“波羅僧揭諦”是什麼意思？
在傳統的理解中，“波羅僧揭諦”中的“僧”即僧伽，也即眾生的全體，“波羅僧揭諦”意為每個人都到彼岸去。
全新、全面、正確地“波羅僧揭諦”的意思，就是讓我們自己的靈魂去開啟真理，讓每一個人的靈魂開啟真理。
波羅：正確的心靈都是清潔、清淨的心靈。
僧：總。
揭諦：開啟真理，開啟真理。
“波羅揭諦”增加一個“僧”字，表明開啟真理的道路沒有第二條，只有一條，就是順著生命的本質去找到生命的源頭，回到世界的本質。
讓靈魂清淨的辦法，按照佛學的理解而言，就要回到自己的內心，向內而求。光明不在他處，而在自己的內心世界。
西方現代文明中，一直注重依靠人的內心來想完善自己的人格。
佛學中，清淨靈魂的方法都講究“自淨其意”，佛學的這種做法，主張“自力”解決自己的終極問題。
普巴說讓靈魂清淨的方法，就是要遠離“顛倒夢想”。
遠離“顛倒夢想”，就是要克服錯誤與面對人生危機。
一般的人，也就是佛學上說的“凡夫”，有四類顛倒夢想：
1、常顛倒——無常當有常。人生只有百年，一切都是無常的，要看開、要放下，就要放棄不正當的慾望才能讓靈魂安靜，但現實的人們，忙忙碌碌，都是為了利益，而不是為了靈魂的自由。
2、樂顛倒——把苦作為樂。人生很多快樂，其實都只是器官享受，為的是貪圖一時痛快。很多人不知道靈魂自由的快樂，追求低階的快樂，是屬於思想境界低、沒有覺悟的人所為。這樣，哪裡還會有真正的快樂？哪裡會有安放自己生命的心靈？心靈不高尚的人，活著也是黑暗。世人為了刀刃上的蜂蜜，很可能就會丟了小小的性命，後悔都來不及。如此，怎麼能夠讓靈魂得到安靜？在人生的一片苦海里面，還自以為今生因為擁有物質而活得質量很高。生命的終極質量是大愛、大光明、大圓滿，而不是撈取鮮血裡面的蜜作為美餐。
3、淨顛倒——以不淨為淨。世界上我們看到的所謂的很多的美都已經徹底變質，是假美，非常邪惡，很多看似乾淨的東西內在其實非常骯髒。在佛學的本質看來，只是一張皮好看而已，就像畫皮那樣，內裡掩藏著慾望產生的邪惡、黑暗，連自己都覺得非常齷蹉，因此，修行是重要與緊迫的。
4、我顛倒——無我為有我。這個世界，按照佛學的觀點來看，是本來無我的。一個人有千千萬萬個我，到底哪一個是自己那個我？每個人的人生都在掙扎中，連同那些靠暴力壟斷了物質與世界乃至無數的生命的皇帝，他們能夠找到真實的自己嗎？他們會有真實的自己嗎？
人生為什麼那麼多的荒涼？人生為什麼那麼多的危機？因為世人都生活在自己的慾望、邪惡、黑暗這些妄想造成的所謂幸福裡面。
讓人生清淨，靈魂具有今生美好的質量，才會真正地安好。