社會主義核心價值觀啟示下的高校德育探析論文

General 更新 2024年05月20日

  在經濟社會發展的不同時期,德育的內容也不相同,內容的與時俱進是德育發展的重要規律。 三個倡導 是黨對社會主義核心價值觀的新認識,也是新世紀新階段高校德育的重要內容。與時俱進地構建以社會主義核心價值觀為主要內容的德育體系,是高校德育的一項重要任務和德育發展的方向。以下是小編為大家精心準備的:社會主義核心價值觀啟示下的高校德育探析相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

  社會主義核心價值觀啟示下的高校德育探析全文如下:

  摘 要:青年者國家之魂,青年強則國家強。青年的價值取向在很大程度上決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的關鍵時期。大學生作為青年的主體,正處於接受高等教育的重要階段,而高校德育作為高等教育的重要組成部分,關係到人的基本素質和根本的發展,因此廣大青年更應該在學習知識技能的同時,還需重視對於德育課程的學習與實踐。

  青年者,國家之魂。曾記得梁啟超先生在1900年2月發表的《少年中國說》中,在分析了國內外形勢之後,曾說,“歐洲列邦在今日為壯年國,而我中國在今日為少年國,使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也。”[1]在經歷了一百多年的發展之後,尤其是在新中國建立之後,中國發生的翻天覆地的變化我們是有目共睹的,或者可以說“今日中國為壯年國”,而實現民族復興正式青年之使命與責任。

  青年一詞,在世界各國社會中的定義不同,並且隨著政治經濟和社會文化環境的發展而變化。處在高校中的大學生,更是青年群體的主體,對自我的認知與自我意識已逐漸成熟,人生觀與價值觀開始形成並逐漸穩定,在這一關鍵時期,高校德育教育的重要性日益凸顯出來。但是隨著中國經濟的發展變化,與之相適應的上層建築即國民的精神生活也在發生著深刻的變化。如經濟全球化所帶來的價值多元化,人們的思想空前活躍,因此高校德育面臨著嚴峻的形勢和挑戰,不僅僅是社會生活需要社會主義核心價值觀的引領,高校德育更需要社會主義核心價值觀的引導,進而可以迎接挑戰,為高等教育培養有理想、有道德、有知識、有紀律的社會主義建設的優秀青年人才。

  1.高校德育的基本理念和內涵

  高校德育是我國德育理論的重要組成部分,在對高校德育的理念進行剖析前,首先需要明瞭“德育”的定義。關於德育的概念有多種解釋,比較具有代表性的是:“一般來說,德育是教育者依據特定社會要求和德育規律,對受教育者實施有目的、有計劃的影響,培養他們特定的政治思想意識和道德品質的活動。相對於體育、智育而言,它是思想教育、政治教育和道德教育的總稱,而不是道德教育的簡稱或政治教育的代名詞。”[2]德育是各個社會所共有的教育現象,具有社會性,並且隨著人類社會的進步而發展變化。我國德育理論的具體內容,從最初的思想政治教育,道德教育,逐漸擴充套件到思想、政治、道德、心理健康教育,同時內容逐漸具體化,不僅僅從受教育者角度來明確德育目標,更從德育者自身角度全方面考慮,與時俱進。

  結合德育的定義,同時綜合前人學者關於高校德育的相關理論研究,關於高校德育的概念代表性的說法有:潘懋元教授認為:“我國高等學校的德育,是教育者按照黨和國家的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,使受教育者逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有良好的道德品質,以及與社會主義現代化相適應的健康心態,成為社會主義‘四有’專門人才。”[3]高校德育的物件是針對高等學校中的大學生,也可以稱為大學德育,主要包括政治教育、思想教育、道德教育三項內容,同時也隨著社會的發展而不斷的進行調整,內容擴充套件到心理健康教育、職業道德等,逐漸完善與實踐化。

  高校德育有其基本內容,同時其內涵也隨著社會發展需要不斷擴充套件。也有學者認為:“高校德育是高校教育者根據我國社會發展要求,在馬克思主義等基本理論的指導下,有計劃、有組織、有步驟地對大學生進行政治思想、道德規範、法律意識、心理品質等方面的教育,其目的是把大學生塑造成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。”[4]

  總體來講,關於高校德育的基本理念與內涵,學者老師們的研究理論在肯定其基本內容的基礎上,同時也根據社會發展的需要,尊重大學生的個性特徵與實際需要,闡釋高校德育的深刻內涵,並且不斷更新與改進教育方式,以達到將德育理論內化為大學生的道德素質的目標,促進青年或大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,進而實現其全面發展。

  2.社會主義核心價值觀引領高校德育發展

  價值觀是人們在長期的社會實踐中所形成的關於社會生活與實踐中的重大問題、根本性問題的,具有高度普遍性、概括性和廣泛性的價值觀念或價值觀念體系。[5]核心價值觀是對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量,是全社會所共同認可的價值觀,並在人們認識自然,改造自然和社會的過程總產生與發揮作用。改革開放以來,我國的經濟與社會關係正在逐漸與世界接軌,當經濟條件發展到一定程度,自然帶動社會精神層面的相應變化,而我們也迫切需要一種與生產力發展相適應的精神文化力量,也因此社會主義核心價值觀應運而生。

