黃帝內經順時養生

　　順時養生是根據氣候時間變化防寒避暑，順從四季、時辰、氣候等特點調養身體，從而達到養生保健之目的。下面小編給大家介紹知識，希望對你有用!

　　順時調神養生方法

　　春三月，此謂發陳①。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也;逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

　　夏三月，此謂蕃秀②。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也;逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

　　秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也;逆之則傷肺，冬為飧洩③，奉藏者少。

　　冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無洩面板，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也;逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

　　天氣，清淨光明者也，藏德④不止，故不下也。

　　天明則日月不明，邪害空竅。

　　陽氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下。

　　交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。

　　惡氣不發，風雨不節，白露不下，則菀槀不榮。

　　賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅⑤。

　　唯聖人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。

　　逆春氣則少陽不生，肝氣內變。

　　逆夏氣則太陽不長，心氣內洞。

　　逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿。

　　逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。

　　夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根;故與萬物沉浮於生長之門。逆其根則伐其本，壞其真矣。

　　故陰陽四時者，萬物之終始也;死生之本也;逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。

　　道者，聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死;從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。

　　是故聖人不治已病，治未病;不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐⑥，不亦晚乎?

　　【註釋】

　　①發陳：即推陳出新的意思。

　　②蕃秀：蕃，即繁茂、茂盛;秀，即秀麗;蕃秀，即繁茂秀麗的意思。

　　③飧洩：是消化不良而導致瀉洩的一種疾病。

　　④藏德：即隱藏，使不外露。德，這裡指自然界中促進生物化作用的力量。

　　⑤未央絕滅：即生命到壽命的一半就死了。

　　⑥錐：泛指兵器。

　　《皇帝內經》養生精要

　　風四季都有，但以春天為主，故為春之主氣。人感染風邪就會引發鼻塞流涕、咽癢咳嗽、頭痛發熱等疾病，所以一年四季，尤其是春天一定要注意風邪的侵入。

　　寒邪就是冬天的“寒氣”侵入人體的外在病邪，寒邪傷人常使人體氣血津液執行遲滯，甚至凝結不通，不通則痛，從而出現各種疼痛的病症。

　　暑，為夏天主氣，炎熱、暑溼交蒸、悶熱是它的特點，就是感染了暑邪，症狀是高熱、大汗、煩渴、肌膚灼熱等。

　　溼，為長夏主氣，長夏相當於雨季，雨水較多，溼熱燻蒸，氣候潮溼，容易引發疾病，如果溼困於脾胃，則不思飲食，口黏口甜，如果溼邪侵淫肌膚，則可見溼疹等面板病，所以長夏要注意防止溼邪的侵襲。

　　燥，為秋季主氣，與溼相反，燥以空氣中缺乏水分，溼度降低為特點，表現為勁急乾燥的氣候，容易引發不適甚至疾病，如口鼻乾燥、面板乾澀，大便乾結不通等。

　　火邪，大部分是由內而生的，外部只是誘因，總的來說還是身體陰陽失調，外感火熱最常見的就是中暑，通常都是在溫度過高、缺水、悶熱的環境下時間過長。內感火熱由熬夜，吃辛辣的食物等引發上火，導致出汗、口渴、小便短赤等。

　　因此，外避邪氣要根據季節更替採取相應的措施，正所謂“虛邪賊風，避之有時”，養生順應自然才能收到事半功倍的效果。

　　抗衰老的養生方法

　　《黃帝內經》四種長壽人——真人、至人、聖人、賢人的長壽方法

　　中醫經典《黃帝內經》開篇第一章“上古天真論篇”中，論述了四種長壽之人——真人、至人、聖人、賢人的養生長壽之道。

　　真人：善於“提挈天地，把握陰陽”，即善於把握天地陰陽變化的規律進行養生的真人，其壽命可與天地齊***即所謂“壽敝天地”***。

　　至人：善於“和於陰陽，調於四時”，就是說能把養生與陰陽的變化相合，順應時令往來的至人，壽命都很高***所謂“此蓋益其壽命而強者也”***

　　聖人：善於“處天地之和，從八風之理”，指能順應天地正氣養生，而避其非時邪氣的人都可活到百歲***所謂“亦可以百數”***。

　　賢人：善於“法則天地，象似日月”，就是說能按天地四時變化、日月盈虧養生者，都可盡其天壽***所謂“可使益壽而有極時”***。

　　就是說，凡是能順應天時地宜養生的，便可長壽延年。因為《黃帝內經》強調生命本來就是源於天地的。

　　所謂“人生於地，是命於天，天地合氣，命之曰人。”“人以天地之氣生，四時之法成”。

　　《黃帝內經》的真人、至人、聖人、賢人就是因為能順時養生，所以都長壽。