我很懺悔是什麼意思?

曾經做了壞事，現在心裡很愧疚，我現在該怎麼辦？怎麼懺悔？

如果是犯罪，可以選擇投案；如果不是，儘量儘自己的力量做一些適當的補償

懺悔可以治好我病嗎 5分

能

但是，要先知道什麼叫懺悔，什麼是念佛。

懺：是懺其前過，知道過去的生活方式哪些錯了，那就改過來，比如睡的晚，肉吃的多。。。改

悔：是悔其後錯，永不再犯

是名懺悔

唸佛

一是感恩，二是思靜，三是念佛

親近諸佛世尊，尊重三寶，等視諸菩薩（所有的人）。

羨慕的意思和後悔的意思是什麼

愛慕,欽慕,希望自己也有

詳細解釋

亦作“羨慕”。愛慕；看見別人有某種長處、好處或有利條件而希望自己也有。

三國 魏 阮籍 《鳩賦》：“何飛翔之羨慕，願投報而忘畢。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“其為人心羨慕如此。” 清 李漁 《意中緣·自媒》：“可見他平生羨慕的只有這一個人。” 韓北屏 《伊犁河畔》：“真是令人羨慕的果樹與鮮花的城市。”

釋義]

後悔

(動)事後懊悔。

[構成]

偏正式：後〔悔

[例句]

她很後悔沒有參加那次活動。（作謂語）

近義詞

懊悔、悔恨、悔怨、懊惱、懊喪、怨恨、反悔、懺悔

英文翻譯

自信什麼意思是什麼

自信是一個心理學名詞。自信心是日常生活中常常談起的一個概念，而在心理學中，與自信心最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社會學習理論中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念。

自信它常常驅使著事情往好的方向發展。有自信的人往往給人一種陽光、開朗的感覺。

自信心是日常生活中常常談起的一個概念，而在心理學中，與自信心最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社會學習理論中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念。自我效能感指個體對自身成功應付特定情境的能力的估價。班杜拉認為，自我效能感關心的不是某人具有什麼技能，而是個體用其擁有的技能能夠做些什麼。

班杜拉認為，在某一情境下，決定自我效能感的四個主要因素：

1．行為成就：效能期望主要取決於過去發生了什麼；以前的成功導致高的效能期望，而以前的失敗導致低的效能期望。

2．替代經驗：觀察他人的成敗，可以對自我效能感產生與自己的成敗相似的影響，但作用小一些。

3．言語勸說：當你尊敬的人強烈認為你有能力成功的應付某一情境時，自我效能感可以提高。

4．情感喚起：高水平的喚起可導致人們經歷焦慮與緊張，並降低自我效能感。

自信，是個人對自己所作各種準備的感性評估。

自信能促進成功。

相信自己行，是一種信念。

自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動。我們在生活中自信地講了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對社會環境， 我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養起我們的自信。

廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價上的積極態度。

狹義地講，自信是與積極密切相關的事情。沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極。

自信是發自內心的自我肯定與相信。

自信無論在人際交往上、事業上還是在工作上都非常重要。

只有自己相信自己，他人才會相信你。

自信是對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現所追求的目標。把許多“我能行”的經歷歸結起來就是自信。

摺疊誤區

1.有自信就一定能成功：成功是由各種各樣的因素促成的，而很多人認為有了自信就一定能成功，而不去認真 努力，最終當然一敗塗地。所以自信是成功的必要因素而不是唯一因素，還有恆心.決心.正確的方向等因素，但成功沒有最重要的因素。

2.自信是成功的副產品：並非成功才有自信，而成功最多能激發一個人的自信，而自信不是成功的副產品，有許許多多的人成功前都經歷了無數失敗，難道說他們沒有自信嗎。

還有許多人以沒自信為由而逃避某些事，這只是人們逃避責任的一種理由或受自卑心理影響太大所致

3.越自信越好：過度的自信叫自負，不僅對你沒有一點幫助而且會損害你自己。

摺疊要訣

●最重要的是“步驟”“材料”“時機”等客觀因素。

●而引導人們排除雜念和持續取得這些客觀因素的心理是：“決心”和“恆心”！

●但“信念”卻是“決心”和“恆心”的“能量”。

●或者說您認為做哪些事情是“有意義”的，並有著這種“信念”，那麼就不要一直停留在“可不可能”、“難不難”這些問題上，而是要有“一定要做到”的“決心”和“恆心”投入到裡面去，看清做好這件事情的所有“影響因素”並不斷的探索和研究，最終才能挖出最難得到的曠世寶藏！

●雖然自信對於做事並不重要，但取得他人的信任卻對合作相當的重要！所以一些銷售人員常常會裝作很自信，從而取得他人的信任，但是這樣往往是不道德和沒必要的，畢竟您正在欺騙別人，並且當您對自己產品有良好的信念，你就自然會表現出堅定和有魄力；所以，最好的辦法就是：儘量的瞭解您產品的各種優良性質，從而堅定您......

