書，甫在兩髦之歲。” 星名　　共6星，屬紫微垣，位於鹿豹座和仙王座內。《晉書·天文志上》：“華蓋槓旁六星曰六甲，可以分陰陽而配節候。” 唐沉佺期《則天門赦改年》詩：“六甲迎黃氣，三元降紫泥。”明胡震亨《唐音癸籤·詁箋一》：“《望氣經》雲：黃雲四出，主赦。黃氣，黃雲也。華蓋象雲，六甲乃華蓋槓傍星名，故用之。” 五行方術之一　　即所謂遁甲之術。《後漢書·方術傳序》“其流又有風角遁甲” 唐李賢注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。” 晉葛洪《神仙傳·左慈》：“乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。”南朝陳徐陵《在吏部尚書答諸求官人書》：“五行有驛馬之言，六甲有官鬼之說。” 唐鍾離權《贈呂洞賓》詩：“三尸神，須打徹，進退天機明六甲。” 道教神名　　供天帝驅使的陽神；道士可用符籙召請以祈禳驅鬼。唐張說《大唐祀封禪頌》：“天老練日，雨師灑道，六甲按隊，八陣警蹕。”《宋史·律曆志四》：“六甲，天之使，行風雹，筴鬼神。” 白炎《遊仙》詩之一：“六甲靈飛驅虎豹，五辛珍脯擘麒麟。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《上清六甲祈禱祕法》等。道教符籙名　　《雲笈七籤》卷十四：“若闢除惡神鬼者，書六甲、六乙符持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。” 唐玄宗《賜道士鄧紫陽》詩：“太乙三門訣，元君六甲符。” 清沉起鳳《諧鐸·奇婚》：“姊所以登床即遁者，因褥底壓六甲符一通。” 詩體名　　南朝陳沉炯有《六甲詩》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》：“又有六甲、十屬之類，及藏頭、歇後等體，今皆削之。” 明謝榛《四溟詩話》卷二：“ 沉炯六府體、八音體、六甲體、十二屬體，魏晉以降，多務纖巧，此變之變也。” 婦女有孕　　婦女有孕稱為身懷六甲。《初刻拍案驚奇》卷三三：“成婚未久，果然身懷六甲，方及週年，生下一子。” 洪深《香稻米》第一幕：“可喜這位孫媳‘新娘子’，現下已身懷六甲，不久又好添丁了。” 龜之四肢首尾　　宋張齊賢《洛陽搢紳舊聞記》卷五：“龜長祇可寸餘，潔白，亦體瘦，頸微長，如尋常龜，眼目光明，不藏六甲，不畏人。” 編輯本段天干地支　　我國古代實行干支紀年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分別領起一豎行，遂被稱為“六甲”。　　甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　　甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳　　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯　　甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　　天干地支配合而成的六十甲子可謂由來已久，道教也將之神化。在六十甲子神中以“六甲”為突出，它們也都有名字神稱，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齊名虛逸，甲申神字權衡......

婚姻合六甲女什麼意思

一、婚姻合

婚姻合即是兩者的婚姻是美好的。

合八字，是中國傳統婚俗。過去媒人提親獲女家同意後，雙方互換庚帖，根據雙方出生年、月、日、時和屬相推算，查其是否相生相剋，謂之合八字。一個人的出生年、月、日、時配以天干地支，兩字一組，四組共八個字。據五行之說，相生相剋即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。這是中國5千年文化的結晶。

二、六甲女

稱懷孕為身懷六甲。如果簽上寫六甲男的話,意思大概是如果生孩子的話會生女孩。

婦女懷孕後，民間傳說人是由各種動物輪迴託化，以形附於誰家，誰家有婦便託生，其形稱為“六甲”（又稱“胎神”）。懷孕十月，六甲都不定，附與孕婦居室的任何地方，因此，要嬰孩形貌完好，必不可犯六甲。故婦女懷孕期不能在床上剪布、裁衣，不能在居室任何地方打針、開灶、通渠、補漏、拆屋；不能拆床、搬居；不能在床底下放利器……等等。如犯忌，嬰孩出生會破相或怪異。如犯了禁忌，孩子出生有怪異，可於百日內將所做的禁忌恢復原貌，就可除去異象（俗稱“起犯”）。如孩子生下發現頭上多了個瘤，面上有痣、多手指、腳趾等，可能是補屋之類造成，應即拆去，用水將補上的灰浸於盤內放在床底，孩子的瘤、痣便會慢慢除去。

