螢幕文化已成為讀圖時代到來的重要標誌閱讀答案

　　手機是現代人不可或缺的一個是物品，螢幕材質引隨著手機彩屏的逐漸普遍，手機螢幕也越來越顯得重要。螢幕文化也已變成讀圖時代的重要標誌。下面由小編為大家帶來，希望對大家有幫助!

　　螢幕文化已成為讀圖時代到來的重要標誌閱讀材料

　　螢幕因人為劃分時空的需要而產生，作為不同時空之中介而演化。從帷幔、銀幕、熒屏、計算機顯示器到各種移動終端，螢幕已實現了多次飛躍。如今，螢幕技術已成為資訊科技的重要分支，螢幕藝術已成為當代藝術的重要型別，螢幕文化已成為讀圖時代到來的重要標誌。

　　“螢幕”在中國古代主要是指屏帳，具備分割空間的功能。西方“螢幕”screen則是就窗戶、樹林、居所等而言。用於遮擋、美化等，同樣涉及空間分別。在審美意義上，螢幕使原先相對單一的空間區分出彼此掩映的層次，取得曲折迴轉的效果。電子技術興起之後，人們陶醉於螢幕所創造的空間之美。這不只是指銀幕、熒屏將自己引導到另一世界，而且是指計算機顯示裝置提供了與之互動的多種可能，互動性成為螢幕技術開發的重要取向。不僅如此，當代投射技術將一切有形物體的表面變成了資料層，為藝術創意和圖形技術找到了新的結合點，並使增強現實和混合現實成為可能。

　　螢幕不僅能夠分割空間，而且能夠通過帷幕的開合等變化區分時間。自從電影發明之後，螢幕之美便增加了新的難度，即經過剪輯所創造的藝術化時間。電影銀幕首次對觀者提出了長時間觀看的要求，電視熒屏進而為人們觀看持續不斷的資訊流提供了視窗。計算機顯示器則以互動性技術確認了使用者對於時間的掌控，使歷時性節目安排空間化。由於越來越多的移動終端加裝了瀏覽器，微螢幕便日益取代紙張，成了書籍的基本介面，閱讀由此可以充分利用碎片化時間。

　　螢幕充滿了源於二律背反的精神，是人類所創造的最富有表現力的媒體之一。一方面，屏幕布具備物質性;另一方面，螢幕又是非物質的，通往所謂的“資訊空間”。就視覺效果而言，螢幕既反光又透明，既可以“看”又可以“看穿”，人們從“看螢幕”評價它們的尺寸、比例、色彩、解析度等，從“看穿屏摹”把握它們所呈現的大千世界。螢幕既是隱的——當它未曾對映內容時，又是顯的——當它呈現影像時。不論在任何場所，螢幕幾乎都是隱顯變化最鮮明的審美物件。螢幕既是靜的依託具備一定尺寸的物質表面，又是動的有可能源源不斷地呈現各種文字、影像。螢幕既是空的，又是實的，它可以容納或展現豐富的影像，也可以充當有說服力的證據。

　　螢幕的奇妙之處還與影像相關，從影戲到電影，再到電子螢幕，呈現的影像從簡單的形象手影、皮影等到生動的影像及各種複雜的文字、影象。螢幕改變了我們的存在方式，人可以影像的形式存在，移動終端螢幕可使影像與人們長相伴並進行視覺交流。螢幕也更新了我們的文字觀，文字可以不同於固定文字的動態影像形式呈現。

　　選自《學術月刊》2012年第7期

　　螢幕文化已成為讀圖時代到來的重要標誌閱讀題目

　　1.下列對螢幕的基本功能的演變概括不正確的一項是

　　A.從帷幔、銀幕、熒屏、計算機顯示器到各種移動終端的運用。

　　B.從分割空間到創造新的空間來提供人與螢幕互動的多種可能。

　　C.從簡單地區分時間到能為人們充分利用和掌控時間提供條件。

　　D.從呈現簡單的影像到能將各種複雜的文字、影象等呈現出來。

　　2.下列對文中“螢幕充滿了源於二律背反的精神”的理解，不正確的一項是

　　A.表面上看，螢幕的構成材料等都是物質的;實質上，螢幕可以通向所謂的“資訊空間”，又是非物質的。

　　B.螢幕既反光又透明，人們既可以停留在螢幕表面，評價其尺寸、比例等，又可以深入到內裡，評價它所呈現的大千世界。

　　C.螢幕幾乎是隱顯變化最鮮明的審美物件，當它未對映影像呈現內容時是隱的，當它呈現影像時又是顯的。

　　D.螢幕一方面是空的，可以容納或展現豐富的影像，另一方面又是實的，在需要時可以充當有說服力的證據。

　　3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.螢幕在其發展過程中經歷了多次飛躍，螢幕技術、螢幕藝術、螢幕文化已成為當代各相關領域的重要方面，這構成了螢幕美學的研究背景。

　　B.當代螢幕技術的發展為藝術創意和圖形技術找到了新的結合點，也使螢幕藝術在增強現實和混合現實方面有了新的發展空間。

　　C.電影銀幕使螢幕之美增加了新的維度，將經過剪輯所創造的藝術化時間提供給觀者，使觀者可以根據各自的不同需要去觀看。

　　D.隨著時代的發展，如今螢幕改變了我們的存在方式，也更新了我們的文字觀，人可以影像的形式存在，文字也可以影像的形式呈現。

　　1.A

　　2.A

　　3.C