坐擁書城的意思?

General 更新 2023年10月15日

坐擁書城什麼意思~~

擁書權拜小諸侯是出自一對聯，意即擁書之多可封侯。另：王鼎鈞先生更多作品可訪問王鼎鈞吧： post.baidu.com/f?kw=%CD%F5%B6%A6%BE%FB

說到近代藏書家，人們幾乎無一例外會想到清末四大藏書家。其實，四家中流傳最廣的兩家，即南瞿北楊，其藏書的主要部分，均源於清代中葉蘇州藏書家汪士鐘的藝芸書舍舊藏。清代同期大學者阮元曾贈汪士鍾一聯曰："萬卷圖書皆善本，一樓金石是精摹。"藝術書舍收藏之富，由此可見。

汪士鍾字春霆，號閬源，清長洲（今蘇州）人，其父汪文琛以益美聯社布號而饒於貲。士鍾本人仕途情況無足夠文獻可徵，但從其所用"民部尚書郎"印及與阮元的交往，又潘祖蔭《藝芸書舍宋元本書目跋》稱汪士鍾為觀察，稱汪士鍾之子為比部等旁證來看，汪士鍾當有過功名，至少不是尋常的商賈。

汪士鍾年輕時即好讀書，曾遍讀其父所藏四部之書，以為均尋常習見之本，乃蓄志蒐羅宋元舊刻及《四庫》未收之書。汪家本饒於財，於是收書不惜厚價，僅一、二年，藏書即有了相當的規模。汪氏藝芸書舍之藏主要來自黃丕烈士禮居、周錫瓚水月亭、袁廷檮五研樓和之逵小讀書堆。尤喜黃丕烈舊藏，凡有黃氏跋語之書，雖一行數字，必重價收之，以致吳中書賈凡得有黃丕烈藏印的舊刻舊抄，哪怕只有殘零的一、二卷，索價必倍，甚至連黃丕烈的破殘籤題，毀損的跋語，也能買個好價錢。汪士鍾堂上有一楹聯："種樹類求佳子弟，擁書權拜小諸侯。"痴書之情，由此可見。

汪士鍾曾取所藏宋元之本編寫《藝芸書舍宋元本書目》，顧千里為之序，稱："海內好古敏求之士，未能或之先也。"汪氏又喜刻書，所摹刻宋本《孝經義疏》、《儀禮單疏》、《劉氏時說》、《郡齋讀書志》諸書，雖對精審，舉世珍若球璧。

咸豐年間，汪氏書散出，其中長編鉅冊，皆為常熟瞿氏所得，餘歸海源閣楊氏。

書城這名的意思是什麼

書城

【拼音】：shū chéng

【解釋】：1.書籍環列如城，言其多。

【例句】：有時,窗外朔風呼嘯,暴雨如注,我便拉上窗簾,坐擁書城,享受人生的大安詳。

坐擁書城，下一句是什麼？

坐擁書城不釋卷,紅袖添香夜讀書

夜夜坐擁書城,日日宛若新生有什麼寓意

寫日夜不釋卷，且從書中獲得了淨化自己心靈的力量。

《坐擁書城》100字簡介

《坐擁書城》是一本關於愛書人的書，裡面記述了四十位書迷；他們的共同之處就是嗜書如命，所築的書房風格多樣，具有鮮明的個人色彩。這些愛書人向我們顯示了用作閒覽的房間，加上放置藏書的種種巧思，就能讓任何一個房間變成書房。

另有特別撰寫的章節，談及如何對藏書進行整理、分類、編目；如何護理藏品；如何收藏保存珍本；如何搜尋絕版書；以及關於書房傢俱、照明、書架等知識。

書的含義和意義

個人覺得，開卷十分有益！

讀書肯定有好處，但關鍵還在於你怎麼讀？這個很有講究。

還有讀什麼書也很重要

要說開卷一定有益那也未必

這要看你開卷看什麼書，開電腦幹什麼事了。

你開卷讀好書當然有益，而且是大大的有益；你打開電腦上網、收集資料、寫作，當然有益。如果你看一些內容不好的書或玩電腦遊戲，那肯定是無益的1

年輕人，不能這麼說。

我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。你說的：“儘量少看歷史書！因為都是謊言！ ”是沒有根據的。所以我不同意你的說法。

贊同沈老師！

我很喜歡看歷史書

讀史書

可以明志！

同樣贊同沈老師的說法!!

凡事有兩面性,看你怎麼去看了,呵呵!!

世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。

凡事都有兩面性，關鍵要在什麼情況下才能說是好還是錯！

你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己這一觀點的人，肯定有自己的理由！

古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩聖杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽

過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子

裡，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳

千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養

品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國

度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

然而，現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認為“開卷未必有

益”。當然“開卷未必有益”這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會

對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致

你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前

途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如

果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自

新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也並不是完全真確的。

多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書

古今中外，人們賦予了“書”以各種各樣的美譽，誠然，它們都極具鼓舞性.