  高校德育的目標,是要引導青年或大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,進而實現其全面發展。而高校德育之所以重要,是因為青年階段時處於人生觀、價值觀、世界觀形成確立的時期。因此,社會主義核心價值觀的形成與踐行過程必然能夠有效促進高校德育的發展,主要體現為:

  2.1 有利於明確高校德育目標,豐富高校德育內容

  社會主義核心價值觀具體內容,實際上回答了我們要建設什麼樣的國家,建設什麼樣的社會,進而培育什麼樣的公民的重大問題。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的核心與最高抽象,而社會主義核心價值體系的重要理論已經是納入德育課程

  中。[6]因此對於社會主義核心價值觀的學習與踐行,一方面是對高校德育課程內容的深層次學習,促使德育目標更具有指向性、層次性;另一方面豐富德育內容,使其具體化,與大學生的日常生活相關聯,更有利於促進德育內容內化為具體的行為規範。

  2.2 有利於擴充套件高校德育形式,促進德育內容的接收與內化

  德育的形式不僅僅包括我們習慣的學校德育,還包括家庭德育、社會德育等具體形式。在社會主義核心價值觀的形成發展過程中,其具體內容已經內化為家庭教育的具體行為道德準則,同時並在社會上形成普遍認同,這樣既能和高校德育建立統一戰線,也可以讓大學生從家庭、社會生活的細節行為中感受德育具體內容,並逐漸內化於其人生觀、世界觀、價值觀的培育過程中。

  2.3 有利於高校德育老師力量由“單一化”走向“多元化”

  長期以來,高校德育的工作認為是由思想政治教育的專職老師來完成,由於各學校、專業師資力量的差異,同時高校德育內容與任務的艱鉅,德育實效性測評的滯後化,造成思政老師隊伍較大的工作壓力以及德育實效的參差不齊。社會主義核心價值觀所面臨的受眾群體是全體中國公民,因此在其發展培育過程中,其他專業老師也需要接受一定的學習與提升,進而內化與其專業課堂之中,這樣不僅僅有利於學生群體的多方位接收與理解德育課程,同時也將德育老師隊伍由“思政”單一走向“多元化”,從各個專業層面對學生產生潛移默化的影響。

  2.4 有利於德育過程的良性迴圈發展

  德育過程的結構通常由教育者、受教育者、德育內容和方法四個相互制約的要素構成。在社會主義核心價值觀的學習培養過程中,藉助於國家的主流宣傳媒介,如網路媒體平臺、新聞電視平臺、報紙書刊等各個途徑,進入到公民的視角中。因此不論是教育者,還是受教育者都在社會活動學習過程中進一步明確德育的具體內容與目標,進而帶來德育方法的突破創新,並且隨著社會主義核心價值觀的內化過程,形成一個良性的迴圈發展系統,給國民帶來豐富的精神食糧。

  3. 當前高校德育存在的問題與挑戰

  通過對高校德育的相關文獻的研究,發現國內的研究主要集中於分析高校德育實效性低的原因和解決對策兩個方面的內容,同時還有些學者側重於從社會轉型角度來分析高校德育的轉型。高校德育的實效性與人文類學科的實效性具有相同的滯後性,實效性是我們需要重視的德育教育成果反饋的一部分,但是高校德育實際上還面臨著其他方面的困境。在對國內相關高校德育理論研究的整理後,結合對於高校德育工作者的具體訪談資料,從教育者,受教育者,德育內容等角度全方位進行分析,認為目前高校德育主要存在以下幾個方面的問題:

  3.1 高校德育老師數量不足,德育工作管理者管理方法有待改善

  目前我國高校的德育主要分成兩塊: 一塊是理論教育, 向學生傳授和灌輸價值觀念, 由政治理論教學部門 或叫社科部 負責; 另一塊是行為教育,指導和規範學生的道德實踐及日常生活行為, 由學生管理部門 或叫學生處 負責。[7]通過對德育的理論教學者進行採訪,發現由於德育理論教學的老師數量有限,而且德育課程課時較多,老師們工作量較大。因此高校德育課程安排往往是以公共課形式進行授課,進行大班式教學,學生數量往往過百,無疑是增加老師的工作負擔,同時也一定程度上造成教學效果反饋不理想。而高校德育行為教育的管理部門,主要是通過高校輔導員開展工作,但是在進行一些道德實踐活動時,往往與德育理論課程教學相分離,缺乏有效的雙向溝通,造成理論教育效果無法在學生的實踐活動中得到實踐驗證。

  3.2 高校德育課程由於以理論學習為主,內容相對抽象,課程實踐性較低

  雖然近些年來,德育理論課堂授課方式在不斷進行創新,取得一定的教學效果,但是由於是大班教學,總體上來講,還是以理論學習為主,所以一些相關的如德育形式枯燥、教學內容不易被學生接受和理解等傳統德育問題還是在課後教學效果評估中表現出來,因此教育者在進行理論教學方式創新的同時,可以適當關注課堂實踐活動學分的設定,將理論學習應用於課程實踐中。