我做過的惡事壞事太多了，我該怎懺悔

1)首先,您必須要以真誠之心"發露懺悔":

說：“我犯了這個過錯”這樣的一句話，就是發露罪行。以強烈的悔意和悲痛的心情說這句話，就是發露懺悔。懺悔就是尊敬和讚歎那些沒有犯這些過錯的人，就是為你的惡行感到懊悔和羞恥，也就是直接而誠懇的祈禱：“以慈悲心對待我，淨化我的這種行為吧。”

四力

假如你能運用以下四力懺悔的話，效果將很好：

1．“捨棄之力”，捨棄及悲切地悔恨過去的惡行之力，就好像惡行是你吞下的毒藥一樣

2．“招絕再犯惡行之力”，下決定：“即使我生命危急，也絕不再犯錯之力”。

3．“依賴之力”，依於皈依和發菩提心之力。

4．“從事各種淨化惡業的對治性善業之力”，包括“六醫治門”等。

你必須運用這四力的每一力。

2)其次,您還請注意下面四點：

1.如果你只有發露惡行，而不懺除過去的惡行，則這些惡業將無法淨化。

2．如果你不發願未來不再造惡業，則你的發露懺悔和善業將沒有意義。

3．真正皈依和真發菩提心的人，只要懺悔一次，其淨化惡業的力量，將遠大於不皈依和不發菩提心的人懺悔十萬次。而且，受過金剛乘灌頂的人，只要懺悔一天，所能掃除的惡業，遠多於只發小乘或大乘願的人懺悔許多年。這是因為金剛乘灌頂可以使依賴之力大增。

4．對增加善業和消除惡業來說，也是這樣。

"六醫治門"之法:

1．念阿彌陀佛、藥師佛、不動金剛佛(Akshobhya)和其他以消除業障的能力而聞名的佛菩薩的名號以消除業障；因為這些佛號有消除業障的能力，並且也可以為別人念他們的名號。

2．建造佛像、佛書和佛塔(佛的身口意象徵)。

3．供養佛象、佛書和佛塔；服侍僧伽；獻宇宙曼達。如已皈依密乘，你要修“其可”(注九)禪觀和參加薈供(注十)。尤其要對上師獻“五悅供”(注十一)。

4．誦佛所說的顯教及密教的經典，如般若波羅密多經和大般涅盤經。

5．念“金剛薩埵百字明”，大日如來咒，不動如來咒，及其他深咒。

6．深信成佛之可能，觀想無我之真義。念金剛持咒而無“三輪相”(注十二)：1．所清除之障。2．清除之具(本尊咒)和3．清除之人(你自己)。如即深開之應用。在每段觀修之後，要專念諸法無實如幻。

參考資料：姜貢康著仁波切著述 鄭振煌譯

佛菩薩會原諒我嗎？我的懺悔！

阿彌陀佛！隨喜師兄善根善緣顯現！師兄所言極是，佛乃破一切邪迷惡夢之靈丹妙法。佛無量的慈悲與智慧，早已破除我執法執，迴歸妙明智慧本體。法界即身心，身心即法界，這樣的智慧無量無邊者，與眾生只有無緣大慈，同體大悲之心，不會怪罪任何眾生的。

我們每個眾生，有哪一個沒有犯過錯呢？無量劫我們什麼都做過，豈止此世這些而已？師兄，既已知曉，當思懺悔。何為懺悔，懺其前非，後不再犯。當對慈悲智慧的佛陀生起恭敬感恩之心，聽受佛的教導，依教而行，而師兄所受的，豈止是當下這一點小小的益處？

師兄可以百度視頻搜索：普戶講堂 佛陀三法印和佛弟子的正知正見，好好學習佛陀的智慧教導，利益自己，利益他人！

沉默代表什麼意思

其實，沉默是偉大的，沉默是一個人的個性和內心世界的情感的體現，沉默有著它眾多的理由和內涵，沉默是一個人心靈的震撼，是一種自我慰籍的境界，是自我幸福和快樂的感受，沉默是一種情調，比承諾更可靠，沉默有時卻是一種最好的選擇，有時也是一種無奈的決策，卻面對不了殘酷的現實，在沉默的背後也會掩飾著一種難以啟齒的痛苦和煎熬。其實，沉默埂不可怕，可怕的是內心的沉默難以的無法解脫。沉默、是一種無言的表達和默契。沉默、是一個人的懦弱和軟弱，意味著一種心靈的震撼。

沉默、是一個人的孤獨寂寞和無助。沉默、是一個人的心機忍耐和等待。沉默、是一個人的悲哀和無言的抗議。沉默、意味著一個人的懺悔和自責。沉默，是心靈傷害後的慰籍。沉默，有著多少無奈的結局。沉默，會讓一個人充滿智慧的捷徑，會讓一個人奮進和崛起。其實，沉默有時並不是冷漠和無情，而是一種避免被傷害的工具，總之、沉默有幸福和快樂，有悲傷和痛苦。貴人語話遲、沉默是金。心中的期盼無須訴說、沉默中自有萬語千言。 沉默中有著苦辣酸甜鹹五味俱全的味道。常言道，人，不是在沉默中爆發，就是在沉默中死亡。其實，沉默是一種享受，與快樂並肩。沉默是一種風度，與瀟灑為伍。沉默是一種境界，是寧靜沉澱的智慧。沉默是一種人生，是思索積累的沉著。