內徑之養生論?

上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數②,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

內徑之養生論

工具/原料

精氣神是人身“三寶”,精化氣,氣生神,神御形,精是氣形神的基礎,為健康長壽的根本

方法/步驟

形神合一,又稱形與神俱,形神相因,是中醫學的生命觀。形者神之質,神者形之用;形為神之基,神為形之主;無形則神無以生,無神則形不可活:形與神俱,方能盡終天年;

養生只有做到形神共養,才能保持生命的健康長壽:所謂形神共養,是指不僅要注意形體的保養,而且還要注意精神的攝生,使形體強健,精神充沛,身體和精神得到協調發展,才能保持生命的健康長壽。

形體是人體生命的基礎,神依附於形而存在,有了形體,才有生命,有了生命方能產生精神活動和具有生理功能。形盛則神旺,形衰則神衰,形謝則神滅。形體的動靜盛衰,關係著精、氣、神的衰旺存亡。中醫養生學主張動以養形,以形勞而不倦為度,用勞動、舞蹈、散步,導引、按摩等,以運動形體,調和氣血,疏通經絡,通利九竅,防病健身。

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,

不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。

注意事項

虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之.

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