水上婚禮是居住在新安江上的“九姓漁民”特有的風俗。他們世世代代生活在水上,以打魚、載客為生,很少與岸上人往來,形成了自己獨特的婚俗文化。 所
水上婚禮是居住在新安江上的“九姓漁民”特有的風俗。他們世世代代生活在水上,以打魚、載客為生,很少與岸上人往來,形成了自己獨特的婚俗文化。
所謂“九姓漁民”的九姓是:陳、錢、林、袁、孫、葉、許、李、何。在建德最多的是陳、錢、許、葉、孫這幾姓。他們世世代代生活在水上,以打魚、載客為生,很少與岸上人往來,形成了自己獨特的習俗。相傳“九姓漁民”是明初陳友諒及其部將的後代,因為與朱元璋爭天下失敗,被貶入水上生活,永世不得上岸。
關於他們的身世,有許多不同的說法。自清代以來就有許多人作過許多考證,迄今尚無定論,但至少有500多年的歷史了。“九姓漁民”在舊社會的地位十分低下,他們的遭遇是很悲慘的:不準上岸,不準讀書、不準穿長衫,幾乎被剝奪了做人的一切權利。由於沒有文化,孩子們連正經的名字也沒有,只好以孩子的出生地和出生年的生肖來起名,於是“九姓漁民”的花名冊上就有許許多多的兔兒、馬兒、狗兒這些生肖名知名稱和龍遊、屯溪、嚴州、桐廬這些錢塘江沿岸的地名的名稱。歷史上雖然也有一些比較正直的官吏為他們平過反,而且立過碑,發了“改賤為良執照”,但是絲毫未能改變他們的命運。
新中國成立後,“九姓漁民”隨著全體勞動人民的翻身而徹底平了反。現在“九姓漁民”的後代有的上了大學,有的進了廠當了工人,有的當了幹部,社會不再歧視他們,他們的聰明才智得到了充分的發揮。“水上婚禮”這一獨特風俗,已被當作一種特異的歷史文化資源發掘出來,成為新安江上特有的民俗旅遊資源。
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