六甲是什麼意思

（一）、神兵神將之說

我認為「六甲」是六個神兵神將，因為古書有寫六丁、六甲。

「身懷六甲」就是懷有神兵神將，當然這是一種美好的說法，

誰不希望自己的孩子是神仙投胎呢？

（二）、長滿皺紋之說

「六甲」泛指老頭，老太太，即歲數大的人。因為小孩生下來的時候也是長滿了“皺紋”的，看上去很像“老人”，所以叫他“ 六甲 ” 。

（三）、藏五不藏六之說

我聽老人們說過,藏五不藏六.意思是說,懷孕的人在五個月的時候還看不出來懷孕,在六個月的時候就一定能夠看的出來懷孕了！

（四）、著六盔甲之說

我認為是身上穿了六件盔甲，累的不得了的意思，哈哈！

（五）、六十年之說

以前都是用天干與地支相配合來記錄年份的，如甲子、丙寅等。甲排天干的第一個，六十年裡面有六個帶甲的年份，所以六甲代表六十年。從前的人壽命都不長，一般也就五、六十歲，六甲過後人的一輩也就過得差不多了。懷孕叫身懷六甲喻意著孕婦肚中孕育著一個新的生命。

（六）、小學練字之說

「小學」二字最早並不專指學校。西漢時稱字學，範圍更加擴大，成為文字學、訓詁學、音韻學、金石學等的總稱。清代《四庫全書》又將「小學」縮為三類：訓詁、字書、韻書。讀書必先識字，掌握字形、字音、字義，學會使用。周朝兒童入學，首先學「六甲」、「六書」（「六甲」指兒童練字用的筆畫較簡的六組以甲起頭的干支。六書即指事、象形、形聲、會意、轉註、假借），所以從前把「文字學」稱作「小學」，「小學」之名即由此而得，並轉化成為初級學校的名稱。

（七）、懷胎痛苦之說

「六甲」就用來指小孩子。臺南縣有個小學就叫「六甲國小」，因為六甲在古代是六十年的意思,身懷六甲很痛苦,就像過了六十年。

（八）、尚陽之說

「六甲」一說與道家有關，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齊名虛逸，甲申神字權衡名節略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兗昌名通元，甲寅神字子靡名化石。與甲為陽相配還有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁賢，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。由於道家尚“陽”，故一般只說“ 六甲 ” 。另外一方面是傳統中重男輕女的思想所致。

（九）、合而有身之說

癸為陰水,為妻(女人是水做的).

戊為癸之夫(戊癸合,土夫克水妻,土水調成泥,你的身中有我,我的身中有你).

戊癸夫妻生甲木之子(偏財戊土父合正印癸水母生兒子甲木).

甲木長生於亥,癸亥為六十甲子之末位,後生也,戊辰逆至癸亥為六位,癸祿子,

六甲為丈夫的孩子,身懷六甲即與夫合而有身之謂也

甲父己母合生庚之子,甲申庚.(庚申賡身,有嗣也).

乙母庚父合生丙之子.(丙祿巳,巳嗣也).

丙父辛母合生壬之子,甲辰壬,壬辰妊娠,有孕也.

丁母壬父合生戊之子,甲子戊.戊子茂子,結子也.

戊父癸母合生甲之子.甲生亥,亥子孩子也.

甲至己,乙至庚,......皆六位,故稱六甲.

（十）、奇門遁甲之說

香火為丁，甲為丁之母，在下以為是：奇門遁(甲)，借腹為遁。

（十一）、一六共宗之說

河源發於崑崙，江水向東流,，水生木，北往東。

，六甲，甲為幹之首、為王，一也。六甲，一六共宗也。

老子曰：「一生二,,二生三,,三生萬物」

子開天，醜闢地，寅會生人，寅，三也

洛書，三八在東，甲三，乙八。

九宮數，三還是在東，三，甲也。

人，木也；萬物要起，,要靠水, ，六甲：一六共宗,一六在北，北為水也。

（十二）、大地......

怎樣能不犯六甲

身懷六甲，即古代稱女子懷孕。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為身懷六甲。

二十上籤六甲女什麼意思

吉凶宮位: 中籤辰宮

當春久雨喜開晴，玉兔金烏漸漸明;舊事消散新事遂，看看一跳過龍門。

觀音靈籤: 詩意

此卦久雨初明之象。凡事遂意也。

觀音靈籤: 解曰

神佛護持。有災無危。途生平安。到底榮歸。

觀音靈籤: 仙機

家宅→中平自身→祈福求財→未遇交易→待時婚姻→隨意六甲→女行人→阻田蠶→阻六畜→阻尋人→遲公訟→和移徙→吉失物→見疾病→禳星山墳→舊吉

觀音靈籤: 典故

姜太公遇文王。周。姜尚。字子牙。汲人(東海許州人)。道號飛熊。先世封於呂。亦曰呂望。避紂亂居東海之濱。釣於磻溪(渭水)。其鉤為直。意不在魚。志在君相。文王聞其賢。聘為師(丞相)(其時年八十)。後周伐紂。滅商興周。武王稱曰尚父。封其子丁公於齊。

六甲齊全是什麼意思

六甲