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”

“書猶藥也，善讀之可以醫愚”——把書比作藥，書是苦的；

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”——把書比作源頭活水，書是流動的；

“讀書也像開礦一樣，沙裡淘金”——把書比作金子，書是庸俗的；

“如果把生活比喻為創作的意境，那麼閱讀就像陽光”——把書比作陽光，書是溫暖的；

“書籍是人類知識的總統”——把書比作總統，書是權威的；

“書籍是全世界的營養品”——把書比作營養品，書是物質的；

“書是人類進步的階梯”——把書比作階梯，書是工具性的；

“理想的書籍是智慧的鑰匙”——把書比作鑰匙，書是開啟性的；

“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”——把書比作是燈塔，書是方向性的。

讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生......

作文坐擁書城閱古今

小時候，面對古書上那些文言文，我常常不知所云，但我卻對那些讀起來郎朗上口的句子，頗有韻味的詩詞，有著濃厚的興趣，久而久之，朋友們便稱呼我為“古人”了。

長大了，我對古文也有了一定的理解能力，只要不是太深奧的語句，我基本上都能讀懂，對讀古書也有了一些見解和閱讀方法。

以前常聽人說：“文言文太過複雜深奧，不適合學生閱讀，只要看譯文就足夠了。”等等對閱讀古書持反對態度的言論，我對這些話可以說是非常的反感，我承認，文言文的確複雜深奧，沒有一定的文學基礎確實是讀不懂，但這不能作為不看古書的理由，古書上的很多語句有著多重的含義，並不是光去看那些譯文就能理解的，例如《孫子兵法》中的“廟算”，靠字面理解，就是說：在行軍打仗前，要在寺廟裡進行對勝敗的預測。但如果這樣理解，可就大錯特錯了，如果往深處探究，就會發現，這其實是在告訴我們，在做事前要做好充分準備，有了較大的把握再去做，就像毛主席說的：“不打無準備之仗，不打無把握之仗”這是其一。

其二，讀書，特別是讀古書，我們一定要自己去看，自己去理解，遇上實在看不懂的生僻語句，也不要直接去看譯文，應當去看註釋，只有實在不懂的，才能去看譯文，而且每讀一句都要去細細品味其中的韻味，奧妙，然後才能讀下一句，寧願少讀而精讀，也不可多讀而濫讀，依此法讀讀古書，才能去理解其中的真味，並且，對閱讀的古書，不敢說過目不忘，但至少能將大意記下。

其三，讀古書，要常讀，並經常的去溫習，就像孔夫子說的：“溫故而知新”，每讀一遍，都會有不同的感受，正是“書讀百遍，其義自見”，就算你的理解力再怎麼差，把一本書讀個百十遍，相信你也會有自己的見解。

我喜歡讀書，更喜歡讀古書，我喜歡在書山書海里遊玩，去追隨先人的腳步，領悟那人生的——真諦！！！！！！

一花一世界是什麼意思？

一花一世界(2000年全國高考優秀作文)

浙江考生

更深夜靜時，寂寂無人處，總有一個聲音在低語：“這世界是什麼？”我知道，那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什麼？數千年前，尼羅河畔，那些長髯飄飄的學者們便在爭論這個難題。有的說，世界是火，有火才有生命；有的說，世界是水，海是我們最初的家園；還有的說，世界是空氣、是泥……一個叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為，世界是數。其實，他們都對。世界是如此多元，惟其多元才豐富，惟有豐富才有我們這些思想迥異的人。

人與人是如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭兒是春住處？”王觀說，春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春住。”蘇小妹說，春是被帶走了，“燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說、黃庭堅說……王安石倒是承認，二十四番花信風罷了，春自然也走了。春歸何處？引得這些詞人話語紛紛。其實他們都對，詩人有詩人的天地，對萬物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸眾生，不同的人對世界自然有不同的理解，豐富的答案。

或許理解不同是因為角度不同。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。一個人總只能佔一位置，一位置就只能見一方風景。不同的只是，有的人站得高些，看得遠些；有的人站得低些，見的片面些。一張白紙上有一黑點，有的人認為這是一張白紙，有的則認為那是一團黑點，他們從不同角度看，答案便多樣。

角度不同，解決的方法也多樣。一團亂麻，頭緒紛紛。可以像徐志摩那樣細心地解，解得“眼兒疼，手指酸”，可終於笑解煩惱結；也可以借長劍，手起刀落，亞歷山大王除了連環套。哪個是更好的方法？殊途同歸，方法沒有好壞之分，對於不同的人只有合適與不合適之別。

多樣的方法形成了多樣的答案。面對這個考題，可以寫議論文，可以寫散文，可以寫記敘文，甚至寫詩歌；面對我們的人生，我們可以有多彩的選擇。可以揚鞭大漠，可以隅居江南，可以坐擁書城，可以鐵馬金戈。只要我們記住對祖國有益，那麼人生的答案儘可以豐富多樣。

多樣的理解，多樣的角度，多樣的方法，多樣的答案。

世界是什麼？真的很難回答，因為可以有如此多的答案。人生如何選擇？真的很難挑選，可以快走追趕，直指成功；可以慢走領略，欣賞夾岸平沙、落英繽紛。既然有如許答案，何不在多元的世界裡，以包容的心態看萬事萬物？容許在前提正確的情況下作出各異的價值取向，讓世界更精彩。

如是想，不安分的心慢慢歸於平靜。因為開始明白，自己不過是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界開滿各異的繁花。