衡量一棟別墅風水的好壞要內外兩方面分析，從別墅的外環境和內環境兩個部分來進行分析。所謂外環境就是指山、水、交通、朝向和房屋外型。內環境包括軟硬體室內裝飾裝修等方面。 大師特別強調：“在衡量別墅風水的時候，外環境和內環境的影響力並不相等，外環境所佔的比重要大於內環境，大概相當於55：45”。 大體來說，風水好的別墅主要具備三個要素：陽光、綠地、水，這也正是現代化人居環境的基本要求。但是別墅的選擇不同於一般的家居住房，它同周圍環境的聯絡更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此在選擇時需要用心考察所選別墅的周邊環境以及形式各異的別墅對於居家風水的影響。 玉帶攬腰/路曲有情 “在風水中關於水有‘未看山時先看水，有山無水休尋地’的說法。”在董易奇大師看來，水對於別墅風水十分重要，因為人都具有親水性。別墅最好能夠靠近水，處於河流和湖泊的內彎處，“這個區域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財旺。”大師認為別墅不僅需要水，而且水一定要清，不能渾濁，更不能為死水。“特別是別墅門前的水，水流不能太急，否則氣就不容易聚，也就不能旺財了。” 別墅大門前方稍遠處一般都有噴水池、游泳池或自然水池，形狀方形或正圓，風水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀，自然環境清新自然，特別適合人們居住。居住環境的優劣直接影響居住者工作學習的心情，如果出門即可見清清游魚、鬱郁樹林，心情自然舒暢，工作和事業也會得心應手。 在風水上，路也可以看做是水。大師說：“以水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。古時候的宮城建築往往會修建護城，以起到防禦護衛的作用。”對於別墅來說，絕對不能處於道路的反弓方向，這種情況下的氣流十分衝，不易於聚氣。路面也要平整，不能有坑窪破損;門前路上的車流要順暢，不能太擁擠;車流不能太快，容易把氣帶走。住屋前面有道路並呈弧形，作圍繞狀態，稱為“玉帶攬腰”。 金星臨閣/圓融居所 風水中，山的位置可以直接影響別墅風水的好壞。別墅的後方有山，可稱為靠山。山不必很高，如朝別墅的方向看，能看見屋後的山形，都可稱為靠山。大師解釋說：“如果山的頂部平坦如平臺，會有助於居住者的事業發展;如山位於住宅的西南或東北方位，而房子是位於東北、西南向，這是代表穩定的‘不動坐向’，更能加強山的氣場。” 別墅的西方、西北方向有山，山形呈圓形弧度不大，稱為“金星山”。山勢以能眺望見為準，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣淨化的影響力也愈強，圓弧形代表團圓和諧之意。在中國的傳統觀念中，這樣的自然景象可以為人們帶來學業、事業、生活上的良好運勢。“別墅的西北方如果有大樹，則屬於大吉相。西北方表示天、父創造萬物的涵義，大樹在此隱喻自然之始。” 明堂淨水/天圓地方 別墅不同於洋房，別墅一般是以戶為單位設計建造。別墅的周圍，按照風水學中“前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎”的說法，最為理想的就是山水環抱，前水後山，前照後靠，左右青龍白虎護佑。不可山水顛倒，上山下水雖然沒有大錯，但是從風水學上來說，這並不是一個理想的情況。所以在看別墅風水的時候，游泳池和車庫最好是建在別墅的前面，別墅的後面一般就要做一些小的山坡，左右兩側能有樹木最好。別墅周圍的樹木絕對不能高於別墅。“別墅左邊為青龍位，一定要高於右邊的白虎位，風水中常說‘寧可青龍高萬丈，不可白虎擡了頭’就是這個意思。一旦白虎位高於青龍位，家中的男孩就會受欺負，也成不了材。” 別墅的外形設計傳統是以正方形、長方形和前窄後寬形為主。從風水角度來說，正方形的設計陽氣會很足，需要命比較富貴的人才能相配;長方形的設計是比較中規中矩的，沒有什麼不足;如果別墅設計是前窄後寬形狀，房屋的進深越深則越容易聚財。 別墅外觀呈圓形，沒有過於尖銳的稜角，是所謂的“天圓地方”，大師說：“圓形隱喻閤家團圓之意，符合中國人的傳統家庭觀念。”總的來說別墅是家居住所，在中國人的傳統裡是比較注重的一部分，誰都希望得到一份好的有好的祝願的住處。