  3.3 高校德育宣傳渠道較為單一,影響力不高

  高校德育工作的開展,一方面是通過課堂理論學習進行宣傳,另一方面是具體的學生實踐工作,但一般是以通知檔案為主,對於網路,媒體等新型媒介利用率較低。因此學生獲取德育知識的途徑大部分是通過課堂教學,造成德育宣傳方式的單一。

  對於高校德育目前面臨的問題,由於觀察角度與調查方法的不容,或者具體高校環境的差異,還存在其他方面的具體問題有待發掘。而學者們經常關注的實效性問題,也由於上述問題的綜合影響,造成實效性低或者不明顯的現象。但是高校德育不僅僅面對的是現在教育,更是面對未來,伴隨著我國社會生活的不斷髮展進步,隨著經濟發展而帶來的社會轉型,高校德育處於多元文化環境下,如何與時俱進,不斷挑戰德育目標與具體內容,也是不可忽視的一種挑戰。

  4. 社會主義核心價值觀啟示下的高校德育發展建議

  價值觀是一個人的深層信念系統,建設什麼樣的核心價值觀,直接關係著國家的發展理念、社會的價值取向和個人的精神追求。[8]通過對社會主義核心價值觀的發展培育過程對高校德育工作的促進作用進行分析,同時結合當前高校德育面臨的一些具體問題,對於未來高校德育的發展提出以下建議:

  4.1 挖掘德育課程理論教學中與社會主義核心價值觀相契合的內容,在培育社會主義核心價值觀的過程中,提高德育課程學習的影響力與權威性

  德育的課堂教學是高校德育的主渠道,發揮著重要的基礎作用。[9]社會主義核心價值觀是從社會主義核心價值體系中濃縮凝練出來的,社會主義核心價值體系是我們黨在建設社會主義的實踐中的理論精華,也包涵高校德育課程的理論學習內容,因此德育理論的學習在一定程度上體現出社會主義核心價值觀的內涵,而在社會主義核心價值觀的培育與踐行過程中,一定程度上也促進德育課程理論學習的內化。兩者相互滲透與影響,既可以在德育理論的學習中促進大學生社會主義核心價值觀的培育,也可以在培育核心價值觀的過程中促進德育課程的接受度,進而擴大學生的認可接受度,提高德育課程理論學習的影響力和權威性。

  4.2 在培育社會主義核心價值觀的過程中引領高校校園文化建設,為德育內容的內化創造良好的校園環境

  針對目前高校德育宣傳渠道的單一化問題,結合社會主義核心價值觀培育過程中的全方位宣傳渠道,在校園文化的建設中,利用校園網路、廣播電視、社團活動新媒體,擴大德育內容的宣傳影響力。同時在高校德育與核心價值觀相契合的內容部分,進行相應的文化引導,在增加學生對德育課程的興趣度的基礎上,藉助於校園文化良好的環境育人功能,促進德育內容內化為學生的道德自覺。

  4.3 在社會主義核心價值觀的學習過程中,將高校德育融入到各學科教學過程中,促進學科滲透,擴延德育老師隊伍的範圍

  德育的學習與內化並不僅僅是德育專業授課老師的教學任務,更是高校所有老師在各自專業授課過程中言傳身教的責任與使命。在社會主義核心價值觀的學習培育過程中,高校老師應該將核心價值觀融入其課堂教學的精神引導中,以良好的思想、品德、人格、行為給學生以潛移默化的影響,同時與德育課程中與核心價值觀的契合部分相呼應,增加德育課程的學習渠道。

  4.4 在社會主義核心價值觀的踐行過程中,擴大德育內容的實踐性維度

  任何一種理論只有在實踐的檢驗中,才能更好的發揮其指導行為的效果。在全社會對社會主義核心價值觀的認同接受之後,自然內化為其行為道德準則,而這良好的社會環境自然為德育內容的提供了多維度的社會實踐方式,如各種社會公益性志願服務、愛國主義教育基地考察、企事業單位的社會實踐等。德育課堂教學與社會實踐相結合,才能促進德育內容貼近學生生活,貼近學生實踐,貼近中國社會國情,進而在實踐中加深對理性知識的認知。

  青年者國家之魂,青年智則國家智,青年強則國家強。作為青年主體的大學生,是祖國未來的建設者和接班人,在學習知識技能的同時,更不能忽視對於德育的修養。倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀,它傳承中華優秀文化精神,寄託著中華兒女的中國夢。社會主義核心價值觀的形成不是一日之功,因此高校德育實效性的顯現也需要德育教育的各個具體要素協調一致,需要在培育與踐行社會主義核心價值觀的過程中逐步改進與發展。既在高校德育的學習過程中彰顯社會主義核心價值觀的精神引導,又在社會主義核心價值觀的培育踐行中促進德育發展。
 

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